يممت لهبا أبتغى العلم منهم   وقد رد علم العارفين إلى لهب 3934 - مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار - جـ ٣

يممت لهبا أبتغى العلم منهم

وقد رد علم العارفين إلى لهب

3934 -

الليثى: نسبة إلى ليث بن كنانة وإلى ليث بن بكر بن عبد مناة، منهم قارظ ابن شيبة الليثى، روى عن جماعة من الصحابة، روى عنه أهل المدينة مات أيام سليمان ابن عبد الملك وهو أيضًا نسبة إلى الجد، ومنهم أبو مسلم عمر بن على بن أحمد بن الليث الحافظ الليثى البخارى. روى عنه أبو عبد الله الخلال وأبو نصر المؤذن، مات بخورستان سنة ست وستين وأربعمائة.

* * *

‌

‌باب الميم

3935 -

المأربى: بفتح الميم وسكون الهمزة وكسر الراء وبالباء الموحدة: نسبة إلى مأرب مدينة باليمن بينها وبين صنعاء مسير ثلاث ينسب، إليها جماعة منهم أبيض بن حمال بالحاء المهملة وتشديد الميم المأربى له صحبة ويحيى بن قيس المأربى، يروى عن أبيض بن حمال، روى عنه ابنه محمد بن يحيى.

3936 -

مازن: بكسر الزاى المعجمة والنون: نسبة إلى مازن بن عمر بن تميم قبيلة منها الأعشى المازنى واسمه عبد الله بن الأعور، قدم على النبى صلى الله عليه وسلم قال ابن الأثير: المازنى منسوب إلى جماعة منهم مازن بن النجار واسمه النجار تيم اللات بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج بطن من الأنصار، ومنهم مازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان قيل: منهم عتبة بن غزوان ومنهم مازن بن مالك بن عمرو بن تميم بن حر ابن أد بن طانجة، منهم النضر بن شميل. ومنهم مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن مصعب بن على بن بكر بن وائل، منهم أبو عثمان المازنى النحوى.

3937 -

المالكى: نسبة إلى مالك بن ثعلبة بن دادان بن أسد بن خزيمة بن مدرك بن إلياس بن مضر بطن من بنى أسد منهم ضرار بن الأزور، وإلى مالك بن حسل بن عامر ابن لؤى بن غالب منهم عبد الله السعدى المالكى وسهيل بن عمرو بن شمر بن عبد ود ابن نصر بن مالك بن حسل العامرى المالكى، وله صحبة وأخوه السكران بن عمرو من مهاجرة الحبشة، كان زوج سودة بنت زمعة قبل النبى صلى الله عليه وسلم، وإلى مالك بن حطيط بن جشم بن ثقيف منهم عثمان بن أبى العاص الثقفى المالكى له صحبة، وإلى مالك بن عمرو بن تميم ينسب إليه خلق كثير منهم قطر بن أبى النجاءة واسمه جعونة بن مازن ابن يزيد بن زياد بن حنثر بن كابية بن حرقوص بن مازن بن مازن بن مالك بن عمرو

ابن تميم، وحنثر بفتح الحاء المهملة وسكون النون وفتح الثاء المثلثة وفى آخره راء وينسب أيضًا إلى مذهب مالك بن أنس وفيهم كثرة وشهرة وينسب أيضًا إلى المالكية قرية على الفرات بالعراق، ينسب إليها أبو الفتح عبد الوهاب بن محمد بن الحسين الصابونى الخفاف المالكى حنبلى المذهب، سمع منه السعالى وغيره.

3938 -

الموردى: نسبة إلى عمل الماوردى أو بيعه، وهذه نسبة عامية خارجة عن القياس والقياس فيه الماوردى، واشتهر بهذه النسبة جماعة منهم أقضى القضاة أبو الحسن على بن محمد بن حبيب الماوردى الفقيه الشافعى البصرى له تصانيف مشهورة فى أصول الفقه وفروعه فى التفسير وغيره، سمع محمد بن عدى بن زحر المنقرى وغيره، روى عنه أبو بكر الخطيب وغيره، سمن بغداد إلى أن مات بها فى ربيع الأول سنة خمسين وأربع مائة وعمره ست وثمانون سنة.

3939 -

المجاشعى: بضم الميم وكسر الشين المعجمة: نسبة إلى مجاشع بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم، وينسب إليه كثير وعامتهم بالبصرة منهم الفرزدق الشاعر واسمه همام بن غالب بن صعصعة بن ناجية بن غفار بن محمد بن سفيان بن مجاشع وأبو قبيصة مسكين بن يزيد المجاشعى، وقد ينسب إلى الجد كأبى على عبد الرحمن بن محمد بن مجاشع الأصبهانى المجاشعى، نسب إلى جده.

3940 -

المحاربى: بضم الميم وبالحاء المهملة وبالراء والباء الموحد: نسبة إلى جماعة، ومنهم محارب بن فهد بن مالك بن النضر بن كنانة بطن من قريش منهم حبيب بن مسلمة بن مالك الأكبر بن وهب بن ثعلبة بن واثلة بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر بن مالك بن النضر القرشى الفهرى المحاربى له صحبة ومنهم محارب بن خصفة بن قيس عيلان بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس، منهم أبان المحاربى وغيره، ومنهم محارب بن صباح بن عتيك بن أسلم بن يذكر بن عنزة، ينسب إليه بعض الشعراء.

3941 -

المحاسنى: بفتح الميم وكسر السين المهملة وبالنون: نسبة إلى محاسن بطن من كلب واسمه زيد منات بن عدب ود بن عوف بن كنانة بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة، وإنما قيل له: محاسن، لأنه كان وسيما جميلا.

3942 -

المحاملى: بفتح الميم الأولى وكسر الثانية: نسبة إلى المحامل التى فيها الناس فى السفر وعرفت به جماعة منهم القاضى أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل بن محمد بن

إسماعيل بن سعيد بن أبان الضبى المحملى، سمع البخارى والحسن بن الصباح البزار وآخرين. روى عنه الدارقطنى والطبرانى وآخرون، ولى قضاء الكوفة ستين سنة، مات فى ربيع الآخر سنة ثلاثين وثلاثمائة وكان ثقة.

3943 -

المحملى: بضم الميم وفتح الحاء وكسر اللام المشددة: نسبة إلى محمل بن ذهل ابن شيبان بطن من شيبان فيهم حمام بن يحيى بن دينار المحملى ونسب إلى مسلم بن تميم اشتهر بها جعفر بن الصلت المحملى، يروى عنه عكرمة، وروى عنه محمد بن ربيعة.

3944 -

المخدوجى: بفتح الميم وسكون الخاء المعجمة وفى آخره جيم: نسبة إلى مخدوج بطن من قضاعة، وهو مخدوج بن الحر بن فهم بن تيم الله بن أسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة منهم موسى بن زياد المخدوجى شيخ أبى بكرة بكار القاضى.

3945 -

المخزومى: نسبة إلى مخزوم بن نقطة بن مرة بن كعب بن لؤى بن غالب بطن كبير من قريش وعامتهم بالحجار، ينسب إليه خلق كثير منهم عبد الله بن عكرمة ابن عبد الرحمن المخزومى، وينسب أيضًا إلى مخزوم بن عمر وإلى مخزوم بن مالك بطن من عبس، وإلى مخزوم بن صالحة بن كاهل بن الحارث بن تميم بطن من هذيل ينسب إليهم كثير.

3946 -

المدينى: نسبة إلى ثمان مدن: مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم، وأكثر ما ينسب إليها مدنى. وقال ابن الأثير: المدنى منسوب إلى مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم، وهذا ما استعمل بالنسب فيه خارجا عن العباس، فإن قياسه المدنى، وقال الجوهرى: يقول فى النسب إلى مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم: مدنى، وإلى مدينة المنصور: مدينى الخرق. قلت: أكثر ما نسب إلى مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم مدنى، وقد ينسب إليها بإثبات الياء، فممن نسب كذلك على بن المدينى أحد مشايخ البخارى، ومدينة مرو الداخلة ومدينة نيسابور ومدينة أصبهان ومدينة المبارك بقزوين ومدينة بخارى ومدينة سمر قند ومدينة نسف.

3947 -

المداينى: نسبة إلى المداين، وهى مدينة قديمة على دجلة تحت بغداد بينهما سبعة فراسخ، ينسب إليها خلق كثير من المحدثين والعلماء، منهم أبو الحسن على بن محمد بن محمد بن عبد الله بن أبى سيف المدينى مولى عبد الرحمن بن سمرة القرشى صاحب التصانيف المشهورة، يروى عن الزبير بن بكار وأحمد بن أبى خثيمة وغيرهما،

وكان عالما بأيام الناس صدوقا، صام ثلاثين سنة متتابعة توفى بمكة سنة أربع وعشرين ومائتين وله ثلاث وتسعون سنة.

3948 -

المدلجى: بضم الميم وسكون الدال وكسر اللام وبالجيم: نسبة إلى مدلج بن مرة بن عبد مناة بن كنانة بطن من كنانة كبير مشهور بالقيافة منهم سراقة بن مالك المدلجى.

3949 -

المذحجى: بفتح الميم وسكون الذال المعجمة وكسر الحاء المهملة وفى آخره جيم: نسبة إلى مذحج قبيل كبير من اليمن، واسم مذحج نالك بن أود بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان، وممن ينسب إليه قيس بن الحارث الحمصى المذحجى، يروى عن الصنباجى، روى عنه أبو عبيد حاجب سليمان بن عبد الملك.

3950 -

المذارى: بفتح الميم والذال المعجمة وسكون الألف وفى آخره راء: نسبة إلى مذار قرية بأسفل أرض البصرة، نسب إليها جماعة، منهم محمد بن أحمد بن زيد المذارى، حدث عن عمرو بن عاصم، روى عنه محمد بن محمد بن سليمان الباغندى وآخرون.

3951 -

المرادى: بضم الميم وتخفيف الراء: نسبة إلى مراد واسمه يحابر بن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ وينسب إليه خلق كثير، منهم من الصحابة صفوان بن عسال المرادى، وينسب إليه عبد الرحمن بن ملجم المرادى قاتل على بن أبى طالب، رضى الله عن على ولعن ابن ملجم، ويحابر بضم الياء آخر الحروف وبالحاء المهملة والباء الموحدة.

3952 -

المرائى: بفتح الميم والراء وكسر الهمزة: نسبة إلى امرئ القيس بن مضر، منهم ميمون بن موسى بن عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة المرائى، يروى عن أبيه عن جده أنه قدم على النبى صلى الله عليه وسلم. وعن الحسن البصرى: وهو منكر الحديث.

3953 -

المراغى: بفتح الميم وتخفيف الراء وبالغين المعجمة: نسبة إلى المراغ قبيلة من الأزد ينسب إليها أبو أيوب يحيى بن مالك الأزدى المراغى، يروى عن عبد الله بن عمر وسمرة بن جندب، روى عنه قتادة، وينسب أيضًا إلى مراغة، مدينة مشهورة من بلاد أذربيجان ينسب إليها كثير من العلماء، منهم أبو محمد جعفر بن محمد بن الحارث المراغى، نزيل نيسابور فى شيخ الرحالة فى طلب الحديث، سمع أبا يعلى الموصلى وغيره، سمع منه الحاكم أبو عبد الله توفى بنيسابور فى رجب سنة ست وخمسين

وثلاثمائة وهو ابن نيف وثمانين سنة.

3954 -

المرجئ: بضم الميم وسكون الراء وفى آخره جيم: نسبة إلى المرجئة، وهو طافة من البدرية، أخذ اللفظ من الإرجاء وهو التأخير والمرجئ من يؤخر العمل عن الإيمان، وهو عدة فرق منهم من وافق القدرية كالشبيبية أتباع محمد بن شبيب والطائى والخالدى، والذى قال منهم بالإرجاء دون القدر خمس فرق كفر بعضهم بعضا.

3955 -

المرهبى: بضم الميم وسكون الراء وكسر الهاء وبالياء الموحدة: نسبة إلى مرهبة بن دعام بن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان بطن من همدان، والمشهور بهذه النسبة أبو عمر زر بن عبد الله بن زرارة الهمدانى المرهبى من عباد أهل الكوفة، روى عن سعيد بن جبير، وروى عنه منصور بن المعتمر.

3956 -

المرى: بضم الميم وتشديد الراء: نسبة إلى عدة قبائل مرة بن غطفان وهرمز ابن عوف بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن ذئب بن غطفان، منهم يحيى بن معين المرى الإمام، ومرة بن الحارث بن عبد القيس، منهم صالح بن بشر المرى مولاهم، ومرة بن كاهل بطن منهم، ومرة بن جابر بن عمرو بن تهد بطن منهم الراعى المزنى، وليس براعى الشعر المشهور، ومرة بن أد بن طانجة، ومرة بن عمرو بن الغوث بن طى ومرة ابن الجابر بن عبد الله بطن من همدان، ومرة بن حسين، ومرة بن عبيد، منهم الأحنف ابن عبد قيس المرى، ومرة بن ذهيل بن شيبان، ومنهم المثنى بن حارثة الشيبانى المرى.

3957 -

المروذى: بضم الميم والراء وسكون الواو بعدها ذال معجمة: نسبة إلى مروالروذ بلدة بخرسان والقياس المروالروذى ولكن قد جاء المروذى أيضًا، قاله ابن ماكولا، وممن ينسب إليه حسين بن محمد بن بهرام المروذى.

3958 -

المزنى: بضم الميم وفتح الزاى المعجمة وبالنون: نسبة إلى مزينة بنت كلب ابن وبرة قبيلة كبيرة، منها عبد الله بن معقل المزنى له صحبة وإسماعيل بن يحيى المزنى المصرى صاحب الشافعى.

3959 -

المزنى: بضم الميم وسكون الزاى وبالنون: نسبة إلى مزنة قرية من قرى سمر قند، نسب إليها أحمد بن العيزاز المزنى.

3960 -

المسعودى: نسبة إلى مسعود والد عبد الله بن مسعود ينسب إليه جماعة، وممن اشتهر به عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود

المسعودى الكوفى وأخوه عتبة بن عبد الله بن عتبه أبو العميس المسعودى الكوفى، ومحمد بن العباس بن أحمد بن مسعود بن عمرو المسعودى منسوب إلى جده الأعلى، وهو من اهل استراباذ، روى عن أبى يعلى الموصلى وغيره، مات بعد الخمسين والثلاثمائة.

3961 -

المسلى: بضم الميم وسكون السين المهملة وباللام: نسبة إلى مسلية بن عامر ابن عمرو بن علة بن جلد بن مالك بن أدد بن يزيد بن يشجب، وهى قبيلة كبيرة من مذحج، ينسب إليها كثير من العلماء منهم تميم بن طرفة المسلى، يروى عن عدى بن حاتم الطائى، وجابر بن سمرة، روى عنه سماك بن حرب وآخرون، وكان ثقة.

3962 -

المسمعى: بكسر الأولى وفتح الثانية: هذه النسبة إلى المسامعة، وهى محلة بالبصرة نزلها المسمعون فنسبت غليهم، ومن المتحدثين والمنسوبين إليها أبو يعلى محمد ابن شداد بن عيسى المسمعى يعرف بزرقان أحد أئمة المعتزلة، حدث عن يحيى القطان وأبى عاصم النبيل. روى عنه أبو بكر الشافعى وغيره، وكان ضعيفًا، مات ببغداد سنة ثمان أو تسع وتسعين ومائتين، هذا ما ذكره السمعانى فى هذه النسبة، وهو ليس كذلك، قال المعروف: سمع بكسر الميم الأوليوفتح الثانية وكذلك فى النسب تكون على حالها ولعله قد رأى فى المسامعة الميم المفتوحة والميم الثانية مكسورة، فظنه كذلك فى المفرد، وذكر الرشاطى المسمعى فى قيس بن ثعلبة ينسب غليه نسمع بن شهاب إليه أبو غسان مالك بن عبد الواحد من شيوخ مسلم.

3963 -

المشرقى: بكسر الميم وسكون الشين المعجمة وفتح الراء وبالقاف: نسبة إلى مشرق بطن من همدان، منهم الضحاك بن شراحبيل المشرقى وقيل: مشرق موضع باليمن قال السمعانى: مشرق هو ابن زيد بن جشم بن حاشد بن خيران بن نون بن همدان.

3964 -

المشرقى: بفتح الميم وسكون الشين المعجمة وكسر الراء: نسبة إلى مشرق الشمس وكل من يكون فى المشرق يقال له: المشرقى كما يقال لكل من يكون فى مغرب الشمس: مغربى.

3965 -

المشرقى: بضم الميم وسكون الشين المعجمة وكسر الراء وبالقاف: نسبة إلى مشرق علام، كان للسامانية ينسب إليه اهل بيت بمدينة الكوفة منهم أبو المكارم عبد الكريك بن بدر بن عبد اللع بن محمد المشرقى الكوفى الفقية قاضى كوفن. سمع أبا المظفر السمعانى وغيره. سمع منه أبو سعد السمعانى وغيره.

3966 -

المعافرى: بفتح الميم وكسر الفاء: نسبة إلى المعافر بن يعفر بن مالك بن الحارث بن قرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان، قبيل نسب إليه كثير، عامتهم منهم أبو إسماعيل ضمام بن إسماعيل بن مالك المعافرى وأبو قبيل حى ابن هانىء بن المعافرى عقل مقتل عثمان وهو باليمن، وناضر بالضاد المعجمة، ولا يوجد هذا فى غير جد أبى قبيل، فافهم.

3967 -

المعنى: بفتح الميم وسكون العين المهملة وبالنون: نسبة إلى معن بن مالك ابن فهم بن غنم بطن من الأزد ينسب إليه جماعة منهم أبو عمرو معاوية بن عمرو بن المهلب الأزدى، يروى عن زيادة، روى عنه البخارى فى صحيحه وينسب أيضًا إلى معن ابن مالك بن يعصر بن سعد بن قيس عيلان وإلى معن بن عتود بن عنين بن سلامان بن شعل بن عمرو بطن من طئ، منهم مروان وإياس الشاعران ابناء مالك بن عبد الله بن خبير بن أفلت بن سلسلة بن عمرو بن سلسلة بن غنم بن ثوب بن معين، وكان ابوهما مالك وفد إلى النبى صلى الله عليه وسلم، وينسب إلى معن بن زائدة، منهم يوسف بن حماد المعنى، فإنه من ولد معن بن زائدة وهو من شيوخ مسلم.

3968 -

المعولى: بفتح الميم وسكون العين المهملة وفتح المهملة وفتح الواو وباللام: نسبة إلى معولة بن شمس بن غنم بن غالب بن عثمان بن نصر بن زهران بطن من الأزد وهو أخو حدان بن شمس، ينسب غليه جماعة منهم عيلان بن حريز الأزدى المعولى، روى عن أنس بن مالك، روى عنه مهدى بن ميمون.

3969 -

المقبرى: بفتح الميم وسكون القاف وضم الباء الموحدة: نسبة اشتهر بها سعيد المقبرى لسكناه بالقرب من المقبرة.

3970 -

المقدمى: نسبة إلى مقدم على صيغة المفعول وهو جد أبى هبة الله محمد بن أبى بكر بن عطاء بن مقدم المقدمى مولى ثقيف، وهو ابن أخى محمد بن على المقدمى وجماعة منهم ينسبون إليه.

3971 -

المقراى: بضم الميم وقيل: بفتحها وسكون القاف وفتح الراء وكسر الهمزة: نسبة إلى مقراء بن سبيع بن الحارث بن زيد بن عوف بن سعد بن عوف بن عدى بن مالك بن زيد بن سهل، من نبى قطن بن عريب.

3972 -

الملائى: بضم الميم وبعد اللام ألف ياء ىخر الحروف: نسبة إلى الملاءة التى