المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌باب الضاد المعجمة - مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار - جـ ٣

[بدر الدين العيني]

فهرس الكتاب

- ‌حرف الميم

- ‌باب الميم بعدها الألف

- ‌باب الميم بعدها الباء الموحدة

- ‌باب الميم بعدها الثاء المثلثة

- ‌باب الميم بعدها الجيم

- ‌باب الميم بعدها الحاء المهملة من المتفرقات

- ‌باب الميم بعدها الخاء المعجمة

- ‌باب الميم بعدها الراء

- ‌باب الميم بعدها الزاى

- ‌باب الميم بعدها السين

- ‌باب الميم بعدها الشين المعجمة

- ‌باب الميم بعدها الصاد

- ‌باب الميم بعدها الطاء

- ‌باب الميم بعدها الظاء المعجمة

- ‌باب الميم بعدها العين المهملة

- ‌باب الميم بعدها الغين المعجمة

- ‌باب الميم بعدها الفاء

- ‌باب الميم بعدها قاف

- ‌باب الميم بعدها الكاف

- ‌باب الميم بعدها الميم

- ‌باب الميم بعدها النون

- ‌باب الميم بعدها الواو

- ‌باب الميم بعدها الهاء

- ‌باب الميم بعدها اللام ألف

- ‌باب الميم بعدها الياء آخر الحروف

- ‌حرف النون

- ‌باب النون بعدها الباء الوحدة

- ‌باب النون بعدها الجيم

- ‌باب النون بعدها الحاء المهملة

- ‌باب النون بعدها الزاى

- ‌باب النون بعدها السين المهملة

- ‌باب النون بعدها الصاد المهملة

- ‌باب النون بعدها الضاد المعجمة

- ‌باب النون بعدها العين

- ‌باب النون بعدها الفاء

- ‌باب النون بعدها الهاء

- ‌باب النون بعدها الواو

- ‌حرف الواو

- ‌باب الواو بعدها الألف

- ‌باب الواو بعدها الباء الموحدة

- ‌باب الواو بعدها الراء

- ‌باب الواو بعدها الضاد المعجمة

- ‌باب الواو بعدها الفاء

- ‌باب الواو بعدها القاف

- ‌باب الواو بعدها الكاف

- ‌باب الواو بعدها اللام

- ‌باب الواو بعدها الهاء

- ‌حرف الهاء

- ‌باب الهاء بعدها الألف

- ‌باب الهاء بعدها الباء الموحدة

- ‌باب الهاء بعدها الدال

- ‌باب الهاء بعدها الراء

- ‌باب الهاء بعدها الزاى

- ‌باب الهاء بعدها الشين المعجمة

- ‌باب الهاء بعدها القاف

- ‌باب الهاء بعدها اللام

- ‌باب الهاء بعدها الميم

- ‌باب الهاء بعدها النون

- ‌باب الهاء بعدها الواو

- ‌باب الهاء بعدها لام ألف

- ‌باب الهاء بعدها الياء آخر الحروف

- ‌حرف لام ألف

- ‌حرف الياء آخر الحروف

- ‌باب الياء بعدها الراء المهملة

- ‌باب الياء بعدها الزاى

- ‌باب الياء بعدها السين المهملة

- ‌باب الياء بعدها العين

- ‌باب الياء بعدها الواو

- ‌فى الكنى

- ‌باب الألف

- ‌باب الباء الموحدة

- ‌باب التاء

- ‌باب الثاء المثلثة

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء

- ‌باب الخاء

- ‌باب الدال

- ‌باب الذال

- ‌باب الراء

- ‌باب الزاى

- ‌باب السين

- ‌باب الشين المعجمة

- ‌باب الصاد

- ‌باب الضاد المعجمة

- ‌باب الطاء

- ‌باب الظاء المعجمة

- ‌باب العين

- ‌باب الغين المعجمة

- ‌باب الفاء

- ‌باب القاف

- ‌باب الكاف

- ‌باب اللام

- ‌باب الميم

- ‌باب النون

- ‌باب الواو

- ‌باب الهاء

- ‌باب الياء آخر الحروف

- ‌فيمن اشتهر بالنسبة

- ‌حرف الألف

- ‌حرف الباء

- ‌حرف التاء المثناة من فوق

- ‌حرف الثاء المثلثة

- ‌حرف الجيم

- ‌حرف الحاء المهملة

- ‌باب الخاء المعجمة

- ‌حرف الدال المهملة

- ‌حرف الذال المعجمة

- ‌حرف الراء

- ‌حرف الزاي

- ‌حرف السين

- ‌حرف الشين المعجمة

- ‌حرف الصاد المهملة

- ‌حرف الطاء

- ‌حرف العين المهملة

- ‌حرف الغين المعجمة

- ‌حرف الفاء

- ‌حرف القاف

- ‌حرف الكاف

- ‌حرف اللام

- ‌حرف الميم

- ‌حرف النون

- ‌حرف الهاء

- ‌حرف الواو

- ‌حرف اللام ألف

- ‌حرف الياء آخر الحروف

- ‌فى المبهمات

- ‌فى النسب

- ‌باب الألف

- ‌باب الباء الموحدة

- ‌باب التاء

- ‌باب الثاء المثلثة

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء المهملة

- ‌باب الخاء المعجمة

- ‌باب الدال المهملة

- ‌باب الذال المعجمة

- ‌باب الراء

- ‌باب الزاى المعجمة

- ‌باب السين

- ‌باب الشين المعجمة

- ‌باب الصاد المهملة

- ‌باب الضاد المعجمة

- ‌باب الطاء المهملة

- ‌باب الظاء المعجمة

- ‌باب العين المهملة

- ‌باب الغين المعجمة

- ‌باب الفاء

- ‌باب القاف

- ‌باب الكاف

- ‌باب اللام

- ‌باب الميم

- ‌باب النون

- ‌باب الواو

- ‌باب الهاء

- ‌باب الياء آخر الحروف

- ‌فى النسب إلى الحرف والصنائع

- ‌الألف

- ‌الباء الموحدة

- ‌التاء

- ‌الجيم

- ‌الحاء

- ‌الخاء المعجمة

- ‌الدال

- ‌الذال المعجمة

- ‌الراء

- ‌الزاى المعجمة

- ‌السين المهملة

- ‌الصاد المهملة

- ‌الطاء

- ‌العين

- ‌الغين المعجمة

- ‌الفاء

- ‌القاف

- ‌الكاف

- ‌اللام

- ‌النون

- ‌الواو

- ‌فى الألقاب

- ‌حرف الألف

- ‌حرف الباء

- ‌حرف التاء

- ‌حرف الجيم

- ‌حرف الحاء

- ‌حرف الخاء

- ‌حرف الدال

- ‌حرف الذال

- ‌حرف الراء

- ‌حرف الزاى

- ‌حرف السين

- ‌حرف الشين

- ‌حرف الصاد

- ‌حرف الضاد

- ‌حرف الطاء

- ‌حرف الظاء

- ‌حرف العين

- ‌حرف الغين

- ‌حرف الفاء

- ‌حرف القاف

- ‌حرف الكاف

- ‌حرف اللام

- ‌حرف الميم

- ‌حرف النون

- ‌حرف الهاء

- ‌حرف الواو

- ‌حرف الياء

- ‌فى النساء الراويات

- ‌باب الألف

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء

- ‌باب الخاء

- ‌باب الدال

- ‌باب الراء

- ‌باب الزاى

- ‌باب السين

- ‌باب الصاد

- ‌باب العين

- ‌باب الفاء

- ‌باب القاف

- ‌باب الكاف

- ‌باب الميم

- ‌باب النون

- ‌باب الهاء

- ‌ملحق بالأسماء التى لم ترد فى مغانى الأخيار ووردت فى المختصر

- ‌الكتاب الأول فى الأسماء

- ‌باب الألف

- ‌باب الباء الموحدة

- ‌باب التاء المثناة

- ‌باب الثاء المثلثة

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء المهملة

- ‌باب الخاء المعجمة

- ‌باب الدال المهملة

- ‌باب الذال المعجمة

- ‌باب الراء المهملة

- ‌باب الزاء المعجمة

- ‌باب السين المهملة

- ‌باب الشين المعجمة

- ‌باب الصاد المهملة

- ‌باب الضاد المعجمة

- ‌باب الطاء المهملة

- ‌باب العين المهملة

- ‌باب الغين المعجمة

- ‌باب الفاء

- ‌باب القاف

- ‌باب الكاف

- ‌باب اللام

- ‌باب الميم

- ‌باب النون

- ‌باب الهاء

- ‌باب الواو

- ‌باب الياء

- ‌كتاب الكنى

- ‌باب الألف

- ‌باب الباء الموحدة

- ‌باب الثاء المثلثة

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء المهملة

- ‌باب الدال المهملة

- ‌باب الذال المعجمة

- ‌باب الراء المهملة

- ‌باب السين المهملة

- ‌باب الشين المعجمة

- ‌باب الصاد المهملة

- ‌باب الطاء المهملة

- ‌باب العين المهملة

- ‌باب الغين المعجمة

- ‌باب الفاء

- ‌باب القاف

- ‌باب الكاف

- ‌باب اللام

- ‌باب الميم

- ‌باب الهاء

- ‌باب الواو

- ‌باب الياء التحتانية

- ‌كتاب من نسب إلى أبيه أو أخيه أو أمه أو إلى غيرهم

- ‌باب الألف

- ‌باب الثاء المثلثة

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء المهملة

- ‌باب الخاء المعجمة

- ‌باب الدال المهملة

- ‌باب الراء المهملة

- ‌باب الزاء المعجمة

- ‌باب السين المهملة

- ‌باب الشين المعجمة

- ‌باب العين المهملة

- ‌باب الفاء

- ‌باب الميم

- ‌باب النون

- ‌باب الهاء

الفصل: ‌باب الضاد المعجمة

وأكثرهم أهل بدع وضلال.

3782 -

الصنابحى: بضم الصاد وبالنون المخففة وبالباء الموحدة والحاء المهملة: نسبة إلى صنابح بن زاهر بن عامر، بطن من مراد، منهم عبد الرحمن بن عسيلة بن عسل بن عسل الصنابحى.

3783 -

الصنعانى: نوعان: الأول: نسبة إلى صنعاء، وهى قرية بباب دمشق، والنسبة إليها قليلة، وممن ينسب إليها أبو الأشعث شراحيل بن أدة الصنعانى. الثانى: نسبة إلى صنعاء اليمن، والنسبة إليها كثيرة، وهذه النسبة على غير قياس.

3784 -

الصيرفى: اسم موضع على النسبة وهو المحتل المتصرف فى النقود، وفى الحقيقة هو نسب إلى صيرف واشتهر به جماعة منهم إبراهيم بن محمد بن إسحاق أبو بكر الصيرفى أحد مشايخ الطحاوى، وأبو القاسم البغوى.

3785 -

الصيمرى: بفتح الصاد وسكون الياء وفتح الميم وفى آخره راء: نسبة إلى نهر من أنهار البصرة يقال له: الصميرى، عليه عدة قرى خرج منها الحسن بن على بن محمد بن جعفر أبو عبد الله الصميرى، أحد الأئمة الحنفية الكبار، حدث عن أبى بكر المفيد، وغيره، روى عنه أبو بكر الخطيب، وغيره، وقال كان صدوقا توفى فى الحادى والعشرين من شوال سنة ست وثلاثين وأربعمائة ببغداد ونسب أيضًا إلى بلدة بين ديار الجيل وحور ستان يقال لها: صميرة خرج منها جماعة من المحدثين.

* * *

‌باب الضاد المعجمة

3786 -

الضبابى: بكسر الضاد وتخفيف الباء الموحدة الأولى: الأولى نسبة إلى ضباب ابن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكرهوازن.

3787 -

الضبى: بفتح الضاد وتشديد الباء الموحدة: نسبة إلى ضبة بن اد بن طانجة ابن إلياس بن مضر بن نزار، ومنهم كثرة وشهرة.

3788 -

الضبعى: بضم الضاد وفتح الباء الموحدة والعين المهملة: نسبة إلى ضبيعة أبو حى بن بكر بن وائل، وهو ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن على ابن بكر بن وائل وهم رهط الأعشى ميمون بن قيس وفى الأنصار ضبيعة بن زيد بن مالك بن عمرو بن عوف بطن من الأوس، وينسب أيضًا إلى محلة بالبصرة تعرف ببنى

3782 - فى المختصر: الصنابحى: هو عبد الرحمن بن عييلة، بمهملة مصغرًا، المرادى، أبو عبد الله، ثقة، من كبار التابعين.

ص: 424