الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
روى عن سعيد المقبرى، والقاسم بن محمد بن أبى بكر الصديق. روى عنه سفيان الثورى، وسليمان بن موسى القرشى الزهرى، وأبو عاصم النبيل. وعن يحيى بن معين: ليس بشىء، مع أنه رجل لا يُعرف. وقال أبو حاتم: مُنكر الحديث، ضعيف الحديث. وقال أبو داود: رجل مجهول، وحديثه فى طلاب الأمة مُنكر، وقال الترمذى: لا نعرف له من العلم غير هذا الحديث. وقال فيه: غريب لا نعرفه مرفوعًا إلا فى حديث مظاهر. وقال النسائى: ضعيف. وقال أبو عاصم النبيل: بالبصرة حديث أنكر من حديث مظاهر. وذكره ابن حبان فى الثقات. وقال الحاكم فى المستدرك: لم يذكره أحد من مقتدى مشايخنا بجرح. روى له أبو داود، والترمذى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.
* * *
باب الميم بعدها العين المهملة
2300 -
معاذ بن الحكم: ذكره ابن يونس فى تاريخ الغرباء الذين قدموا مصر، وقال: معاذ بن الحكم بن رافع البجلى، يكنى أبا سعيد، يقال: إنه من أهل البصرة، قدم مصر وكتب عنه. قلت: روى له أبو جعفر الطحاوى.
2301 -
معاذ بن رفاعة بن رافع بن مالك بن العجلان بن عمر بن عامر بن زريق الأنصارى الزرقى المدنى: أخو عبيد بن رفاعة. روى عن جابر بن عبد الله، وأبيه رفاعة ابن رافع، وعن رجل من بنى سلمة، يقال له: سُليم، قصة معاذ بن جبل فى الصلاة مرسل، وآخرين. روى عنه ابن أخيه رفاعة بن يحيى بن عبد الله بن رفاعة بن رافع، وعبد الله بن محمد بن عقيل، وعبيد بن يحيى، وعمرو بن يحيى، وابن ابنه عيسى بن النعمان بن معاذ بن رفاعة، ومحمد بن إسحاق بن يسار، وابن ابنه موسى بن النعمان بن معاذ بن رفاعة، ويزيد بن عبد الله بن الهاد، وآخرون. ذكره ابن حبان فى كتاب الثقات. روى له البخارى، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى.
2302 -
معاذ بن عبد الله بن خبيب - بضم الخاء المعجمة - الجهنى المدنى: روى
2300 - انظر: الثقات (9/177) .
2301 -
فى المختصر: معاذ بن رفاعة بن رافع الأنصارى الزرقى المدنى: صدوق.
قال فى التقريب: صدوق. انظر: التقريب (6753) ، وتهذيب الكمال (28/122) ، والجرح والتعديل (8/ت1126) ، والكاشف (3/ت5595) .
2302 -
فى المختصر: معاذ بن عبد الله بن خبيب: مصغرًا، الجهنى المدنى، صدوق، ربما وهم.
قال فى التقريب: صدوق، ربما وهم. انظر: التقريب (6759) ، وتهذيب الكمال (28/125)(6031) ، والتاريخ
عن أبيه، وعمه، وأخيه عبد الله بن عبد الله بن خبيب، وابن عباس، وجابر بن عبد الله، وغيرهم. روى عنه أسيد بن أبى أسيد، وأسامة بن زيد، وعثمان بن مرة، وزيد بن أسلم، وعبد الله بن سلمان، ومحمد بن إسحاق. قال يحيى بن معين: ثقة. وروى له الأربعة، وأبو جعفر الطحاوى.
2303 -
معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن عامر ابن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة القرشى التيمى المدنى: أخو عثمان بن عبد الرحمن التيمى. روى عن حمران بن أبان مولى عثمان بن عفان، وابنه عبد الرحمن بن عثمان التيمى، وقيل: إنه سمع من عمر بن الخطاب. قال أبو حاتم: ولا يصح. روى عنه عبد الله بن أبى سلمة الماجشون، وأخوه عثمان بن عبد الرحمن التيمى، ومحمد بن إبراهيم التيمى، والزهرى، ومحمد بن المنكدر، ونافع بن جبير بن مطعم. ذكره ابن حبان فى الثقات. روى له البخارى، ومسلم، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى.
2304 -
معاذ بن فضالة الزهرانى: ويقال: الطفاوى، ويقال: القرشى، مولاهم أبو زيد البصرى. روى عن حفص بن ميسرة الصنعانى، والخليل بن مرة، والربيع بن صبيح، وسفيان الثورى، وعبد الله بن لهيعة، وعمر بن قيس المكى سندل، ويحيى بن أيوب المصرى. روى عنه البخارى، وأبو مسلم الكجى، وإبراهيم بن مرزوق البصرى، وأحمد بن منصور الهادى عبد الله بن وهب المصرى، وآخرون. قال أبو حاتم: ثقة، صدوق. وذكره ابن حبان فى الثقات. قال ابن موسى: توفى بعد سنة مائتين. وروى له أبو جعفر الطحاوى.
2305 -
معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان بن حر بن مالك بن الخشخاش التميمى
الكبير (7/ت1561) ، والجرح والتعديل (8/ت1118) ، والكاشف (3/ت5597) .
2303 -
فى المختصر: معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله بن عثمان التيمى: من آل طلحة، لأبيه صحبة، وهو صدوق.
قال فى التقريب: لأبيه صحبة، وهو صدوق، ويقال: له صحبة أيضًا. انظر: التقريب (6760) ، وتهذيب الكمال (28/126)(6032) ، والجرح والتعديل (8/ت1121) ، والكاشف (3/ت5598) .
2304 -
فى المختصر: معاذ بن فضالة الزهرانى أو الطفاوى: أبو زيد البصرى، ثقة.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (6762) ، وتهذيب الكمال (28/129)(6034) ، والتاريخ الكبير (7/ت1575) ، والجرح والتعديل (8/ت1139) ، والكاشف (3/ت5600) .
2305 -
فى المختصر: معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان العنبرى: أبو المثنى البصرى القاضى، ثقة، متقن.
العنبرى: أبو المثنى البصرى، قاضيها والد عبد الله بن معاذ، ومثنى بن معاذ. روى عن أشعث بن عبد الملك، وبهز بن حكيم، وحماد بن سلمة، وحميد الطويل، وزهير بن معاوية، وسعيد بن أبى عروبة، وسفيان الثورى، وسليمان التيمى، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن عون، وعوف الأعرابى، والنهاس بن قهم، وآخرين. روى عنه أحمد بن حنبل، وأحمد بن سنان القطان، وإسحاق بن راهويه، وخليفة بن خياط، وأبو بكر بن أبى شيبة، وعبد الرحمن بن أبى الزناد، وهو من أقرانه، وابنه عبيد الله بن معاذ بن معاذ، وقتيبة بن سعيد، ويحيى بن معين، وآخرون. وعن أحمد: معاذ بن معاذ قرة عين فى الحديث. وعنه: إليه المنتهى فى التثبت بالبصرة. وقال يحيى، وأبو حاتم: ثقة. وقال النسائى: ثقة، ثبت، ولد فى سنة تسع عشرة ومائة، ومات سنة تسعين ومائة. وقال ابن سعد: ولى قضاء البصرة لهارون ثم عزل، وتوفى بالبصرة فى شهر ربيع الآخر سنة ست وتسعين ومائة، وهو ابن سبع وسبعين سنة، وصلى عليه محمد بن عباد بن عباد المهبلى، وكان يومئذ على صلاة البصرة والإمرة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
2306 -
معاذ بن هشام بن أبى عبد الله الدستوائى البصرى: سكن ناحية من اليمن، ومات بالبصرة سنة مائتين، سمع أباه. روى عنه عفان بن مسلم، وأحمد بن حنبل، وعلى بن المدينى، وابن راهويه، ومحمد بن بشار، ومحمد بن المثنى، وإبراهيم بن محمد الشافعى، وآخرون. قال يحيى بن معين: صدوق، وليس بحجة. وقال ابن عدى: ربما يغلط فى الشىء، وأرجو أنه صدوق. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
2307 -
معافى بن عمران الأزدى النهمى: أبو مسعود الموصلى، وهو المعافى بن عمران بن نفيل بن جابر بن جبلة بن عبيد بن لبيد بن مجاشن بن سلمة بن مالك بن قهم، فقيه أهل الموصل، وزاهدهم، وعابدهم وورعهم. روى عن إبراهيم بن طهمان،
قال فى التقريب: ثقة، متقن. انظر: التقريب (6764) ، وتهذيب الكمال (28/132)(6036) ، والجرح والتعديل (8/ت1132) ، والكاشف (3/ت5602) .
2306 -
فى المختصر: معاذ بن هشام بن أبى عبد الله الدستوائى البصرى: وقد سكن اليمن، صدوق، وربما وهم.
قال فى التقريب: صدوق، ربما وهم. انظر: التقريب (6766) ، وتهذيب الكمال (28/139)(6038) ، والكاشف (3/ت5604) ، وميزان الاعتدال (4/ت8615) .
2307 -
فى المختصر: المعافى بن عمران الأزدى الفهمى: أبو مسعود الموصلى، ثقة، عابد، فقيه.
قال فى التقريب: ثقة، عابد، فقيه. انظر: التقريب (6769) ، وتهذيب الكمال (28/147)(6041) ، والتاريخ الكبير (8/ت2146) ، والجرح والتعديل (8/ت1835) ، والكاشف (3/ت5607) .
وأسامة بن زيد الليثى، وإسرائيل بن يونس، وأفلح بن حميد، وثور بن يزيد الحمصى، وحماد بن سلمة، وزهير بن معاوية، وسفيان الثورى، وتأدب به، وتفقه عليه، وأكثر الكتابة عنه، وسليمان بن بلال، وشريك النخعى، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن عمر العمرى، وعبد الله بن لهيعة، وعبد الرحمن بن الأوزاعى، وابن جريج، وقتادة بن عائد الأزدى، والليث بن سعد، ومسعر بن كدام، وهشام بن حسان، وآخرين كثيرين. روى عنه أحمد بن عبد الله بن يوسف، وابنه أحمد بن المعافى بن عمران، وبشر الحافى، وبقية ابن الوليد، وهو أكبر منه، والحسن بن بشر البجلى، وموسى بن الحسين، وهو من أقرانه، وآخرون كثيرون. قلت: وروى هو أيضًا عن الإمام أبى حنيفة، رضى الله عنه. وعن أحمد: كان صدوق اللهجة. وعنه: شيخ له قدر وحال، وكان رجلاً صالحًا. وقال يحيى بن معين، وأبو حاتم، والعجلى، وابن خراش: ثقة. وقال ابن سعد: كان ثقة، حبرًا، فاضلاً، صاحب سُنة، ومات سنة أربع وثمانين ومائة، وصلى عليه عمر بن الهيثم والى الموصل من قِبَل هرثمة بن أعين. روى له البخارى، وأبو داود، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى.
2308 -
معاوية بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله القرشى التيمى: سمع سعيد بن جبير، وأبا بردة بن أبى موسى، وإبراهيم بن يزيد التيمى، وعائشة بنت طلحة. روى عنه الأعمش، والثورى، وشعبة، وشريك بن عبد الله، وصالح بن موسى الطلحى. قال أحمد: هو ثقة. وقال أبو حاتم: لا بأس به. روى له البخارى، والنسائى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.
2309 -
معاوية بن سويد بن مقرن المزنى: أبو سويد الكوفى، ابن أخى النعمان بن المقرن. روى عن البراء بن عازب، وأبيه سويد بن مقرن. روى عنه أشعث بن أبى الشعثاء، وأبو السفر سعيد بن يُحمد، وسلمة بن كهيل، وعامر الشعبى، وعمرو بن مرة. ذكره ابن حبان فى الثقات. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
2308 - قال فى التقريب: صدوق، ربما وهم. انظر: التقريب (6772) ، وتهذيب الكمال (28/160)(6044) ، والجرح والتعديل (8/ت1747) ، والكاشف (3/ت5609) .
2309 -
فى المختصر: معاوية بن سويد بن مقرن المزنى: أبو سويد الكوفى، ثقة.
قال فى التقريب: ثقة، لم يصب من زعم أن له صحبة. انظر: التقريب (6784) ، وتهذيب الكمال (28/181)(6056) ، والتاريخ الكبير (7/ت1412) ، والجرح والتعديل (8/ت1732) ، والكاشف (3/ت5619) .
2310 -
معاوية بن صالح بن حدير بن سعيد بن سعد بن قهر الحضرمى: أبو عمرو، وقيل: أبو عبد الرحمن الحمصى، قاضى الأندلس. روى عن أرطأة بن المنذر، وأزهر بن سعيد الحرازى، وأسد بن وداعة، وأيوب بن زياد الحمصى، وبجير بن سعد، وراشد بن سعد، وسعيد بن سويد، وعبد الرحمن الأوزاعى، ومكحول الشامى، ويحيى ابن سعيد الأنصارى، وأبى مريم الأنصارى، وآخرين كثيرين. روى عنه أسد بن موسى، وحماد بن خالد الخياط، وسفيان الثورى، وهو من أقرانه، وأبو صالح عبد الله ابن صالح كاتب الليث بن سعد، وعبد الله بن وهب، وعبد الله بن يحيى البرلسى، وعبد الرحمن بن مهدى، والليث بن سعد، ومحمد بن عمر الواقدى، وآخرون. وعن أحمد: خرج من حمص قديمًا، وكان ثقة. وعن يحيى: ثقة. وعنه: ليس برضا. وعنه: صالح. وقال العجلى، والنسائى: ثقة. وقال أبو زرعة: ثقة مُحدث. وقال أبو حاتم: صالح الحديث، حسن الحديث، يُكتب حديثه ولا يُحتج به. وعن أبى داود: خرج من حمص سنة خمس وعشرين ومائة، وتوفى سنة ثمان وخمسين ومائة. روى له البخارى فى القراءة خلف الإمام وفى الأدب، والباقون، وأبو جعفر الطحاوى.
2311 -
معاوية بن سلام: مذكور فى باب الوتر. روى عن يحيى بن أبى كثير. وروى عنه يحيى بن صالح الوحاظى. قلت: هو معاوية بن سلام بن أبى سلام الحبشى الأسود الألهانى، واسم أبى سلام ممطور. سمع جده أبا سلام، وأخاه زيد بن سلام، والزهرى بن أبى كثير. روى عنه الوليد بن مسلم، والربيع بن نافع، ويحيى بن يحيى الوحاظى، ومحمد بن المبارك الصورى، وآخرون. قال أحمد ويحيى: ثقة. روى له الجماعة إلا الترمذى، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
2312 -
معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبى طالب القرشى الهاشمى المدنى: روى
2310 - فى المختصر: معاوية بن صالح بن حدير: بالمهملة مصغرًا، الحضرمى أبو عمرو، أو أبو عبد الرحمن الحمصى، قاضى الأندلس، صدوق، له أوهام.
قال فى التقريب: صدوق، له أوهام. انظر: التقريب (6786) ، وتهذيب الكمال (28/186)(6058) ، والتاريخ الكبير (7/ت1443) ، والجرح والتعديل (8/ت1750) ، والكاشف (3/ت5621) ، وميزان الاعتدال (4/ت8624) .
2311 -
فى المختصر: معاوية بن سلام: بالتشديد، ابن أبى سلام، أبو سلام الدمشقى، وكان سكن حمص، ثقة.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (6785) ، وتهذيب الكمال (28/184)(6057) ، والتاريخ الكبير (7/ت1444) ، والجرح والتعديل (8/1752) ، والكاشف (3/ت5620) .
2312 -
فى المختصر: معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبى طالب الهاشمى: مقبول.
عن رافع بن خديج، والسائب بن يزيد، وأبيه عبد الله بن جعفر، وعبد الله بن عتبة بن مسعود، وعبيد الله بن أبى رافع. روى عنه إبراهيم بن عامر بن مسعود الجمحى، وإبراهيم بن محمد، وابنه عبد الله بن معاوية، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج، والزهرى، وآخرون. قال العجلى: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات، وذكره البخارى فى اللباس فى صحيحه، وروى له النسائى حديثًا، وابن ماجه حديثًا، وأبو جعفر الطحاوى.
2313 -
معاوية بن عمرو البغدادى: أخو الكرمانى بن عمرو، كوفى الأصل. روى عن أبى إسحاق الفزارى، وإسرائيل بن يونس، وذواد بن عُلبة، وزائدة بن قدامة، وزهير بن معاوية الجعفى، وفضيل بن مرزوق، وآخرين. روى عنه البخارى، وأحمد بن منصور الرمادى، وأحمد بن منيع البغوى، وحجاج بن الشاعر، وسعيد بن يحيى بن سعيد، وأبو بكر بن أبى شيبة، وعبد بن حميد، والفضل بن عباس، ومحمد بن يحيى الذهلى، ويحيى بن معين، وآخرون. قال أحمد: ثقة. وقال أبو حاتم: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: مات سنة أربع عشرة ومائتين. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
2314 -
معاوية بن أبى عياش الزرقى: أبو النعمان المدينى. روى عنه بكير بن عبد الله الأشج، ومحمد بن إسحاق بن يسار، كذا قال ابن أبى حاتم فى كتاب الجرح والتعديل، ولم يزد على هذا، روى له مالك، وأبو جعفر الطحاوى.
قال فى التقريب: مقبول. انظر: التقريب (6788) ، وتهذيب الكمال (7/ت1416) ، والجرح والتعديل (8/ت1726) ، والكاشف (3/ت5623) .
2313 -
فى المختصر: معاوية بن عمرو بن المهلب بن عمرو الأزدى المعنى: بفتح الميم، وسكون المهملة، وكسر النون، أبو عمرو البغدادى، يعرف بابن الكرمانى، ثقة.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (6792) ، وتهذيب الكمال (28/207)(6064) ، والتاريخ الكبير (7/ت1439) ، والجرح والتعديل (8/ت1762) ، والكاشف (3/ت5627) .
2314 -
فى المختصر: معاوية بن أبى عياش الزرقى: أبو نعمان المدينى، عن محمد بن إياس بن بكير، روى عنه بكير بن الأشد، ومحمد بن إسحاق بن يسار، كذا قال ابن أبى حاتم على ما فى المغانى. وقال البخارى فى تاريخه الكبير: معاوية بن أبى عياش الزرقى الأنصارى المدنى، أخو النعمان، سمع محمد بن إياس بن البكير، روى عنه محمد بن إسحاق، وبكير بن الأشج. ا. هـ. وذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: من أهل المدينة.
انظر: الثقات (7/467) .
2315 -
معاوية بن قرة بن إياس بن هلال بن رباب المزنى: أبو إياس البصرى والد إياس بن معاوية. روى عن الأغر المزنى، وأنس بن مالك، والحسن بن على بن أبى طالب، وشهر بن حوشب، وعبد الله بن مغفل المزنى، وأبى أيوب الأنصارى، وأبى سعيد الخدرى، وأبى هريرة. روى عنه ابنه إياس بن معاوية، وثابت البنانى، وحماد بن يحيى الأشج، وخالد الحذاء، وزياد بن أبى زياد، والجصاص، وسليمان الأعمش، وسماك بن حرب، وهو من أقرانه، وشعبة بن الحجاج، وعون بن موسى الليثى، وقتادة ابن دعامة، ومحمد بن واسع، وابن ابنه المستنير بن أخضر بن معاوية، ومطر الوراق، وأبو عوانة الوضاح حديثًا واحدًا فى التفسير، وأبو إسحاق السبيعى، وآخرون. وقال يحيى، والعجلى، وأبو حاتم، والنسائى: ثقة. وقال محمد بن سعد: كان ثقة، وله أحاديث. ذكره ابن حبان فى الثقات. وقال تمام بن نجيح، عن معاوية بن قرة: أدركت سبعين من أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم لو خرجوا فيكم اليوم ما عرفوا شيئًا مما أنتم فيه إلا الأذان. قيل: إنه ولد يوم الجمل. وقال ابن حبان: مات سنة ثلاث عشرة ومائة. وقال ابن معين: مات وهو ابن ست وتسعين سنة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
2316 -
معاوية بن هشام القصار: أبو الحسن الكوفى. ذكره فى الميزان، وقال: عن حمزة، والثورى، وعن أحمد، ومحمود بن غيلان، وخلق. قال أبو حاتم: صدوق. وقال أبو داود: ثقة. وفى التهذيب: روى عن سفيان الثورى، وشريك النخعى، ومالك بن أنس، وهشام بن سعد، وآخرين. روى عنه أحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه، والحسن بن على الخلال، وعثمان بن محمد بن أبى شيبة، وأبو كريب محمد بن العلاء، وآخرون. وعن يحيى بن معين: صالح وليس بذاك. وذكره ابن حبان فى كتاب الثقات وقال: مات سنة أربع أو خمس ومائتين، ربما أخطأ. روى له البخارى فى الأدب، والباقون، وأبو جعفر الطحاوى.
2317 -
معبد بن خالد الجدلى القيسى: أبو القاسم الكوفى القاضى، وهو معبد بن
2315 - فى المختصر: معاوية بن قرة بن إياس بن هلال المزنى: أبو إياس البصرى، ثقة، عالم.
قال فى التقريب: ثقة، عالم. انظر: التقريب (6793) ، وتهذيب الكمال (28/210)(6065) ، والتاريخ الكبير (7/ت1413) ، والكاشف (3/ت5628) .
2316 -
قال فى التقريب: صدوق، له أوهام. انظر: التقريب (6795) ، وتهذيب الكمال (28/218)(6067) ، والجرح والتعديل (8/ت1759) ، والكاشف (3/ت5630) ، وميزان الاعتدال (4/ت8634) .
2317 -
فى المختصر: معبد بن خالد بن مرين: براء مصغرًا، الجدلى، بالجيم ومهملة مفتوحتين، من جديلة قيس الكوفى، ثقة، عابد.
خالد بن مرين، ويقال: مرى بن حارثة بن ماصره بن عمرو بن سعيد بن على بن رهم ابن رباح بن يشكر بن عدوان بن عمرو بن قيس بن غيلان بن مضر بن نزار، وجديلة وهى أم يشكر، وهى بنت مر بن أد بن طابخة. روى عن جابر بن سمرة، وحارثة بن وهب الخزاعى، وابنه خالد بن ربيعة، ويقال: له صحبة، وزيد بن عقبة الفزارى، وعبد الله بن شداد بن الهاد، وعنبسة بن أبى سفيان، ومسروق بن الأجدع، والنعمان بن بشير، وابن شريحة الغفارى، وآخرين. روى عنه أبو شيبة، وإبراهيم بن عثمان العبسى، وسفيان الثورى، والأعمش، وشعبة بن الحجاج، وعاصم بن بهدلة، ومسعر بن كدام، وآخرون. ذكره محمد بن سعد فى الكبير فى الطبقة الثالثة، وقال: قالوا: كان ثقة، قليل الحديث. وعن يحيى بن معين: ثقة. وقال العجلى: كوفى تابعى ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق. وذكره ابن حبان فى الثقات وقال: كان عابدًا صابرًا على التهجد، يصلى الغداة والعشاء بوضوء واحد، ومات سنة ثمانى عشرة ومائة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
2318 -
معبد بن سيرين الأنصارى البصرى: مولى أنس بن مالك، وهو أخو محمد ابن سيرين، ومحمد بن سيرين ذكره ابن حبان فى الثقات. روى له البخارى، ومسلم، وأبو داود، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى.
2319 -
معبد بن عمرو: ذكره فى الميزان، وقال: عن جعفر بن محمد الصادق بخبر كذب فى زفاف فاطمة، رواه عنه أحمد بن محمد بن أنس القريبطى، وضعه أحدهما وهو طويل، خرجه ابن بطة، عن محمد بن مخلد، عن القريبطى.
2320 -
معبد الجهنى البصرى: ويقال: معبد بن عبد الله بن عويمر، ويقال: معبد بن
- وفى المختصر أيضًا: معبد: غير منسوب، عن عبد الله بن شداد، وعنه سفيان، هو ابن خالد المذكور.
انظر: الثقات (5/434) .
2318 -
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (6803) ، وتهذيب الكمال (28/235)(6073) ، والجرح والتعديل (8/ت1283) ، والكاشف (3/5634) .
2319 -
انظر: ميزان الاعتدال (3/110) .
2320 -
فى المختصر: معبد الجهنى: هو ابن خالد، صحابى من حمل ألوية جهينة يوم الفتح. =
=قال فى التقريب: صدوق مبتدع، وهو أول من أظهر القدر بالبصرة. انظر: التقريب (6801) ، وتهذيب الكمال (28/244)(6079) ، والتاريخ الكبير (7/ت1745) ، وميزان الاعتدال (4/8646) ، والجرح والتعديل (8/ت1282) .
خالد. ذكره ابن أبى حاتم فى كتاب الجرح والتعديل، وقال: والصحيح أنه لا ينسب، وكان أول من تكلم فى القدر بالبصرة. روى عن عمر مرسلاً، وعن عمران. روى عنه قتادة، ومالك بن دينار، وعوف الأعرابى، سمعت أبى يقول: وسمعته يقول: كان صدوقًا فى الحديث، وكان رأسًا فى القدر، قدم المدينة فأفسد فيها ناسًا. وعن يحيى بن معين: معبد الجهنى ثقة. روى له أبو جعفر الطحاوى.
2321 -
معبد القاص: هو معبد بن خالد، وقد تقدم قريبًا.
2322 -
معتمر بن سليمان بن طرخان التيمى: أبو محمد البصرى، قيل: إنه كان يلقب بالطفيل، ولم يكن من بنى تميم، وإنما نزل فيها فنسب إليهم، وكان مولى لبنى مرة. روى عن إبراهيم بن يزيد الخورى، والأخضر بن عجلان، وإسماعيل بن حماد، وأيوب السختيانى، وبرد بن سنان الشامى، والحجاج بن أرطأة، والحجاج بن فرافصة، وحميد الطويل، وخالد الحذاء، وداود بن أبى هند، وأبيه سليمان بن طرخان، وعمرو بن دينار البصرى، وعوف الأعرابى، وليث بن أبى سليم، ومعتمر بن راشد، ومنصور بن المعتمر، وموسى بن أبى إسحاق، وآخرين. روى عنه أحمد بن حنبل، وأحمد بن عبدة الضبى، وإسماعيل بن مسعود الجحدرى، والحسن بن قزعة، وخليفة بن خياط، وعاصم الأحول، وعبد الله بن مسلمة القعنبى، وعبد الرحمن بن مهدى، وعبد الرزاق ابن همام، وعلى بن المدينى، ومحمد بن أبى بكر المقدمى، ومحمد بن عيسى بن الطباع، وهارون بن إسحاق الهمدانى، ويعقوب بن إبراهيم الدورقى، وآخرون كثيرون. وعن يحيى: ثقة. وقال أبو حاتم: ثقة، صدوق. وقال ابن سعد: كان ثقة، ولد سنة ست ومائة، ومات سنة سبع وثمانين ومائة بالبصرة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
2323 -
المعمر-- بضم الميم الأولى وفتح الثانية وتشديدها - ابن سليمان: أبو عبد
2321 - فى المختصر: معبد القاص: قال العينى: هو معبد بن خالد، يعنى الجهنى القدرى، صدوق مبتدع، وهو أول من أظهر القدر بالبصرة.
2322 -
فى المختصر: معتمر بن سليمان التيمى: أبو محمد البصرى، يلقب بالطفيل، ثقة.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (6809) ، وتهذيب الكمال (28/250)(6080) ، والتاريخ الكبير (8/ت2110) ، والجرح والتعديل (8/ت1845) ، والكاشف (3/ت5641) ، وميزان الاعتدال (4/ت4648) .
2323 -
قال فى التقريب: ثقة، فاضل، أخطأ الأزدى فى تليينه، وأخطأ من زعم أن البخارى أخرج له. انظر: التقريب (6839) ، وتهذيب الكمال (28/236)(6110) ، والتاريخ الكبير (8/ت2103) ، والجرح والتعديل (8/ت1704) ، والكاشف (3/ت5668) ، وميزان الاعتدال (4/ت8692) .
الله الرقى النخعى. روى عن إسماعيل بن أبى خالد، وحجاج بن أرطأة، وعبد الله بن بشر الكوفى نزيل الرقة، والخليل بن مرة، وفرات بن سليمان. روى عنه أحمد بن حنبل، وعبد الله بن محمد النفيلى، وأبو عبيد القاسم بن سلام، وأبو بكر بن أبى شيبة، وأبو بشر عبد الملك بن مروان الرقى شيخ الطحاوى، وداود بن رشيد، وآخرون. قال ابن معين: هو ثقة. روى له الترمذى، والنسائى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.
2324 -
معدان بن أبى طلحة: ويقال: أبى طلحة اليعمرى الكنانى الشامى. روى عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعمر بن الخطاب، وعمرو بن عبسة بن نجيح السلمى، وأبى الدرداء. روى عنه حفص بن عمر الأنصارى، والوليد بن هشام المعيطى، وابنه بشر بن الوليد بن هشام على خلاف فيه. وقال ابن سعد، والعجلى: ثقة. ذكره ابن حبان فى الثقات، روى له الجماعة سوى البخارى، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
2325 -
معرف بن واصل السعدى: أبو بدل، ويقال: أبو يزيد الكوفى. روى عن إبراهيم التيمى وإبراهيم النخعى، وحبيب بن أبى ثابت، والأعمش، وأبى وائل، والشعبى، وعمرو بن دينار، وحفصة بنت طلق، وآخرين. روى عنه أحمد بن عبد الله بن يونس، وإسماعيل بن عمرو البجلى، والحكم بن مروان الكوفى، وعبد الله بن صالح العجلى، وعبد الرحمن بن مهدى، وعمرو بن مرزوق، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وابن أخيه محمد بن مطرف بن واصل السعدى، ومحمد بن يوسف الفريابى، ووكيع بن الجراح، وآخرون. وقال أحمد: ثقة ثقة. وقال يحيى، والنسائى: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات، روى له مسلم، وأبو داود، وأبو جعفر الطحاوى.
2326 -
معروف بن سويد الأسدى: أبو أمية الكوفى. روى عن عبد الله بن مسعود، وعمر بن الخطاب، وأبى ذر الغفارى، وأم سلمة زوج النبى صلى الله عليه وسلم. روى عنه
2324 - فى المختصر: معدان بن أبى طلحة: ويقال: ابن طلحة اليعمرى، بفتح التحتانية والميم بينهما مهملة، شامى، ثقة.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (6811) ، وتهذيب الكمال (28/256)(6082) ، والتاريخ الكبير (8/ت2070) ، والجرح والتعديل (8/ت1854) ، والكاشف (3/ت5642) .
2325 -
فى المختصر: معرف: بضم أوله، وفتح المهملة، وتشديد الراء المكسورة، ابن واصل البغدادى الكوفى، ثقة.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (6813) ، وتهذيب الكمال (28/260)(6084) ، والتاريخ الكبير (8/ت2046) ، والجرح والتعديل (8/ت1875) ، والكاشف (3/ت5644) ، وميزان الاعتدال (4/ت8653) .
2326 -
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (6814) ، وتهذيب الكمال (28/262)(6085) ، والتاريخ الكبير (8/ت2073) ، والجرح والتعديل (8/ت1895) .
إسماعيل بن رجاء الزبيدى، وبكير بن الأخنس، وسالم بن أبى الجعد، والأعمش، وواصل الأحدب، وآخرون. قال يحيى، والنسائى: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات. وقال الأعمش فيما يحكى عنه: رأيته وهو ابن عشرين ومائة سنة أسود الرأس واللحية. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
2327 -
معروف بن سويد الجذامى: أبو سلمة المصرى. روى عن على بن رباح اللخمى، ويزيد بن صبيح الأصبحى، وأبى عشانة المعافرى، وأبى قتيل المعافرى. روى عنه خالد بن حميد المهرى، ورشيد بن سعد، وسعد بن أبى أيوب، وعبد الله بن لهيعة، وعبد الله بن وهب، ونافع بن يزيد المصريون. ذكره ابن حبان فى الثقات. وقال ابن يونس: توفى قبل الخمسين ومائة. روى له أبو داود، والنسائى حديثًا واحدًا فى ثمن الكلب. وروى له أبو جعفر الطحاوى.
2328 -
معلى بن أسد العمى: أبو الهيثم البصرى، أخو بهز بن أسد، وكان الأصغر. روى عن حماد بن مسعد، ودرست بن زياد، وعبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك، وعبد الرحيم بن كردم بن أرطبان، وعبد الواحد بن زياد، ومحمد بن حمران، ويزيد بن زريع، وأبو عوانة، وآخرين. روى عنه البخارى، وأبو مسلم الكجى، وأحمد ابن الفرات الرازى، وأحمد بن يوسف السلمى، وحجاج بن الشاعر، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمى، وأبو حاتم الرازى، ومحمد بن يوسف الجوهرى، وآخرون. قال العجلى: شيخ بصرى، ثقة كيس، وكان معلمًا، وأخوه بهز أسن منه، وهو ثبت فى الحديث، رجل صالح. وقال أبو حاتم: ثقة، ما أعلم أنى عثرت له على خطأ غير حديث واحد. وذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: مات بالبصرة فى شهر رمضان سنة ثمانى عشرة ومائتين. وروى له أبو داود فى القدر، والباقون، وأبو جعفر الطحاوى.
2327 - فى المختصر: معروف بن سويد الخزامى: أبو سلمة البصرى، مقبول.
قال فى التقريب: مقبول. انظر: التقريب (6817) ، وتهذيب الكمال (28/267)(6088) ، والتاريخ الكبير (7/ت1819) ، والجرح والتعديل (8/ت1847) ، والكاشف (3/ت5647) .
2328 -
فى المختصر: معلى: بفتح ثانيه، وتشديد اللام المفتوحة، ابن أسد العمى، بفتح المهملة، وتشديد الميم، أبو الهيثم البصرى، أخو بهز، ثقة، ثبت. قال أبو حاتم: لم يخطىء إلا فى حديث واحد.
قال فى التقريب: ثقة، ثبت. قال أبو حاتم: لم يخطىء إلا فى حديث واحد. انظر: التقريب (6826) ، والتاريخ الكبير (7/ت1724) ، والجرح والتعديل (8/ت1542) ، والكاشف (3/ت5655) .
2329 -
معلى بن عبد الرحمن الواسطى: روى عن الأعمش، وابن أبى ذئب، والثورى، ومبارك بن فضالة، وعبد الحميد بن جعفر، وفضيل بن مرزوق. روى عنه إبراهيم بن راشد الأدمى، وأحمد بن عبد الله المؤدب السامرى، وخلف بن محمد كردوس، ومحمد بن عبد الملك الدقوقى، ومحمد بن موسى الواسطى، ومحمد بن على ابن داود شيخ الطحاوى، وآخرون. قال على بن المدينى: ضعيف الحديث. وذهب إلى أنه كان يضع الحديث. قال أبو زرعة: ذاهب الحديث. قال ابن صاعد: وكان الدقيقى يثنى عليه. روى له ابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.
2330 -
معلى بن منصور الرازى: أبو يعلى، نزيل بغداد والد يحيى بن معلى بن منصور. روى عن حماد بن زيد، وخالد بن عبد الله الواسطى، وسفيان بن عيينة، وسليمان بن بلال، وشريك النخعى، وعبد الله بن جعفر المخرمى، وعبد الله بن لهيعة، وعبد الله بن المبارك، وعبد العزيز الدراوردى، والليث بن سعد، ومالك بن أنس، وزكريا بن أبى زائدة، والقاضى أبى يوسف، وآخرين. روى عنه أبو ثور إبراهيم بن خالد الكلبى، وأحمد بن زكريا بن سفيان، وحجاج بن الشاعر، وسلمان بن توبة النهروانى، وعباس بن محمد الدورى، وأبو بكر بن أبى شيبة، والبخارى فى غير الجامع، ومحمد بن عبد الرحيم البزار، ويحيى بن موسى البلخى، ومحمد بن خزيمة شيخ الطحاوى، ومحمد بن إبراهيم بن مسلم الطرسوسى، وأبو أمية شيخ الطحاوى أيضًا، وعلى بن معبد بن نوح شيخه أيضًا، وآخرون.
قلت: معلى هذا من أصحاب الإمام أبى حنيفة، ذكره صاحب الهداية، وروى عن أبى يوسف ومحمد الأمالى، وشاركه فى ذلك أبو سليمان الجوزجانى. وعن يحيى: ثقة. وقال أبو زكريا: إذا اختلف معلى الرازى وإسحاق بن الطباع فى الحديث عن مالك بن أنس، فالقول قول معلى فى كل حديث، معلى أثبت منه وخير منه. وقال العجلى: ثقة
2329 - فى المختصر: معلى بن عبد الرحمن الواسطى: متهم بالوضع، وقد رمى بالرفض.
قال فى التقريب: متهم بالوضع، وقد رمى بالرفض. انظر: التقريب (6829) ، وتهذيب الكمال (28/288)(6100) ، والجرح والتعديل (8/ت1540) ، والكاشف (3/ت5658) ، وميزان الاعتدال (4/ت8673) .
2330 -
فى المختصر: معلى بن منصور الرازى: أبو يعلى، نزيل بغداد، ثقة، سنى، فقيه، طلب للقضاء فامتنع، أخطأ من زعم أن أحمد رماه بالكذب.
قال فى التقريب: ثقة، سنى، فقيه، طلب للقضاء فامتنع، أخطأ من زعم أن أحمد رماه بالكذب. انظر: التقريب (6830) ، وتهذيب الكمال (28/291)(6101) ، والجرح والتعديل (8/ت1541) ، والكاشف (3/ت5659) ، وميزان الاعتدال (4/ت8676) .
فيما تفرد به وشورك فيه، متقن، صدوق، فقيه، مأمون. وقال محمد بن سعد: نزل بغداد، وطلب الحديث، وكان صدوقًا صاحب حديث ورأى وفقه، وكان ينزل الكرخ فى قطيعة الربيع. وقال أبو حاتم: كان صدوقًا فى الحديث، وكان صاحب رأى. وقال أحمد ابن كامل القاضى: المعلى بن منصور من كبار أصحاب أبى يوسف ومحمد، ومن ثقاتهم فى النقل فى الرواية. وقال ابن عدى: أرجو أنه لا بأس به؛ لأنى لم أجد له حديثًا مُنكرًا. وقال خليفة بن خياط: مات سنة إحدى عشرة ومائتين. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
2331 -
معمر بن أبى حبيبة: ويقال: أبى حيية، بياء مكررة آخر الحروف. روى عن سعيد بن المسيب، وعبيد الله بن عدى بن الجبار، وعبيد بن رفاعة بن رافع. روى عنه بكير بن عبد الله بن الأشج، والليث بن سعد، ويزيد بن أبى حبيب. وعن يحيى: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات. روى له الترمذى حديثًا واحدًا عن سعيد بن المسيب، عن عمرو فى الصوم فى السفر. وروى له أبو جعفر الطحاوى.
2332 -
معمر بن راشد الأزدى الحدانى: أبو عروة بن أبى عمرو البصرى، مولى عبد السلام بن عبد القدوس، أخى صالح بن عبد القدوس، وعبد السلام مولى عبد الرحمن بن قيس الأزدى، وعبد الرحمن هذا هو أخو المهلب بن أبى صفرة لأمه، سكن اليمن، وكان شهد جنازة حسن البصرى. وروى عن إبراهيم بن ميسرة، وإسماعيل بن أمية، وأيوب السختيانى، وبهز بن حكيم، وثابت البنانى، وجابر بن يزيد الجعفى، وخالد الحذاء، وزيد بن علاقة، وأبى حازم سلمة بن دينار، والأعمش، وسهل بن أبى صالح، وعاصم الأحول، وعبد الله بن طاووس، وعطاء الخراسانى، والزهرى، ومنصور بن المعتمر، وأبى إسحاق السبيعى، وآخرين كثيرين. روى عنه أبان بن يزيد
2331 - فى المختصر: معمر: بسكون ثانيه، ابن أبى حبيبة، ويقال: حبيبة بمثناتين تحتانيتين مصغرًا، العدوى مولاهم ثقة.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (6832) ، وتهذيب الكمال (28/302)(6103) ، والتاريخ الكبير (7/ت622) ، والكاشف (3/ت5661) .
2332 -
فى المختصر: معمر: غير منسوب، عن الزهرى، وعنه عبد الله بن المبارك، هو ابن راشد الأزدى، مولاهم أبو عروة البصرى، نزيل اليمن، ثقة، ثبت، فاضل، إلا أن فى روايته عن ثابت والأعمش وهشام بن عروة شيئًا، وكذا فيما حدث به بالبصرة.
قال فى التقريب: ثقة، ثبت، فاضل، إلا أن فى روايته عن ثابت والأعمش وهشام بن عروة شيئًا، وكذا فيما حدث به بالبصرة. انظر: التقريب (6833) ، وتهذيب الكمال (28/302)(6104) ، والجرح والتعديل (8/ت1165) ، والكاشف (3/ت5662) ، وميزان الاعتدال (4/ت8602) .
العطار، وهو من أقرانه، وإسماعيل بن علية، وأيوب السختيانى، وهو من شيوخه، وحماد بن زيد، وسعيد بن أبى عروبة، وهو من أقرانه، وسفيان الثورى كذلك، وشعبة كذلك، وعبد الله بن المبارك، وعبد الرزاق بن همام، وابن جريج، وهو من أقرانه، وعمرو بن دينار، وهو من شيوخه، ومحمد بن كثير الصنعانى، وهو آخر من حدث عنه، ومعتمر بن سليمان، ويحيى بن كثير، وهو من شيوخه، وأبو إسحاق السبيعى، وهو من شيوخه، وآخرون كثيرون.
وعن يحيى بن معين: معمر أثبت من الزهرى فى ابن عيينة، وهو ثقة. وعن ثابت: ضعيف. وقال عمرو بن على: من أصدق الناس. وقال العجلى: بصرى سكن اليمن، ثقة، رجل صالح. وعنه: سكن صنعاء وتزوج بها، رحل إليه سفيان وسمع منه هناك، وسمع هو من سفيان. وقال أبو حاتم: ما حدث معمر بالبصرة فيه أغاليط، وهو صالح الحديث. وقال النسائى: معمر بن راشد الثقة المأمون. وذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: كان فقيهًا متقنًا حافظًا ورعًا. قال عبد المنعم بن إدريس: مات فى سنة أول خمسين ومائة. وقال ابن حبان: مات فى رمضان سنة اثنتين أو ثلاث وخمسين ومائة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
2333 -
معمر بن عبد الله بن حنظلة: روى عن يوسف بن عبد الله بن سلام. روى عنه محمد بن إسحاق. قال الذهبى: معمر هذا لا يدرى من هو. روى له أبو داود، وأبو جعفر الطحاوى.
2334 -
معن بن ثعلبة المازنى: ذكره ابن حبان فى الثقات من التابعين، وقال: يروى عن الأعمش، رجل من أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم. روى عنه صدقة بن طيسلة. قلت: روى له أبو جعفر الطحاوى.
2335 -
معن بن عيسى بن يحيى بن دينار الأشجعى: مولاهم المقزاز، أبو يحيى
2333 - قال فى التقريب: مجهول. انظر: التقريب (6834) ، وتهذيب الكمال (28/312)(6105) ، والتاريخ الكبير (7/ت1624) ، والجرح والتعديل (8/ت1162) ، والكاشف (3/ت5663) ، وميزان الاعتدال (4/ت8686) .
2334 -
فى المختصر: معن بن ثعلبة المازنى: عن الأعشى، وعنه صدقة بن طيلة، ذكره ابن حبان فى الثقات.
انظر: الثقات (5/431) .
2335 -
فى المختصر: معن بن عيسى بن عيسى بن يحيى الأشجعى: مولاهم أبو يحيى المدنى القزاز، ثقة، ثبت.
قال فى التقريب: ثقة، ثبت. قال أبو حاتم: هو أثبت أصحاب مالك. انظر: التقريب (6844) ، وتهذيب الكمال (28/336)(6115) ، والتاريخ الكبير (7/ت1703) ، والجرح والتعديل (8/ت1271) ، والكاشف (3/ت5672) .