المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌باب الهاء بعدها الياء آخر الحروف - مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار - جـ ٣

[بدر الدين العيني]

فهرس الكتاب

- ‌حرف الميم

- ‌باب الميم بعدها الألف

- ‌باب الميم بعدها الباء الموحدة

- ‌باب الميم بعدها الثاء المثلثة

- ‌باب الميم بعدها الجيم

- ‌باب الميم بعدها الحاء المهملة من المتفرقات

- ‌باب الميم بعدها الخاء المعجمة

- ‌باب الميم بعدها الراء

- ‌باب الميم بعدها الزاى

- ‌باب الميم بعدها السين

- ‌باب الميم بعدها الشين المعجمة

- ‌باب الميم بعدها الصاد

- ‌باب الميم بعدها الطاء

- ‌باب الميم بعدها الظاء المعجمة

- ‌باب الميم بعدها العين المهملة

- ‌باب الميم بعدها الغين المعجمة

- ‌باب الميم بعدها الفاء

- ‌باب الميم بعدها قاف

- ‌باب الميم بعدها الكاف

- ‌باب الميم بعدها الميم

- ‌باب الميم بعدها النون

- ‌باب الميم بعدها الواو

- ‌باب الميم بعدها الهاء

- ‌باب الميم بعدها اللام ألف

- ‌باب الميم بعدها الياء آخر الحروف

- ‌حرف النون

- ‌باب النون بعدها الباء الوحدة

- ‌باب النون بعدها الجيم

- ‌باب النون بعدها الحاء المهملة

- ‌باب النون بعدها الزاى

- ‌باب النون بعدها السين المهملة

- ‌باب النون بعدها الصاد المهملة

- ‌باب النون بعدها الضاد المعجمة

- ‌باب النون بعدها العين

- ‌باب النون بعدها الفاء

- ‌باب النون بعدها الهاء

- ‌باب النون بعدها الواو

- ‌حرف الواو

- ‌باب الواو بعدها الألف

- ‌باب الواو بعدها الباء الموحدة

- ‌باب الواو بعدها الراء

- ‌باب الواو بعدها الضاد المعجمة

- ‌باب الواو بعدها الفاء

- ‌باب الواو بعدها القاف

- ‌باب الواو بعدها الكاف

- ‌باب الواو بعدها اللام

- ‌باب الواو بعدها الهاء

- ‌حرف الهاء

- ‌باب الهاء بعدها الألف

- ‌باب الهاء بعدها الباء الموحدة

- ‌باب الهاء بعدها الدال

- ‌باب الهاء بعدها الراء

- ‌باب الهاء بعدها الزاى

- ‌باب الهاء بعدها الشين المعجمة

- ‌باب الهاء بعدها القاف

- ‌باب الهاء بعدها اللام

- ‌باب الهاء بعدها الميم

- ‌باب الهاء بعدها النون

- ‌باب الهاء بعدها الواو

- ‌باب الهاء بعدها لام ألف

- ‌باب الهاء بعدها الياء آخر الحروف

- ‌حرف لام ألف

- ‌حرف الياء آخر الحروف

- ‌باب الياء بعدها الراء المهملة

- ‌باب الياء بعدها الزاى

- ‌باب الياء بعدها السين المهملة

- ‌باب الياء بعدها العين

- ‌باب الياء بعدها الواو

- ‌فى الكنى

- ‌باب الألف

- ‌باب الباء الموحدة

- ‌باب التاء

- ‌باب الثاء المثلثة

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء

- ‌باب الخاء

- ‌باب الدال

- ‌باب الذال

- ‌باب الراء

- ‌باب الزاى

- ‌باب السين

- ‌باب الشين المعجمة

- ‌باب الصاد

- ‌باب الضاد المعجمة

- ‌باب الطاء

- ‌باب الظاء المعجمة

- ‌باب العين

- ‌باب الغين المعجمة

- ‌باب الفاء

- ‌باب القاف

- ‌باب الكاف

- ‌باب اللام

- ‌باب الميم

- ‌باب النون

- ‌باب الواو

- ‌باب الهاء

- ‌باب الياء آخر الحروف

- ‌فيمن اشتهر بالنسبة

- ‌حرف الألف

- ‌حرف الباء

- ‌حرف التاء المثناة من فوق

- ‌حرف الثاء المثلثة

- ‌حرف الجيم

- ‌حرف الحاء المهملة

- ‌باب الخاء المعجمة

- ‌حرف الدال المهملة

- ‌حرف الذال المعجمة

- ‌حرف الراء

- ‌حرف الزاي

- ‌حرف السين

- ‌حرف الشين المعجمة

- ‌حرف الصاد المهملة

- ‌حرف الطاء

- ‌حرف العين المهملة

- ‌حرف الغين المعجمة

- ‌حرف الفاء

- ‌حرف القاف

- ‌حرف الكاف

- ‌حرف اللام

- ‌حرف الميم

- ‌حرف النون

- ‌حرف الهاء

- ‌حرف الواو

- ‌حرف اللام ألف

- ‌حرف الياء آخر الحروف

- ‌فى المبهمات

- ‌فى النسب

- ‌باب الألف

- ‌باب الباء الموحدة

- ‌باب التاء

- ‌باب الثاء المثلثة

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء المهملة

- ‌باب الخاء المعجمة

- ‌باب الدال المهملة

- ‌باب الذال المعجمة

- ‌باب الراء

- ‌باب الزاى المعجمة

- ‌باب السين

- ‌باب الشين المعجمة

- ‌باب الصاد المهملة

- ‌باب الضاد المعجمة

- ‌باب الطاء المهملة

- ‌باب الظاء المعجمة

- ‌باب العين المهملة

- ‌باب الغين المعجمة

- ‌باب الفاء

- ‌باب القاف

- ‌باب الكاف

- ‌باب اللام

- ‌باب الميم

- ‌باب النون

- ‌باب الواو

- ‌باب الهاء

- ‌باب الياء آخر الحروف

- ‌فى النسب إلى الحرف والصنائع

- ‌الألف

- ‌الباء الموحدة

- ‌التاء

- ‌الجيم

- ‌الحاء

- ‌الخاء المعجمة

- ‌الدال

- ‌الذال المعجمة

- ‌الراء

- ‌الزاى المعجمة

- ‌السين المهملة

- ‌الصاد المهملة

- ‌الطاء

- ‌العين

- ‌الغين المعجمة

- ‌الفاء

- ‌القاف

- ‌الكاف

- ‌اللام

- ‌النون

- ‌الواو

- ‌فى الألقاب

- ‌حرف الألف

- ‌حرف الباء

- ‌حرف التاء

- ‌حرف الجيم

- ‌حرف الحاء

- ‌حرف الخاء

- ‌حرف الدال

- ‌حرف الذال

- ‌حرف الراء

- ‌حرف الزاى

- ‌حرف السين

- ‌حرف الشين

- ‌حرف الصاد

- ‌حرف الضاد

- ‌حرف الطاء

- ‌حرف الظاء

- ‌حرف العين

- ‌حرف الغين

- ‌حرف الفاء

- ‌حرف القاف

- ‌حرف الكاف

- ‌حرف اللام

- ‌حرف الميم

- ‌حرف النون

- ‌حرف الهاء

- ‌حرف الواو

- ‌حرف الياء

- ‌فى النساء الراويات

- ‌باب الألف

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء

- ‌باب الخاء

- ‌باب الدال

- ‌باب الراء

- ‌باب الزاى

- ‌باب السين

- ‌باب الصاد

- ‌باب العين

- ‌باب الفاء

- ‌باب القاف

- ‌باب الكاف

- ‌باب الميم

- ‌باب النون

- ‌باب الهاء

- ‌ملحق بالأسماء التى لم ترد فى مغانى الأخيار ووردت فى المختصر

- ‌الكتاب الأول فى الأسماء

- ‌باب الألف

- ‌باب الباء الموحدة

- ‌باب التاء المثناة

- ‌باب الثاء المثلثة

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء المهملة

- ‌باب الخاء المعجمة

- ‌باب الدال المهملة

- ‌باب الذال المعجمة

- ‌باب الراء المهملة

- ‌باب الزاء المعجمة

- ‌باب السين المهملة

- ‌باب الشين المعجمة

- ‌باب الصاد المهملة

- ‌باب الضاد المعجمة

- ‌باب الطاء المهملة

- ‌باب العين المهملة

- ‌باب الغين المعجمة

- ‌باب الفاء

- ‌باب القاف

- ‌باب الكاف

- ‌باب اللام

- ‌باب الميم

- ‌باب النون

- ‌باب الهاء

- ‌باب الواو

- ‌باب الياء

- ‌كتاب الكنى

- ‌باب الألف

- ‌باب الباء الموحدة

- ‌باب الثاء المثلثة

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء المهملة

- ‌باب الدال المهملة

- ‌باب الذال المعجمة

- ‌باب الراء المهملة

- ‌باب السين المهملة

- ‌باب الشين المعجمة

- ‌باب الصاد المهملة

- ‌باب الطاء المهملة

- ‌باب العين المهملة

- ‌باب الغين المعجمة

- ‌باب الفاء

- ‌باب القاف

- ‌باب الكاف

- ‌باب اللام

- ‌باب الميم

- ‌باب الهاء

- ‌باب الواو

- ‌باب الياء التحتانية

- ‌كتاب من نسب إلى أبيه أو أخيه أو أمه أو إلى غيرهم

- ‌باب الألف

- ‌باب الثاء المثلثة

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء المهملة

- ‌باب الخاء المعجمة

- ‌باب الدال المهملة

- ‌باب الراء المهملة

- ‌باب الزاء المعجمة

- ‌باب السين المهملة

- ‌باب الشين المعجمة

- ‌باب العين المهملة

- ‌باب الفاء

- ‌باب الميم

- ‌باب النون

- ‌باب الهاء

الفصل: ‌باب الهاء بعدها الياء آخر الحروف

2590 -

هلال بن يساف: ويقال: ابن أساف الأشجعى، مولاهم أبو الحسن الكوفى، أدرك على بن أبى طالب، رضى الله عنه، وروى عن البراء بن عازب، والحسن بن على بن أبى طالب، وخالد بن عرفجة، ويقال: ابن عرفطة، وزاذان الكندى، وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل، وسمرة بن جندب الفزارى، وسويد بن مقرن، وعبد الله بن ظالم المازنى، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعمرو بن راشد، وعمران بن حصين، وفروة بن نفيل، وأبو مسعود الأنصارى، وعائشة أم المؤمنين، وأم الدرداء. روى عنه إسماعيل بن أبى خالد، وسعيد بن مسروق الثورى، وسلمة بن كهيل، والأعمش، ومنصور بن المعتمر، وأبو إسحاق السبيعى، وآخرون. وعن يحيى بن معين: ثقة. وقال العجلى: كوفى تابعى ثقة. وذكره ابن حبان فى كتاب الثقات، استشهد به البخارى فى الصحيح، وروى له فى الأدب، وروى له الباقون، وأبو جعفر الطحاوى.

* * *

‌باب الهاء بعدها الياء آخر الحروف

2591 -

الهيثم بن جميل الغدادى: أبو سهل الحافظ نزيل أنطاكية. روى عن أزهر بن سنان القرشى، وأيوب بن عتبة قاضى اليمامة، وجرير بن حازم، وحسام بن مصك، وحماد بن سلمة، وزهير بن معاوية، وسفيان بن عيينة، وشريك بن عبد الله، وعبد الله ابن المبارك، وفضيل بن عياض، والليث بن سعد، ومالك بن أنس، وأبى عوانة الوضاح، وآخرين. روى عنه إبراهيم بن يعقوب الجوزجانى، وأحمد بن إبراهيم الدورقى، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن مسعود الخياط المقدسى، وحسين بن نصر بن المعارك، وسفيان بن محمد المصيصى، ومحمد بن يحيى الذهلى، وأبو عمرو مخيم بن سعيد

2590 - فى المختصر: هلال بن يساف: بكسر التحتانية، ثم مهملة، ثم فاء، ويقال: ابن أساف الأشجعى، مولاهم الكوفى، ثقة.

قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (7378) ، وتهذيب الكمال (30/353)(6634) ، والتاريخ الكبير (8/ت2712) ، والجرح والتعديل (9/ت278) ، والكاشف (3/ت6112) .

2591 -

فى المختصر: الهيثم بن جميل: بفتح الجيم، البغدادى، أبو سهل، نزل أنطاكية، ثقة، من أصحاب الحديث، وكان ترك فتغير.

قال فى التقريب: ثقة من أصحاب الحديث، وكأنه ترك فتغير. انظر: التقريب (7385) ، وتهذيب الكمال (30/365)(6641) ، والتاريخ الكبير (8/ت2770) ، والجرح والتعديل (9/ت351) ، والكاشف (3/ت6116) ، وميزان الاعتدال (4/ت9293) .

ص: 191

المنبجى، وآخرون. قال ابن سعد: سمعت موسى بن داود يقول: أفلس الهيثم بن جميل فى طلب الحديث مرتين، وكان من أهل بغداد، وتحول فنزل أنطاكية حتى مات بها، وكان ثقة. وقال العجلى: ثقة صاحب سنة، بغدادى سكن أنطاكية. وقال الدارقطنى: ثقة حافظ. وذكره ابن حبان فى الثقات. وقال ابن القانع: مات سنة ثلاث عشرة ومائتين. روى له البخارى فى الأدب، وأبو داود فى القدر، والنسائى فى مسند على، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.

2592 -

الهيثم بن حميد الغسانى: مولاهم أبو أحمد، ويقال: أبو الحارث الدمشقى. روى عن تميم بن عطية، وثور بن يزيد الحمصى، وداود بن أبى هند، وزيد بن واقد، والأوزاعى، والوضين بن عطاء، وآخرين. روى عنه أبو توبة الربيع بن نافع، وعبد الله بن يوسف التنيسى، وأبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر، ومحمد بن عائد الدمشقى، ومروان بن محمد الطاطرى، وهشام بن عمارة، وآخرون. وعن أحمد: لا أعلم إلا خيرًا. وعن يحيى: لا بأس به. وعنه: ثقة. وعن دحيم: ثقة، أعلم الناس بحديث مكحول فيما أعلم. وقال أبو داود: قدرى ثقة. وقال النسائى: ليس به بأس. وقال محمد بن إسحاق الصاغانى، عن أبى مسهر: حدثنا هشيم بن حميد، وكان ضعيفًا. وذكره ابن حبان فى الثقات. روى له الأربعة، وأبو جعفر الطحاوى.

2593 -

الهيثم بن خالد بن يزيد القرشى المصيصى: مولى آل عثمان بن عفان، هروى الأصل، كان ببغداد. يروى عن إسحاق بن عيسى بن الطباع، وحجاج بن محمد المصيصى، وداود بن منصور، ومحمد بن عيسى بن الطباع، وآخرين. روى عنه أحمد بن محمد بن الحسن الأصبهانى، وصالح بن أحمد بن أبى مقاتل، وعلى بن أحمد بن على الوراق المصيصى، وآخرون. روى له أبو جعفر الطحاوى.

2592 - فى المختصر: الهيثم بن حميد الغسانى: مولاهم أبو أحمد، أو أبو الحارث، صدوق، رمى بالقدر.

قال فى التقريب: صدوق، رمى بالقدر. انظر: التقريب (7388) ، وتهذيب الكمال (30/370)(6643) ، والتاريخ الكبير (8/ت2765) ، والجرح والتعديل (9/ت334) ، والكاشف (3/ت6117) ، وميزان الاعتدال (4/ت9298) .

2593 -

فى المختصر: الهيثم بن خالد بن يزيد: أبو صالح الكوفى، وراق أبى نعيم، ثقة.

قال فى التقريب: ضعيف. انظر: التقريب (7394) ، وتهذيب الكمال (30/380)(6647) ، وميزان الاعتدال (4/ت9299) .

ص: 192

2594 -

الهيثم بن شفى الرعينى: أبو الحصين، بالفتح والتخفيف، قال: ومن قال بالضم فقد غلط. قال المنذر: شفى، بفتح الشين المعجمة، وكسر الفاء، وتخفيف الياء، ويقال: بضم الشين، والصواب الفتح. روى عن عبد الله بن سعد بن سرح، وعبد الله ابن عمرو بن العاص، وعبد الرحمن بن عديس البلوى، وخالد بن عبيد الأنصارى، وأبى عامر الحجرى. روى عنه سوادة الرقى، وعياش بن عباس القتبانى، وأبو الخير مرثد بن عبد الله اليزنى، ويزيد بن أبى حبيب. ذكره ابن حبان فى الثقات. وقال ابن يونس: شهد فتح مصر. روى له أبو داود، والنسائى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.

* * *

2594 - فى المختصر: الهيثم بن شفى: بمعجمة وفاء، وزن على فى الأصح، الرعينى أبو الحصينى الحجرى، بفتح المهملة، وسكون الجيم، المصرى، ثقة.

قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (7401) ، وتهذيب الكمال (30/387)(6655) ، والتاريخ الكبير (8/ت2756) ، والجرح والتعديل (9/ت322) ، والكاشف (3/ت6123) ، وميزان الاعتدال (4/ت9307) .

ص: 193