المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌باب الغين المعجمة - مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار - جـ ٣

[بدر الدين العيني]

فهرس الكتاب

- ‌حرف الميم

- ‌باب الميم بعدها الألف

- ‌باب الميم بعدها الباء الموحدة

- ‌باب الميم بعدها الثاء المثلثة

- ‌باب الميم بعدها الجيم

- ‌باب الميم بعدها الحاء المهملة من المتفرقات

- ‌باب الميم بعدها الخاء المعجمة

- ‌باب الميم بعدها الراء

- ‌باب الميم بعدها الزاى

- ‌باب الميم بعدها السين

- ‌باب الميم بعدها الشين المعجمة

- ‌باب الميم بعدها الصاد

- ‌باب الميم بعدها الطاء

- ‌باب الميم بعدها الظاء المعجمة

- ‌باب الميم بعدها العين المهملة

- ‌باب الميم بعدها الغين المعجمة

- ‌باب الميم بعدها الفاء

- ‌باب الميم بعدها قاف

- ‌باب الميم بعدها الكاف

- ‌باب الميم بعدها الميم

- ‌باب الميم بعدها النون

- ‌باب الميم بعدها الواو

- ‌باب الميم بعدها الهاء

- ‌باب الميم بعدها اللام ألف

- ‌باب الميم بعدها الياء آخر الحروف

- ‌حرف النون

- ‌باب النون بعدها الباء الوحدة

- ‌باب النون بعدها الجيم

- ‌باب النون بعدها الحاء المهملة

- ‌باب النون بعدها الزاى

- ‌باب النون بعدها السين المهملة

- ‌باب النون بعدها الصاد المهملة

- ‌باب النون بعدها الضاد المعجمة

- ‌باب النون بعدها العين

- ‌باب النون بعدها الفاء

- ‌باب النون بعدها الهاء

- ‌باب النون بعدها الواو

- ‌حرف الواو

- ‌باب الواو بعدها الألف

- ‌باب الواو بعدها الباء الموحدة

- ‌باب الواو بعدها الراء

- ‌باب الواو بعدها الضاد المعجمة

- ‌باب الواو بعدها الفاء

- ‌باب الواو بعدها القاف

- ‌باب الواو بعدها الكاف

- ‌باب الواو بعدها اللام

- ‌باب الواو بعدها الهاء

- ‌حرف الهاء

- ‌باب الهاء بعدها الألف

- ‌باب الهاء بعدها الباء الموحدة

- ‌باب الهاء بعدها الدال

- ‌باب الهاء بعدها الراء

- ‌باب الهاء بعدها الزاى

- ‌باب الهاء بعدها الشين المعجمة

- ‌باب الهاء بعدها القاف

- ‌باب الهاء بعدها اللام

- ‌باب الهاء بعدها الميم

- ‌باب الهاء بعدها النون

- ‌باب الهاء بعدها الواو

- ‌باب الهاء بعدها لام ألف

- ‌باب الهاء بعدها الياء آخر الحروف

- ‌حرف لام ألف

- ‌حرف الياء آخر الحروف

- ‌باب الياء بعدها الراء المهملة

- ‌باب الياء بعدها الزاى

- ‌باب الياء بعدها السين المهملة

- ‌باب الياء بعدها العين

- ‌باب الياء بعدها الواو

- ‌فى الكنى

- ‌باب الألف

- ‌باب الباء الموحدة

- ‌باب التاء

- ‌باب الثاء المثلثة

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء

- ‌باب الخاء

- ‌باب الدال

- ‌باب الذال

- ‌باب الراء

- ‌باب الزاى

- ‌باب السين

- ‌باب الشين المعجمة

- ‌باب الصاد

- ‌باب الضاد المعجمة

- ‌باب الطاء

- ‌باب الظاء المعجمة

- ‌باب العين

- ‌باب الغين المعجمة

- ‌باب الفاء

- ‌باب القاف

- ‌باب الكاف

- ‌باب اللام

- ‌باب الميم

- ‌باب النون

- ‌باب الواو

- ‌باب الهاء

- ‌باب الياء آخر الحروف

- ‌فيمن اشتهر بالنسبة

- ‌حرف الألف

- ‌حرف الباء

- ‌حرف التاء المثناة من فوق

- ‌حرف الثاء المثلثة

- ‌حرف الجيم

- ‌حرف الحاء المهملة

- ‌باب الخاء المعجمة

- ‌حرف الدال المهملة

- ‌حرف الذال المعجمة

- ‌حرف الراء

- ‌حرف الزاي

- ‌حرف السين

- ‌حرف الشين المعجمة

- ‌حرف الصاد المهملة

- ‌حرف الطاء

- ‌حرف العين المهملة

- ‌حرف الغين المعجمة

- ‌حرف الفاء

- ‌حرف القاف

- ‌حرف الكاف

- ‌حرف اللام

- ‌حرف الميم

- ‌حرف النون

- ‌حرف الهاء

- ‌حرف الواو

- ‌حرف اللام ألف

- ‌حرف الياء آخر الحروف

- ‌فى المبهمات

- ‌فى النسب

- ‌باب الألف

- ‌باب الباء الموحدة

- ‌باب التاء

- ‌باب الثاء المثلثة

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء المهملة

- ‌باب الخاء المعجمة

- ‌باب الدال المهملة

- ‌باب الذال المعجمة

- ‌باب الراء

- ‌باب الزاى المعجمة

- ‌باب السين

- ‌باب الشين المعجمة

- ‌باب الصاد المهملة

- ‌باب الضاد المعجمة

- ‌باب الطاء المهملة

- ‌باب الظاء المعجمة

- ‌باب العين المهملة

- ‌باب الغين المعجمة

- ‌باب الفاء

- ‌باب القاف

- ‌باب الكاف

- ‌باب اللام

- ‌باب الميم

- ‌باب النون

- ‌باب الواو

- ‌باب الهاء

- ‌باب الياء آخر الحروف

- ‌فى النسب إلى الحرف والصنائع

- ‌الألف

- ‌الباء الموحدة

- ‌التاء

- ‌الجيم

- ‌الحاء

- ‌الخاء المعجمة

- ‌الدال

- ‌الذال المعجمة

- ‌الراء

- ‌الزاى المعجمة

- ‌السين المهملة

- ‌الصاد المهملة

- ‌الطاء

- ‌العين

- ‌الغين المعجمة

- ‌الفاء

- ‌القاف

- ‌الكاف

- ‌اللام

- ‌النون

- ‌الواو

- ‌فى الألقاب

- ‌حرف الألف

- ‌حرف الباء

- ‌حرف التاء

- ‌حرف الجيم

- ‌حرف الحاء

- ‌حرف الخاء

- ‌حرف الدال

- ‌حرف الذال

- ‌حرف الراء

- ‌حرف الزاى

- ‌حرف السين

- ‌حرف الشين

- ‌حرف الصاد

- ‌حرف الضاد

- ‌حرف الطاء

- ‌حرف الظاء

- ‌حرف العين

- ‌حرف الغين

- ‌حرف الفاء

- ‌حرف القاف

- ‌حرف الكاف

- ‌حرف اللام

- ‌حرف الميم

- ‌حرف النون

- ‌حرف الهاء

- ‌حرف الواو

- ‌حرف الياء

- ‌فى النساء الراويات

- ‌باب الألف

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء

- ‌باب الخاء

- ‌باب الدال

- ‌باب الراء

- ‌باب الزاى

- ‌باب السين

- ‌باب الصاد

- ‌باب العين

- ‌باب الفاء

- ‌باب القاف

- ‌باب الكاف

- ‌باب الميم

- ‌باب النون

- ‌باب الهاء

- ‌ملحق بالأسماء التى لم ترد فى مغانى الأخيار ووردت فى المختصر

- ‌الكتاب الأول فى الأسماء

- ‌باب الألف

- ‌باب الباء الموحدة

- ‌باب التاء المثناة

- ‌باب الثاء المثلثة

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء المهملة

- ‌باب الخاء المعجمة

- ‌باب الدال المهملة

- ‌باب الذال المعجمة

- ‌باب الراء المهملة

- ‌باب الزاء المعجمة

- ‌باب السين المهملة

- ‌باب الشين المعجمة

- ‌باب الصاد المهملة

- ‌باب الضاد المعجمة

- ‌باب الطاء المهملة

- ‌باب العين المهملة

- ‌باب الغين المعجمة

- ‌باب الفاء

- ‌باب القاف

- ‌باب الكاف

- ‌باب اللام

- ‌باب الميم

- ‌باب النون

- ‌باب الهاء

- ‌باب الواو

- ‌باب الياء

- ‌كتاب الكنى

- ‌باب الألف

- ‌باب الباء الموحدة

- ‌باب الثاء المثلثة

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء المهملة

- ‌باب الدال المهملة

- ‌باب الذال المعجمة

- ‌باب الراء المهملة

- ‌باب السين المهملة

- ‌باب الشين المعجمة

- ‌باب الصاد المهملة

- ‌باب الطاء المهملة

- ‌باب العين المهملة

- ‌باب الغين المعجمة

- ‌باب الفاء

- ‌باب القاف

- ‌باب الكاف

- ‌باب اللام

- ‌باب الميم

- ‌باب الهاء

- ‌باب الواو

- ‌باب الياء التحتانية

- ‌كتاب من نسب إلى أبيه أو أخيه أو أمه أو إلى غيرهم

- ‌باب الألف

- ‌باب الثاء المثلثة

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء المهملة

- ‌باب الخاء المعجمة

- ‌باب الدال المهملة

- ‌باب الراء المهملة

- ‌باب الزاء المعجمة

- ‌باب السين المهملة

- ‌باب الشين المعجمة

- ‌باب العين المهملة

- ‌باب الفاء

- ‌باب الميم

- ‌باب النون

- ‌باب الهاء

الفصل: ‌باب الغين المعجمة

فى رجال مسلم أبو عياض عن ابن عمر، روى له أبو داود، والنسائىن، وأبو جعفر الطحاوى.

3045 -

أبو عياض: يروى عن عبد الرحمن بن الحارث، روى عنه عبد ربه بن يزيد هو شيخ لا يعرف اسمه، ولا حاله، كذا قيل: وفى التكميل: أبو عياض عند عبد الله بن مسعود، وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وعند عبد ربه بن يزيد، روى له أبو داود حديثًا، والنسائى، قلت: روى له أبو جعفر الطحاوى.

3046 -

أبو عيسى الأسوارى البصرى: روى عن عبد الله بن الخطاب، وأبى سعيد الخدرى، وأبى العالية الرياحى: روى عنه ثابت البنانىن، وعاصم الأحوال، وقتادة، وعن أحمد: لا أعلم أحدا روى عنه غير قتادة. قال الطبرانى: بصرى ثقة لا يحضرنى اسمه: وذكره ابن حبان فى الثقات، روى له البخارى فى الأدب، ومسلم آخر، وأبو جعفر الطحاوى، والله أعلم.

* * *

‌باب الغين المعجمة

3047 -

أبو غالب البصرى: ويقال: الأصبهانى، صاحب أبى أمامة، اختلف فى اسمه فقيل: حزور، وقيل: سعيد بن الحزور، وقيل: نافع، روى عن أنس بن مالك، وأبى أمامة الباهلى، وأم الدرداء، روى عنه أشعث بن عبد الملك، وحجاج بن دينار، وحسين بن واقد، وحماد بن سلمة، وخليد بن دعلج، وسفيان بن عيينة، والأعمش، ومالك بن دينار، وآخرون كثيرون. ذكره محمد بن سعد فى الطبقة الثالثة من أهل البصرة، وقال: مُنكر الحديث. وعن يحيى: صالح الحديث، وقال أبو حاتم: ليس بالقوى. وقال الترمذى فى بعض أحاديثه: هذا حديث حسن، وفى بعضها: هذا حديث صحيح. وقال النسائى: ضعيف. وقال الدارقطنى: ثقة. روى له البخارى فى الأدب، وأبو داود الترمذى، وابن ماجه، وأب جعفر الطحاوى.

3048 -

أبو الغريف: بفتح الغين، وفى آخره فاء، اسمه عبيد الله بن خليفة الهمدانى

3046 - فى المختصر: أبو عيسى الأسوارى البصرى: مقبول.

قال فى التقريب: مقبول. انظر: التقريب (8332) ، وتهذيب الكمال (34/165)(7558) .

3047 -

فى المختصر: أبو غالب البصرى: صاحب أبى أمامة، نزل أصبهان، صدوق، يخطىء.

قال فى التقريب: صدوق، يخطىء. انظر: التقريب (8336) ، وتهذيب الكمال (34/170)(7561) .

3048 -

فى المختصر: عبيد الله بن خليفة: أبو الغريف، بفتح المعجمة، وآخره فاء، الهمدانى المرادى الكوفى، صدوق،

ص: 318

الكوفى، وقد تقدم.

3049 -

أبو غسان محمد بن مطرف الليثى المدنى: نزيل عسقلان، وقد تقدم.

3050 -

أبو غسان مالك بن إسماعيل النهدى: مشهور باسمه وكنيته، وقد تقدم.

3051 -

أبو غسان مالك بن يحيى: وقد تقدم.

3052 -

أبو الغصن ثابت بن قيس المدنى: وقد تقدم.

3053 -

أبو غطفان بن طريف: ويقال: ابن مالك المرى، حجازى قيل اسمه سعد: روى عن حربة بن ثابت، وعبد الله بن عياش، وأبى رافع مولى النبى صلى الله عليه وسلم، وأبى هريرة. روى عنه إسماعيل بن أمية، ومحمد بن زيد بن مهاجر، ويعقوب بن عتبة، وآخرون. وقال النسائى فى الكنى: أبو غطفان ثقة. فظن اسمه سعد، وذكره ابن حبان فى الثقات، روى له مسلم، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاو.

3054 -

أبو غطيف الهذلى: ويقال: غضيف: روى عن عبد الله بن عمر بن الخطاب. روى عنه عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريفى، روى له أبو داود، والترمذى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.

3055 -

أبو الغلاب: اسمه يونس بن جبير الباهلى، وقد تقدم.

رمى بالتشيع.

3050 -

فى المختصر: أبو غسان: هو مالك بن إسماعيل النهدى المذكور فى الأسماء.

3051 -

فى المختصر: مالك بن يحيى بن كثير بن راشد الهمدانى: أبو غسان السوسى الأصل، عن أبى النضر، وعبد الوهاب بن عطاء، ويزيد بن هارون، وعنه الطحاوى، كذا فى غرباء مصر لابن يونس، وفيه: هو من سكان الكوفة، قدم إلى مصر وأقام بها، وكان يلزم دميرة من سواد أسفل أرض مصر ويقدم منها فى بعض الأوقات، فيحدث بفسطاط مصر، توفى فى ليلة الأربعاء ليلة النصف من شهر ربيع الأول سنة 325، كذا فى المغانى، وذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: سكن بغداد، مستقيم الحديث. ا. هـ.

3052 -

فى المختصر: أبو الغصن: هو ثابت بن قيس الغفارى المذكور فى الأسماء.

3053 -

فى المختصر: أبو غطفان: بفتحات، ابن طريف، أو ابن مالك المرى، بالراء، المدنى، قيل: اسمه سعد، ثقة.

قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (8340) ، وتهذيب الكمال (34/177)(7565) .

3054 -

فى المختصر: أبو غطيف: بالتصغير، الهذلى، مجهول.

قال فى التقريب: مجهول. انظر: التقريب (8341) ، وتهذيب الكمال (34/178)(7566) .

3055 -

فى المختصر: يونس بن جبير الباهلى: أبو غلاب البصرى، ثقة.

ص: 319