المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌باب الحاء المهملة - مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار - جـ ٣

[بدر الدين العيني]

فهرس الكتاب

- ‌حرف الميم

- ‌باب الميم بعدها الألف

- ‌باب الميم بعدها الباء الموحدة

- ‌باب الميم بعدها الثاء المثلثة

- ‌باب الميم بعدها الجيم

- ‌باب الميم بعدها الحاء المهملة من المتفرقات

- ‌باب الميم بعدها الخاء المعجمة

- ‌باب الميم بعدها الراء

- ‌باب الميم بعدها الزاى

- ‌باب الميم بعدها السين

- ‌باب الميم بعدها الشين المعجمة

- ‌باب الميم بعدها الصاد

- ‌باب الميم بعدها الطاء

- ‌باب الميم بعدها الظاء المعجمة

- ‌باب الميم بعدها العين المهملة

- ‌باب الميم بعدها الغين المعجمة

- ‌باب الميم بعدها الفاء

- ‌باب الميم بعدها قاف

- ‌باب الميم بعدها الكاف

- ‌باب الميم بعدها الميم

- ‌باب الميم بعدها النون

- ‌باب الميم بعدها الواو

- ‌باب الميم بعدها الهاء

- ‌باب الميم بعدها اللام ألف

- ‌باب الميم بعدها الياء آخر الحروف

- ‌حرف النون

- ‌باب النون بعدها الباء الوحدة

- ‌باب النون بعدها الجيم

- ‌باب النون بعدها الحاء المهملة

- ‌باب النون بعدها الزاى

- ‌باب النون بعدها السين المهملة

- ‌باب النون بعدها الصاد المهملة

- ‌باب النون بعدها الضاد المعجمة

- ‌باب النون بعدها العين

- ‌باب النون بعدها الفاء

- ‌باب النون بعدها الهاء

- ‌باب النون بعدها الواو

- ‌حرف الواو

- ‌باب الواو بعدها الألف

- ‌باب الواو بعدها الباء الموحدة

- ‌باب الواو بعدها الراء

- ‌باب الواو بعدها الضاد المعجمة

- ‌باب الواو بعدها الفاء

- ‌باب الواو بعدها القاف

- ‌باب الواو بعدها الكاف

- ‌باب الواو بعدها اللام

- ‌باب الواو بعدها الهاء

- ‌حرف الهاء

- ‌باب الهاء بعدها الألف

- ‌باب الهاء بعدها الباء الموحدة

- ‌باب الهاء بعدها الدال

- ‌باب الهاء بعدها الراء

- ‌باب الهاء بعدها الزاى

- ‌باب الهاء بعدها الشين المعجمة

- ‌باب الهاء بعدها القاف

- ‌باب الهاء بعدها اللام

- ‌باب الهاء بعدها الميم

- ‌باب الهاء بعدها النون

- ‌باب الهاء بعدها الواو

- ‌باب الهاء بعدها لام ألف

- ‌باب الهاء بعدها الياء آخر الحروف

- ‌حرف لام ألف

- ‌حرف الياء آخر الحروف

- ‌باب الياء بعدها الراء المهملة

- ‌باب الياء بعدها الزاى

- ‌باب الياء بعدها السين المهملة

- ‌باب الياء بعدها العين

- ‌باب الياء بعدها الواو

- ‌فى الكنى

- ‌باب الألف

- ‌باب الباء الموحدة

- ‌باب التاء

- ‌باب الثاء المثلثة

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء

- ‌باب الخاء

- ‌باب الدال

- ‌باب الذال

- ‌باب الراء

- ‌باب الزاى

- ‌باب السين

- ‌باب الشين المعجمة

- ‌باب الصاد

- ‌باب الضاد المعجمة

- ‌باب الطاء

- ‌باب الظاء المعجمة

- ‌باب العين

- ‌باب الغين المعجمة

- ‌باب الفاء

- ‌باب القاف

- ‌باب الكاف

- ‌باب اللام

- ‌باب الميم

- ‌باب النون

- ‌باب الواو

- ‌باب الهاء

- ‌باب الياء آخر الحروف

- ‌فيمن اشتهر بالنسبة

- ‌حرف الألف

- ‌حرف الباء

- ‌حرف التاء المثناة من فوق

- ‌حرف الثاء المثلثة

- ‌حرف الجيم

- ‌حرف الحاء المهملة

- ‌باب الخاء المعجمة

- ‌حرف الدال المهملة

- ‌حرف الذال المعجمة

- ‌حرف الراء

- ‌حرف الزاي

- ‌حرف السين

- ‌حرف الشين المعجمة

- ‌حرف الصاد المهملة

- ‌حرف الطاء

- ‌حرف العين المهملة

- ‌حرف الغين المعجمة

- ‌حرف الفاء

- ‌حرف القاف

- ‌حرف الكاف

- ‌حرف اللام

- ‌حرف الميم

- ‌حرف النون

- ‌حرف الهاء

- ‌حرف الواو

- ‌حرف اللام ألف

- ‌حرف الياء آخر الحروف

- ‌فى المبهمات

- ‌فى النسب

- ‌باب الألف

- ‌باب الباء الموحدة

- ‌باب التاء

- ‌باب الثاء المثلثة

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء المهملة

- ‌باب الخاء المعجمة

- ‌باب الدال المهملة

- ‌باب الذال المعجمة

- ‌باب الراء

- ‌باب الزاى المعجمة

- ‌باب السين

- ‌باب الشين المعجمة

- ‌باب الصاد المهملة

- ‌باب الضاد المعجمة

- ‌باب الطاء المهملة

- ‌باب الظاء المعجمة

- ‌باب العين المهملة

- ‌باب الغين المعجمة

- ‌باب الفاء

- ‌باب القاف

- ‌باب الكاف

- ‌باب اللام

- ‌باب الميم

- ‌باب النون

- ‌باب الواو

- ‌باب الهاء

- ‌باب الياء آخر الحروف

- ‌فى النسب إلى الحرف والصنائع

- ‌الألف

- ‌الباء الموحدة

- ‌التاء

- ‌الجيم

- ‌الحاء

- ‌الخاء المعجمة

- ‌الدال

- ‌الذال المعجمة

- ‌الراء

- ‌الزاى المعجمة

- ‌السين المهملة

- ‌الصاد المهملة

- ‌الطاء

- ‌العين

- ‌الغين المعجمة

- ‌الفاء

- ‌القاف

- ‌الكاف

- ‌اللام

- ‌النون

- ‌الواو

- ‌فى الألقاب

- ‌حرف الألف

- ‌حرف الباء

- ‌حرف التاء

- ‌حرف الجيم

- ‌حرف الحاء

- ‌حرف الخاء

- ‌حرف الدال

- ‌حرف الذال

- ‌حرف الراء

- ‌حرف الزاى

- ‌حرف السين

- ‌حرف الشين

- ‌حرف الصاد

- ‌حرف الضاد

- ‌حرف الطاء

- ‌حرف الظاء

- ‌حرف العين

- ‌حرف الغين

- ‌حرف الفاء

- ‌حرف القاف

- ‌حرف الكاف

- ‌حرف اللام

- ‌حرف الميم

- ‌حرف النون

- ‌حرف الهاء

- ‌حرف الواو

- ‌حرف الياء

- ‌فى النساء الراويات

- ‌باب الألف

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء

- ‌باب الخاء

- ‌باب الدال

- ‌باب الراء

- ‌باب الزاى

- ‌باب السين

- ‌باب الصاد

- ‌باب العين

- ‌باب الفاء

- ‌باب القاف

- ‌باب الكاف

- ‌باب الميم

- ‌باب النون

- ‌باب الهاء

- ‌ملحق بالأسماء التى لم ترد فى مغانى الأخيار ووردت فى المختصر

- ‌الكتاب الأول فى الأسماء

- ‌باب الألف

- ‌باب الباء الموحدة

- ‌باب التاء المثناة

- ‌باب الثاء المثلثة

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء المهملة

- ‌باب الخاء المعجمة

- ‌باب الدال المهملة

- ‌باب الذال المعجمة

- ‌باب الراء المهملة

- ‌باب الزاء المعجمة

- ‌باب السين المهملة

- ‌باب الشين المعجمة

- ‌باب الصاد المهملة

- ‌باب الضاد المعجمة

- ‌باب الطاء المهملة

- ‌باب العين المهملة

- ‌باب الغين المعجمة

- ‌باب الفاء

- ‌باب القاف

- ‌باب الكاف

- ‌باب اللام

- ‌باب الميم

- ‌باب النون

- ‌باب الهاء

- ‌باب الواو

- ‌باب الياء

- ‌كتاب الكنى

- ‌باب الألف

- ‌باب الباء الموحدة

- ‌باب الثاء المثلثة

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء المهملة

- ‌باب الدال المهملة

- ‌باب الذال المعجمة

- ‌باب الراء المهملة

- ‌باب السين المهملة

- ‌باب الشين المعجمة

- ‌باب الصاد المهملة

- ‌باب الطاء المهملة

- ‌باب العين المهملة

- ‌باب الغين المعجمة

- ‌باب الفاء

- ‌باب القاف

- ‌باب الكاف

- ‌باب اللام

- ‌باب الميم

- ‌باب الهاء

- ‌باب الواو

- ‌باب الياء التحتانية

- ‌كتاب من نسب إلى أبيه أو أخيه أو أمه أو إلى غيرهم

- ‌باب الألف

- ‌باب الثاء المثلثة

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء المهملة

- ‌باب الخاء المعجمة

- ‌باب الدال المهملة

- ‌باب الراء المهملة

- ‌باب الزاء المعجمة

- ‌باب السين المهملة

- ‌باب الشين المعجمة

- ‌باب العين المهملة

- ‌باب الفاء

- ‌باب الميم

- ‌باب النون

- ‌باب الهاء

الفصل: ‌باب الحاء المهملة

بالبصرة. قال البخارى: هو بناحية عمان، ومنهم أبو الشعثاء جابر بن زيد الأزدى اليحمرى الجوفى.

3620 -

الجونى: بفتح الجيم، وسكون الواو، وفى آخره نون، نسبة إلى أحد الأجداد، منهم أبو عمران الجونى، واسمه عبد الملك بن حبيب، من ولد الجون بن عوف بن جزيمة بن مالك بن الأزد من أهل البصرة. وقال ابن الأثير: الجون بطن من كندة منهم أبو عمران الجونى.

3621 -

الجوينى: بضم الجيم، وفتح الواو، وسكون الياء آخر الحروف، وفى آخره نون، نسبة إلى جوين، كورة من كور خراسان، ينسب إليها أبو المعالى إمام الحرمين عبد الملك بن أبى محمد.

3622 -

الجوهرى: نسبة إلى بيع الجوهرة، وممن اشتهر بهذه النسبة الإمام المشهور أبو نصر إسماعيل بن حماد الجوهرى، صاحب كتاب صحاح اللغة.

3623 -

الجهنى: بضم الجيم، وفتح الهاء، أنواع: الأول: من جهينة بن زيد بن ليث ابن سرد بن أسلم بن الحاف بن قضاعة، منهم عقبة بن عامر الجهنى، له صحبة. الثانى: من نزل فى جهينة بالكوفة وليس منهم فنسب إليهم، منهم أبو فروة مسلم بن سالم الجهينى.

3624 -

الجيزى: بالكسر، نسبة إلى جيزة مصر، ينسب إليها جماعة، منهم الربيع بن سليمان الجيزى الأعرج شيخ الطحاوى، والنسائى، ومنهم أبو جعفر الطحاوى الجيزى.

3625 -

الجيشانى: بفتح الجيم، وسكون الياء آخر الحروف، نسبة إلى جيشان بن عيدان بن حجر بن ذى رعين الحميرى، وفيهم كثرة، منهم إسماعيل بن محمد الجيشانى، وعبد الله بن مالك الجيشانى الرعينى، وأبو سالم سفيان بن هانىء الجيشانى.

* * *

‌باب الحاء المهملة

3626 -

الحارثى: بالثاء المثلثة: نسبة إلى حارثة بن الحارث بن الخزرج، بطن من الأنصار، وإلى الحارث بن كعب بن علة بن جلد بن مالك بن أد بن يزيد بن يشجب.

3627 -

الحازمى: نسبة إلى حازم، أحد الأجداد فى النسبة، وقد اشتهر بهذه النسبة أبو بكر محمد بن عثمان بن موسى بن غنم بن موسى بن عثمان بن حازم الحازمى

ص: 395

الهمدانى، أحد الحفاظ المتقنين، وعباد الله الصالحين، كتب عن شيوخ كندة، وصنف فى الحديث وفى غيره كتبًا مفيدة، منها الناسخ والمنسوخ فى الحديث، وكتاب العجالة فى النسب، توفى ببغداد سنة أربع وثمانين وخمسمائة.

3628 -

الحبرانى: بضم الحاء، وسكون الباء الموحدة، وبالراء، والنون، نسبة إلى حبران بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن قطن، بطن من حمير قبيل من اليمن.

3629 -

الحبرى: بكسر الحاء، وسكون الباء، نسبة إلى عمل الحبر الذى يُكتب به إلى بيعه، والمشهور بهذه النسبة أبو الحسن محمد بن على بن عبد الله بن يعقوب بن إسماعيل بن عقبة بن فرقد السلمى الحبرى.

3630 -

الحبرى: بكسر وفتح الباء الموحدة، نسبة إلى بيع الحبر، وهو جمع كعنب وعنبة، وهى برد يمانى، وممن نسب إلى هذه النسبة الحسين بن الحكم الحبرى الكوفى، أحد مشايخ أبى جعفر الطحاوى.

3631 -

الحبشى: نسبة إلى بلاد الحبشة. وقال ابن معين: الحبشى حى من حمير، بفتح الحاء والباء، ويقال: بضم الحاء، وسكون الباء، وكذا قيده الأصيلى، منهم أبو سالم الحبشى.

3632 -

الحبلى: بضم الحاء والباء الموحدة، نسبة إلى بنى الحبلى، حى من اليمن من الأنصار. وذكر سيبويه الحبلى، بضم الحاء، وفتح الباء، منسوب إلى بنى الحبلى المحدثون، يضمون الباء، منهم أبو عبد الرحمن الحبلى، واسمه عبد الله بن يزيد، من تابعى أهل مصر، وقد تقدم.

3633 -

الحبطى: بفتح الحاء والباء الموحدة، ينسب إلى الحبطات من بنى تميم، وهو الحارث بن عمرو بن تميم بن مر، والحارث هو الحبط، بكسر الباء، وولده يقال: لهم الحبطات: منهم أحمد بن شبيب بن سعيد أبو عبد الله الحبطى البصرى من شيوخ البخارى.

3634 -

الحجبى: بفتح الحاء والجيم وبالباء الموحدة، نسبة إلى الحجبة، وهم جمع حاجب، والمراد بهم حجبة البيت الحرام من بنى عبد الدار بن قصى بن كلاب بن مرة من قريش، وقد جاء النسب إليهم خارجًا عن القياس، فنسبوا إلى الجمع لكثرة

ص: 396

الاستعمال.

3635 -

الحجرى: بفتح الحاء وسكون الجيم، أنواع: الأول: ينسب إلى حجر حمير، منهم مخناد الحجرى. الثانى: ينسب إلى حجر رعين، منهم سعيد بن أبى سعيد الحجرى، والهيثم من شفى الحجرى. الثالث: حجر الأزد، منهم أبو جعفر الطحاوى، وأبو عامر الأزدى الحجرى.

3636 -

الحدثى: بفتح الحاء والدال، نسبة إلى الحديثة المدينة المعروفة على الفرات، فحذفت الياء والثاء كما فى المدينة ونحوها.

3637 -

الحُدانى: بضم الحاء وتشديد الدال، تنسب إلى حدان قبيلة من الأزد، وعامتهم نصريون، وهو حدان بن شمس بن عمرو بن عثمان بن نصر بن زهران، منهم عقبة بن صهبان الحدانى الأزدى من التابعين، والقاسم بن الفضل الحدانى.

3638 -

الحرامى: بفتح الحاء والراء المهملة، نسبة إلى بنى حرام ضد حلال من الأنصار، منهم جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الحرامى، وغيره.

3639 -

الحربى: بفتح الحاء وسكون الراء، نسبة إلى حربية بغداد محلة من محالها، منها إبراهيم الحربى، وإسحاق، ومحمد بن هارون الحربى، وآخرون، ونسب إلى أحد الأجداد أيضًا منهم أبو زكريا الحربى النيسابورى، اسمه يحيى بن إسماعيل بن يحيى بن زكريا بن حرب، روى عنه أبو عبد الله الحاكم.

3640 -

الحرشى: بفتح الحاء والراء، نسبة إلى بنى الحرش بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وهم بالبصرة، منهم مطرف بن عبد الله الحرشى، والوليد بن عبد الرحمن الحرشى.

3641 -

الحزامى: بكسر الحاء وبالزاى المعجمة نسبة إلى حزام أحد الأجداد المنتسب إليه: منهم الضحاك بن عفان الحزامى من ولد حكيم.

3642 -

الحضرمى: نسبة إلى حضرموت بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل من حمير، وينسب أيضًا إلى حضر موت اسم بلدة فى بلاد اليمن بينها وبين الشجر ثلاثة أيام، والحضرمى اسم رجل أيضًا، وهو الحضرمى بن لاحق، روى عنه يحيى بن أبى كثير، وغيره.

3643 -

الحفرى: بفتح الحاء والفاء، نسبة إلى حفر موضع بالكوفة: نسب إليه أبو

ص: 397

داود عمر بن سعيد الحفرى.

3644 -

الحمانى: بكسر الحاء وتشديد الميم، نسبة إلى حمان قبيلة من تميم، والمشهور بهذه النسبة يحيى عبد الحميد الحمانى، وقد نسب إلى الجد كعمر بن سعيد بن حمان البارقى الحمانى الشاعر.

3645 -

الحميدى: بضم الحاء وفتح الميم، نسبة إلى بطن من قريش يقال له: حميد بن زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزى بن قصى بن كلاب، ونسب إلى أحد الأجداد: وممن اشتهر به عبد الله بن الزبير، وعيسى بن عبد الله بن الزبير بن عبيد الله بن حميد أبو بكر الحميدى.

3646 -

الحميرى: نسبة إلى حمير: بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان، شعب فى اليمن.

3647 -

الحنظلى: نسبة إلى حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم، بطن عامتهم بالبصرة.

3648 -

الحنفى: نسبة إلى حنيفة بن لجيم بن صعب بن على بن بكر بن وائل: وفيهم كثرة، ومنهم الأحوص الحنفى سلام بن سليم، ونسب أيضًا إلى المذهب المنسوب إلى أبى حنيفة، رضى الله عنه.

3649 -

الحنينى: بضم الحاء وفتح النون، نسبة إلى حنين أحد الأجداد: ومنهم يعقوب بن إبراهيم بن عبد الله بن حنين الحنينى مولى عبد الله بن عباس، رضى الله عنهما.

3650 -

الحوضى: نسبة إلى حوض داود، وهى محلة ببغداد تنسب إلى داود بن المهدى بن المنصور، والمشهور بها أبو عمر حفص بن عمر الحوضى البصرى، وحوض رزام محلة بمرو مشهورة، وحوض عمرو بلادينة تنسب إلى عمرو بن الزبير بن العوام، وحوض هيلانة محلة ببغداد، وهيلانة كانت حظية الرشيد حفرت هناك حوضا للسبيل فغلب على اسم المحلة بمصر وبمصر سبع قرى يقال لكل واحدة: حوض.

3651 -

الحوطى [......] .

3652 -

الحيرى: بكسر الحاء وسكون الياء آخر الحروف وبالراء المهملة، نسبة إلى

3651 - ما بين المعقوفتين بياض بالأصل.

ص: 398