بن خالد الأردنى الثوبانى القيسى وفى النخع قيس بطن. والله - مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار - جـ ٣

بن خالد الأردنى الثوبانى القيسى وفى النخع قيس بطن. والله أعلم.

3903 -

القينى: بفتح القاف وسكون الياء وبالنون: نسبة إلى القين، وهو النعمان بن جسر بن شيع الله بن أسد بن وبر بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة. وفى كنانة قين بن عامر بن عبد مناة بن كنانة، وبنوقين هذا وبنو متين وبنو جزيمة بن عامر هم الذين أصابهم خالد، رضى الله عنه، بالقصيماء. وجسر بفتح الجيم وسكون السين المهملة وفى آخره راء، وشيع الله بفتح الشين المعجمة وسكون الياء آخر الحروف، وفى آخره عين مهملة.

* * *

‌

‌باب الكاف

3904 -

الكابلى: بضم الباء الموحدة وباللام: نسبة إلى كابل ناحية معروفة من بلام الهند نسبت إليها جماعة، منهم أبو الحسين محمد بن الحسن الكابلى البلخى، روى عن زيد بن هارون ويفيان وغيرهما، مات فى المحرم سنة خمسين ومائتين.

3905 -

الكاهلى: بكسر الهاء: نسبة إلى كاهل بن الجارث بن تميم بن سعد بن هذيل ابن مدرك بن إلياس بن مضر بطن من هذيل وإلى كاهل بن أسد بن خزيمة بن مدركة، منهم سليمان بن مهران الأعمش الكاهلى الأسدى الكوفى، ومنهم جماعة كثيرة بالكوفة.

3906 -

الكبيرى: بفتح الكاف وكسر الباء الموحدة: نسبة إلى كبير بطن من أسد، وهو كبير بن غانم بن دوران بن أسد وكبير أيضًا اسم جماعة ينسب إليه منهم هلال بن خطل بن عبد الله بن عبد مناف بت أسعد بن جابر بن كبير الكبيرى الذى قتل يوم فتح مكة شرفها الله تعالى، وضرار بن خطاب بن مرداس بن كبير الكبيرى النهرى فارس قريش وشاعرهم. وينسب أيضًا إلى كبير بن هند بن طانجة بن لحيان بن هذيل من ولده أسامة بن عمير الهذلى له صحبة ورواية عن النبى صلى الله عليه وسلم وابنه أبو المليح، يروى عن أبيه، وكبير أيضًا اسم قرية بقرى جيحون من ناحية بخارى منها أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن مسلم القرشى الكبيرى يروى عن محمد بن بكر البغدادى، روى عنه محمد ابن نصر بن إبراهيم الميدانى.

3907 -

الكتامى: بضم الكاف: نسبة إلى كتامة وهى قبيلة من البربر ببلاد المغرب، منها خلق كثير مهم أبو الحسن بن سعد بن إدريس بن خلف بن رزين البربرى الكتامى،

روى عن بقى بن مخلد الأندلسى وإسحاق بن إبراهيم الربى وغيرهما. مات بالمغرب سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة.

3908 -

الكثيرى: نسبة إلى خد قليل عرف به أبو عبد الرحمن محمد بن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن كثير بن الصلت المدينى الكثيرى، روى عن إسماعيل بن أبى أوس، روى عنه ابن أبى حاتم وغيره مات سنة اثنتين ومائتين.

3909 -

الكجى: بفتح الكاف وتشديد الجيم: نسبة إلى الكج وهو الجص، وعرف بهذه النسبة أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله بن مسلم بن باغر بن كش الكجى الكشى البصرى حدث عن أبى عاصم النبيل ومحمد بن عبد الله الأنصارى ومسدد وغيرهم، روى عنه الطبرانى وأبو بكر بن مالك القطيعى وآخرون. توفى سنة اثنتين وتسعين ومائتين. وإنما قيل له: الكجى، لأنه كان يبنى دارا بالجص فى البصرة فكان يقول: هاتو الكج. وأكثر منه فقيل له: الكجى، وإنما قيل له: الكشى نسبة إلى جده الأعلى كش كما ذكرنا.

3910 -

الكديمى: بضم الكاف وفتح الدال: نسبة إلى كديم وهو جد أبى العباس محمد بن يونس بن موسى بن سليمان بن عبيد بن ربيعة بن كدى البصرى الكديمى، يروى روح عن عبادة وأبى نعيم الفضل بن دكين، روى عنه كثير من الناس وكان يضع الحديث على الثقات، وقيل: كان حسن الحديث توفى سنة ست وثمانين ومائتين.

3911 -

الكرابيسى: بفتح الكاف وتخفيف الراء: نسبة إلى بيع الكرابيس وهى الثياب، وعرف بهذه النسبة جماعة منهم: أبو على الحسين بن على الكرابيس البغدادى صاحب الشافعى. روى عن زيد بن هارون وأهل العراق روى عنه الحسن بن سفيان وغيره، له تصانيف كثيرة فى الفقه، الأصول، الجرح والتعديل توفى سنة خمس وأربعين ومائتين.

3912 -

الكراعى: بضم الكاف وتخفيف الراء: نسبة إلى بيع الأكارع والروس، واشتهر بهذه النسبة أهل بيت بمرو من رواة الحديث، منهم أبو الحسين محمد بن على بن الحسين بن مهدى الكراعى المروزى، سمع أباه وغيره روى عنه أبو بكر الخطيب وغيره.

3913 -

الكرخى: بفتح الكاف وسكون الراء وبخاء معجمة: نسبة إلى الكرخ، وهى عدة مواضع كرخ سامرى ينسب إليه أحمد بن الوليد الكرخى وكرخ بغداد، ينسب إليه

كثير من أبو محفوظ معروف بن القيروان الكرخى وكرخ جدان. ينسب إليه جماعة منهم أبو الحسن عبيد الله بن الحسن بن دلهم الحنفى الكرخى سكن بغداد وله التصانيف المشهورة فى الفقه، روى عن الجماعة وروى عنه جماعة منهم أبو حفص بن شاهين وعنه أخذ أبو بكر الرازى وأبو عبد الله الدامغانى وأبو على الشاش وآخرون. توفى ليلة النصف من شعبان سنة أربعين وثلاثمائة، ومولده فى سنة ستين ومائتين، وكرح فى البصرة ينسب إليه أبو الفوارس محمد بن على بن محمد بن إسحاق الكرخى.

3914 -

الكروخى: بفتح الكاف وضم الراء المخففة وبالخاء المعجمة: نسبة إلى كروخ وهى بلدة بنواحى هراة خرج منها جماعة من أهل العلم منهم عبد الملك بن أبى القاسم راوى كتاب الترمذى.

3915 -

الكسائى: بكسر الكاف: نسبة إلى بيع الكساء أو نسخه أو لبسه، وعرف به جماعة منهم إمام القراة أبو الحسن على بن حمزة بن عبد الله الأسدى الكوفى المعروف بالكسائى أحد القراء السبعة وإنما قيل: له الكسائى لأنه دخل الكوفة وجاء إلى حمزة بن حبيب الزيات وهو ملتف بكساء، فقال حمزة: من يقرأ؟ فقيل له: صاحب الكساء، فبقى عليه، وقيل أحرم فى كساء فنسب إليه. روى عن أبى بكر بن عياش وحمزة الزيات وابن عيينة وغيرهم. روى عه الفراء وأبو عبيد الفاسم بن سلام وأبو عمر الدورى وآخرون. ومات بالرى هو ومحمد بن الحسن الشيبانى فى يوم واحد سنة تسع وثمانين ومائة.

3916 -

الكسى: بكسر الكاف وتشديد السين المهملة: نسبة إلى كس مدينة بما وراء النهر بقرب نخشب، والناس يغلطون فيها فيفتحون الكاف ويعجمون السين نسب إليها جماعة منهم عبد الله بن حميد بن نصر الكيسى صاحب المسند، روى عن يزيد بن هارون وعبد الرازق وآخرين، روى عنه مسلم، والترمذى وآخرون، مات سنة تسع وأربعين ومائتين.

3917 -

الكشى: بفتح الكاف وتشديد الشين المعجمة: نسبة إلى كش، قرية على ثلاثة فراسخ من جرجان على الجبل، ينسب إليها أبو زرعة محمد بن يوسف بن محمد ابن الجنيد الكشى الجنيدى الجرجانى. روى عن جماعة منهم أبو نعيم عبد الله بن محمد ابن عدى، وروى عنه جماعة، وكان عالما بالحديث، مات بمكة سنة تسعين وثلاثمائة.

3918 -

الكشميهنى: بضم الكاف وسكون الشين المعجمة وكسر الميم وسكون الياء آخر الحروف وفتح الهاء وفى آخرها نون: نسبة إلى كشمهين، قرية من قرى مرو القديمة

وقد خرجت، خرج منها جماعة من العلماء قديما وحديثا منهم أبو محمد حبان بن موسى الكشميهنى، كان ثقة روى كتب عبد الله بن المبارك. وروى عنه البخارى، والترمذى وغيرهما وأبو الهيثم محمد بن مكى بن زراع بن هارون بن زراع الأديب الكشمهين، اشتهر بروايته صحيح البخارى عن العزبرى، توفى بقريته يوم الأضحى سنة تسع وثمانين وثلاثمائة.

3919 -

الكعبى: نسبة إلى كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة منهم أبو أمية أنس ابن مالك الكعبى، له صحبة وينسب إلى كعب بن عوف بن أنعم من مراد، منهم حديع ابن نذير المرادى الكعبى كان خادما للرسول صلى الله عليه وسلم، وينسب أيضًا إلى كعب بن عمرو بن ربيعة من خزاعة، منهم القاسم بن مكرم بن محمد الخزاعى الكعبى، وينسب إلى الجد أيضًا، كان محمد بن عبد الله بن موسى بن كعب الكعبى سمع منه الحاكم أبو عبد الله توفى سنة أربع وأربعين وثلاثمائة.

3920 -

الكلبى: نسبة إلى قبائل، منها كلب من اليمن منهم دحية الكلبى ومنها كلب من ابن وبرة من قضاعة منهم أبو النضر محمد بن السائب الكلبى صاحب التفسير وعلم النسب، كان إمامًا فى هذين العلمين وقد ترجمناه فى المحمدين ومنها كلب بن عوف بطن من بنى ليث منهم غالب بن عبد الله الليثى ثم الكلبى له صحبة وكان أمير سرية، ومنها كلب بن عمرو بن لؤى بطن من بجيلة منهم قيس وحازم ابنا أبى حازم قتل حازم مع على، رضى الله عنه، بصفين، وكان قيس من فقهاء التابعين، صحب ابن مسعود وعليًّا، رضى الله عنهما.

3921 -

الكناسى: بضم الكاف وتخفيف النون: نسبة إلى كناسة موضع بالكوفة يباع بها الدواب ونسب إليها نصير بن أبى الأشعث الفزارى الكوفى الكناسى، وكان ثقة، وينسب إلى الجد أيضًا كأبى يحيى محمد بن عبد الله بن عبد الأعلى بن خليفة بن زهير ابن نضلة الأسدى، المعروف بابن كناسة الأسدى الكناسى.

3922 -

الكنانى: بكسر الكاف نسبة إلى كنانة بن خزيمة، وهى عدة قبائل وينسب إلى الجد أيضًا كأبى محمد بن جعفر بن محمد بن عبد الله بن كنانة المؤدب الكنانى، يرى عن أبى مسلم الكجى، روى عنه على بن أحمد الرزاز. وقال السمعانى: كنانة نسبة إلى عدة قبائل فمن بنى مالك بن النضر أبو قرصافة جندرة بن خيشنة الكنانى له صحبة مات بالشام وقبره بالقرب من عسقلان قلت هو جندرة بن خيشة بن بقير بن مر بن