المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

4297 - بنت عبد الله العدوية أم الصهباء البصرية: امرأة - مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار - جـ ٣

[بدر الدين العيني]

فهرس الكتاب

- ‌حرف الميم

- ‌باب الميم بعدها الألف

- ‌باب الميم بعدها الباء الموحدة

- ‌باب الميم بعدها الثاء المثلثة

- ‌باب الميم بعدها الجيم

- ‌باب الميم بعدها الحاء المهملة من المتفرقات

- ‌باب الميم بعدها الخاء المعجمة

- ‌باب الميم بعدها الراء

- ‌باب الميم بعدها الزاى

- ‌باب الميم بعدها السين

- ‌باب الميم بعدها الشين المعجمة

- ‌باب الميم بعدها الصاد

- ‌باب الميم بعدها الطاء

- ‌باب الميم بعدها الظاء المعجمة

- ‌باب الميم بعدها العين المهملة

- ‌باب الميم بعدها الغين المعجمة

- ‌باب الميم بعدها الفاء

- ‌باب الميم بعدها قاف

- ‌باب الميم بعدها الكاف

- ‌باب الميم بعدها الميم

- ‌باب الميم بعدها النون

- ‌باب الميم بعدها الواو

- ‌باب الميم بعدها الهاء

- ‌باب الميم بعدها اللام ألف

- ‌باب الميم بعدها الياء آخر الحروف

- ‌حرف النون

- ‌باب النون بعدها الباء الوحدة

- ‌باب النون بعدها الجيم

- ‌باب النون بعدها الحاء المهملة

- ‌باب النون بعدها الزاى

- ‌باب النون بعدها السين المهملة

- ‌باب النون بعدها الصاد المهملة

- ‌باب النون بعدها الضاد المعجمة

- ‌باب النون بعدها العين

- ‌باب النون بعدها الفاء

- ‌باب النون بعدها الهاء

- ‌باب النون بعدها الواو

- ‌حرف الواو

- ‌باب الواو بعدها الألف

- ‌باب الواو بعدها الباء الموحدة

- ‌باب الواو بعدها الراء

- ‌باب الواو بعدها الضاد المعجمة

- ‌باب الواو بعدها الفاء

- ‌باب الواو بعدها القاف

- ‌باب الواو بعدها الكاف

- ‌باب الواو بعدها اللام

- ‌باب الواو بعدها الهاء

- ‌حرف الهاء

- ‌باب الهاء بعدها الألف

- ‌باب الهاء بعدها الباء الموحدة

- ‌باب الهاء بعدها الدال

- ‌باب الهاء بعدها الراء

- ‌باب الهاء بعدها الزاى

- ‌باب الهاء بعدها الشين المعجمة

- ‌باب الهاء بعدها القاف

- ‌باب الهاء بعدها اللام

- ‌باب الهاء بعدها الميم

- ‌باب الهاء بعدها النون

- ‌باب الهاء بعدها الواو

- ‌باب الهاء بعدها لام ألف

- ‌باب الهاء بعدها الياء آخر الحروف

- ‌حرف لام ألف

- ‌حرف الياء آخر الحروف

- ‌باب الياء بعدها الراء المهملة

- ‌باب الياء بعدها الزاى

- ‌باب الياء بعدها السين المهملة

- ‌باب الياء بعدها العين

- ‌باب الياء بعدها الواو

- ‌فى الكنى

- ‌باب الألف

- ‌باب الباء الموحدة

- ‌باب التاء

- ‌باب الثاء المثلثة

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء

- ‌باب الخاء

- ‌باب الدال

- ‌باب الذال

- ‌باب الراء

- ‌باب الزاى

- ‌باب السين

- ‌باب الشين المعجمة

- ‌باب الصاد

- ‌باب الضاد المعجمة

- ‌باب الطاء

- ‌باب الظاء المعجمة

- ‌باب العين

- ‌باب الغين المعجمة

- ‌باب الفاء

- ‌باب القاف

- ‌باب الكاف

- ‌باب اللام

- ‌باب الميم

- ‌باب النون

- ‌باب الواو

- ‌باب الهاء

- ‌باب الياء آخر الحروف

- ‌فيمن اشتهر بالنسبة

- ‌حرف الألف

- ‌حرف الباء

- ‌حرف التاء المثناة من فوق

- ‌حرف الثاء المثلثة

- ‌حرف الجيم

- ‌حرف الحاء المهملة

- ‌باب الخاء المعجمة

- ‌حرف الدال المهملة

- ‌حرف الذال المعجمة

- ‌حرف الراء

- ‌حرف الزاي

- ‌حرف السين

- ‌حرف الشين المعجمة

- ‌حرف الصاد المهملة

- ‌حرف الطاء

- ‌حرف العين المهملة

- ‌حرف الغين المعجمة

- ‌حرف الفاء

- ‌حرف القاف

- ‌حرف الكاف

- ‌حرف اللام

- ‌حرف الميم

- ‌حرف النون

- ‌حرف الهاء

- ‌حرف الواو

- ‌حرف اللام ألف

- ‌حرف الياء آخر الحروف

- ‌فى المبهمات

- ‌فى النسب

- ‌باب الألف

- ‌باب الباء الموحدة

- ‌باب التاء

- ‌باب الثاء المثلثة

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء المهملة

- ‌باب الخاء المعجمة

- ‌باب الدال المهملة

- ‌باب الذال المعجمة

- ‌باب الراء

- ‌باب الزاى المعجمة

- ‌باب السين

- ‌باب الشين المعجمة

- ‌باب الصاد المهملة

- ‌باب الضاد المعجمة

- ‌باب الطاء المهملة

- ‌باب الظاء المعجمة

- ‌باب العين المهملة

- ‌باب الغين المعجمة

- ‌باب الفاء

- ‌باب القاف

- ‌باب الكاف

- ‌باب اللام

- ‌باب الميم

- ‌باب النون

- ‌باب الواو

- ‌باب الهاء

- ‌باب الياء آخر الحروف

- ‌فى النسب إلى الحرف والصنائع

- ‌الألف

- ‌الباء الموحدة

- ‌التاء

- ‌الجيم

- ‌الحاء

- ‌الخاء المعجمة

- ‌الدال

- ‌الذال المعجمة

- ‌الراء

- ‌الزاى المعجمة

- ‌السين المهملة

- ‌الصاد المهملة

- ‌الطاء

- ‌العين

- ‌الغين المعجمة

- ‌الفاء

- ‌القاف

- ‌الكاف

- ‌اللام

- ‌النون

- ‌الواو

- ‌فى الألقاب

- ‌حرف الألف

- ‌حرف الباء

- ‌حرف التاء

- ‌حرف الجيم

- ‌حرف الحاء

- ‌حرف الخاء

- ‌حرف الدال

- ‌حرف الذال

- ‌حرف الراء

- ‌حرف الزاى

- ‌حرف السين

- ‌حرف الشين

- ‌حرف الصاد

- ‌حرف الضاد

- ‌حرف الطاء

- ‌حرف الظاء

- ‌حرف العين

- ‌حرف الغين

- ‌حرف الفاء

- ‌حرف القاف

- ‌حرف الكاف

- ‌حرف اللام

- ‌حرف الميم

- ‌حرف النون

- ‌حرف الهاء

- ‌حرف الواو

- ‌حرف الياء

- ‌فى النساء الراويات

- ‌باب الألف

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء

- ‌باب الخاء

- ‌باب الدال

- ‌باب الراء

- ‌باب الزاى

- ‌باب السين

- ‌باب الصاد

- ‌باب العين

- ‌باب الفاء

- ‌باب القاف

- ‌باب الكاف

- ‌باب الميم

- ‌باب النون

- ‌باب الهاء

- ‌ملحق بالأسماء التى لم ترد فى مغانى الأخيار ووردت فى المختصر

- ‌الكتاب الأول فى الأسماء

- ‌باب الألف

- ‌باب الباء الموحدة

- ‌باب التاء المثناة

- ‌باب الثاء المثلثة

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء المهملة

- ‌باب الخاء المعجمة

- ‌باب الدال المهملة

- ‌باب الذال المعجمة

- ‌باب الراء المهملة

- ‌باب الزاء المعجمة

- ‌باب السين المهملة

- ‌باب الشين المعجمة

- ‌باب الصاد المهملة

- ‌باب الضاد المعجمة

- ‌باب الطاء المهملة

- ‌باب العين المهملة

- ‌باب الغين المعجمة

- ‌باب الفاء

- ‌باب القاف

- ‌باب الكاف

- ‌باب اللام

- ‌باب الميم

- ‌باب النون

- ‌باب الهاء

- ‌باب الواو

- ‌باب الياء

- ‌كتاب الكنى

- ‌باب الألف

- ‌باب الباء الموحدة

- ‌باب الثاء المثلثة

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء المهملة

- ‌باب الدال المهملة

- ‌باب الذال المعجمة

- ‌باب الراء المهملة

- ‌باب السين المهملة

- ‌باب الشين المعجمة

- ‌باب الصاد المهملة

- ‌باب الطاء المهملة

- ‌باب العين المهملة

- ‌باب الغين المعجمة

- ‌باب الفاء

- ‌باب القاف

- ‌باب الكاف

- ‌باب اللام

- ‌باب الميم

- ‌باب الهاء

- ‌باب الواو

- ‌باب الياء التحتانية

- ‌كتاب من نسب إلى أبيه أو أخيه أو أمه أو إلى غيرهم

- ‌باب الألف

- ‌باب الثاء المثلثة

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء المهملة

- ‌باب الخاء المعجمة

- ‌باب الدال المهملة

- ‌باب الراء المهملة

- ‌باب الزاء المعجمة

- ‌باب السين المهملة

- ‌باب الشين المعجمة

- ‌باب العين المهملة

- ‌باب الفاء

- ‌باب الميم

- ‌باب النون

- ‌باب الهاء

الفصل: 4297 - بنت عبد الله العدوية أم الصهباء البصرية: امرأة

4297 -

بنت عبد الله العدوية أم الصهباء البصرية: امرأة صلة بن أشيم وكانت من العابدات: روت عن على وعائشة، رضى الله عنها وغيرهما، روى عنها إسحاق بن السويد، وأيوب السختيانى، وعاصم الأحول، وقتادة، وآخرون. وعن يحيى: ثقة حجة. وذكرها ابن حبان فى الثقات، روى لها الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى رحمه الله تعالى.

* * *

‌باب النون

4298 -

ندبة: بفتح النون وسكون الدال وفتح الباء الموحدة، وقال معمر: بضم النون ويقال: بدية بضم الباء الموحدة وسكون الدال وفتح الياء آخر الحروف، ويقال: ندبة بفتح النون وفتح الدال وفتح الباء الموحدة، قال الدارقطنى، ندبة هكذا يقوله المحدثون ندبة بفتح الدال، ومثله الحسن بن الحبيب بن ندبة وخفاف بن ندبة، وقال أهل اللغة: هى ندبة، الدال ساكنة، مولاة ميمونة زوج النبى صلى الله عليه وسلم. روت عن مولاتها ميمونة، روى عنها حبيب لأعور مولى عروة بن الزبير، ذكرها ابن حبان فى الثقات، روى لها أبو داود، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى.

‌باب الهاء

4299 -

هجيمة: ويقال: جهيمة أم الدرداء تأتى فى الكنى.

4300 -

هند بنت سعد بن أبى سعيد الخدرى: تروى عن أبى سعيد، روى عنها محمد بن كعب القرظى، ومحمد بن أبى حميد، ذكرها ابن حبان فى الثقات، وروى لها أبو جعفر الطحاوى.

* * *

4297 - فى المختصر: معاذة بنت عبد الله العدوية: أم الصهباء البصرية، ثقة.

4298 -

فى المختصر: ندبة: بضم أولها، ويقال: بفتحها، وسكون الدال، بعدها موحدة، مولاة ميمونة، ويقال: بموحدة أولها مضمومة، ودال مفتوحة، فتحتانية مثناة مشددة، مقبولة، ويقال: إن لها صحبة.

قال فى التقريب: مقبولة، ويقال: إن لها صحبة. انظر: التقريب (8735) ، وتهذيب الكمال (35/315)(7939) .

4299 -

فى المختصر: أم الدرداء: هى زوج أبى الدرداء، واسمها هجيمة، وقيل: جهيمة الأوضامة الدمشقية، وهى ثقة، فقيهة.

4300 -

فى المختصر: هند بنت سعيد بن أبى سعيد: عن عمتها مرفوعًا، وعنها محمد بن أبى حميد، ذكره ابن حبان فى ثقات التابعين، وقال: يروى عن أبى سعيد الخدرى، روى عنها محمد بن كعب القرظى، ومحمد بن أبى حميد.

ص: 495

الباب الخامس عشر

فى كناهن

4301 -

أم أبان: بنت عثمان بن عفان، رضى الله عنه، وأمها رملة بنت شيبة بن ربيعة بن عبد بن شمس بن عبد مناف بن قصى، لها ذكر فى ابن أبى مليمة فى باب البكاء على الميت.

4302 -

أم الدرداء الصغرى: زوج أبى الدرداء، اسمها هجيمة، ويقال: جهيمة بنت حى الأوصابية، ويقال: بنت حى الوصابية، ووصاب بطن من حمير، وهى التى مات عنها أبو الدرداء وخطبها معاوية فلم تفعل، روت عن سلمان الفارسى، وفضالة بن عبيد، وزوجها أبى الدرداء، وأبى هريرة، وعائشة. روى عنها جماعة منهم إبراهيم بن أبى عبلة، وزيد بن أسلم، وشهر بن حوشب، ومكحول الشامى، ويعلى بن مالك، وأبو قلابة الجرمى. ذكرها ابن حبان فى الثقات، وقال: كانت تقيم ستة أشهر ببيت المقدس وستة أشهر بدمشق، وليست هذه بأم الدرداء الكبرى، تلك كريمة بنت حذرة، والصغرى ماتت بعد سنة إحدى وثمانين، وكانت من العابدات. روى لها الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.

4303 -

أم عبد الملك بن أبى محذورة: ذكرها فى الميزان فيمن لم تسم وقال: تفرد عنها عثمان بن السائب، روى لها أبو جعفر الطحاوى.

4304 -

أم علقمة مرجانة: وقد تقدمت.

4305 -

أم كلثوم الليثية والمكية: روت عن عائشة أم المؤمنين، روى عنها عبد الله ابن عبيد بن عمير الليثى المكى، روى لها أبو داود، والترمذى، والنسائى فى اليوم والليلة، وأبو جعفر الطحاوى.

4301 - قال فى التقريب: مقبولة. انظر: التقريب (8743) ، وتهذيب الكمال (35/326)(7947) .

4302 -

فى المختصر: أم الدرداء: هى زوج أبى الدرداء، واسمها هجيمة، وقيل: جهيمة الأوضامة الدمشقية، وهى ثقة، فقيهة.

قال فى التقريب: ثقة، فقيهه، وأما الكبرى فاسمها خيرة، ولا رواية لها فى هذه الكتب. انظر: التقريب (8771) ، وتهذيب الكمال (35/352)(7974) .

4303 -

فى المختصر: أم عبد الملك بن أبى محذورة: هى زوج أبى محذورة، مقبولة.

ص: 496

4306 -

أم كلثوم بنت أبى بكر الصديق التيمية القرشية: أمها حبيبة بنت خارجة أخت زيد بن خارجة الذى تكلم بعد الموت: روت عن أختها عائشة، روى عنها ابنها إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبيد الله بن أبى ربيعة المخزومى وجابر بن عبد الله الأنصارى، وهو أكبر منها، وطلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله وآخرون، روى لها البخارى فى الأدب، ومسلم، والنسائى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.

4307 -

أم كلثوم بنت على، رضى الله عنه: ولدت قبل وفاة النبى صلى الله عليه وسلم وأمها فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وتزوجها عمر بن الخطاب وأصدقها أربعين ألف وولدت له زيدا ورقية وماتت هى وابنها زيد فى وقت واحد. لها ذكر فى صلاة الجنازة. وروى لها أبو جعفر أيضًا فى باب الصدقة على بنى هاشم.

4308 -

أم مخرمة: تروى عن أم مسلم بن السائب، روى عنها بكير بن عبد الله بن الأشج.

4309 -

أم موسى: سرية على بن أبى طالب، رضى الله عنه، قيل: اسمها حبيبة، وقال أبو داود: فاختة: روت عن على، رضى الله عنه، وعائشة وأم سلمة زوجى النبى صلى الله عليه وسلم، روى عنها بن مغيرة بن مقسم الضبى، قال الدارقطنى: حديثها مستقيم يخرج حديثها اعتبارًا، روى لها البخارى فى الأدب، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.

4306 - فى المختصر: أم كلثوم بنت أبى بكر الصديق، رضى الله عنه: توفى بعدها وهى حمل، ثقة.

قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (8801) ، وتهذيب الكمال (35/380)(8002) .

4307 -

فى المختصر: أم كلثوم بنت على، كرم الله تعالى وجهه ووجوه آله الكرام: عن مولاها هرمز أو كيسان، وعنها عطاء بن السائب. قال فى تعجيل المنفعة: أم كلثوم بنت على بن أبى طالب، عن مهران مولى النبى صلى الله عليه وسلم، وعنها عطاء بن السائب. قلت: هى الصغرى، ولعلى بنت أخرى يقال لها: أم كلثوم، وهى الكبرى، أمها فاطمة بنت النبى صلى الله عليه وسلم، تزوجها عمر فولدت له، والصغرى عمرت، وسمع منها عطاء بن السائب، وأمها أم ولد ذكرها ابن سعد. ا. هـ.

4308 -

فى المختصر: أم مخرمة: عن أم مسلم بن السائب، وعنها بكير بن عبد الله بن الأشج، لم أر لها ترجمة فيما عندى.

4309 -

فى المختصر: أم موسى: عن عائشة، وعنها مغيرة.

قال فى التقريب: مقبولة. انظر: التقريب (8820) ، وتهذيب الكمال (35/388)(8016) .

ص: 497

4310 -

أم نافع بنت أبى الجعد: مولى لنعمان بن مقرن أم مسلم، تروى عن ابن عمر، روى عنها ابنها مسلم بن السائب، والله أعلم.

* * *

إلى هنا انتهى خط المؤلف، رحمه الله تعالى، ولم يطرر له ولا أرخ لذلك الجزء كغيره، والحمد لله أولاً وأخيرًا، وصلى الله على سيدنا ومولانا وحبيبنا محمد، النبى الأمى، وعلى آله وصحبه وسلم.

اللهم إنى أسالك يا حى، يا عليم، يا قدير، يا مريد، يا سميع، يا بصير، يا متكلم، أن تحيينا بحياة تقدرنا فيها بسمع وبصر وكلام فصيح، نستعين به على طلب العلم الذى أمرت نبيك محمد صلى الله عليه وسلم به، وقلت له وقولك الحق:{وَقُل رَّبِّ زِدْنِى عِلْمًا} [طه: 114] ، فنسألك يا ربنا علمًا نافعًا، وقلبًا خاشعًا، ورزقًا واسعًا، وشفاء من كل داء، والموت على الإيمان بفضلك وإحسانك يا ذا الجود والإحسان، إنك حنان منان تحب العفو فاعف عنا واغفر لنا ولوالدينا وللمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات، إنك سميع قريب مجيب الدعوات.

وصلى الله على سيدنا محمد أشرف البريات، وآله وأصحابه النجوم الزاهرات، وذريته وأزواجه الطاهرات.

وقد وقع الفراغ من الكتابة فى يوم الخميس المبارك رابع عشر شوال سنة إحدى وأربعين ومائة وألف، والله أعلم.

* * *

4310 - فى المختصر: أم نافع بنت أبى الجعد: مولى نافع بن معرن، عن أبيها، وعنها عبد الواحد بن زياد، لم أر لها ترجمة فيما عندى.

ص: 498