المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

بكر بن عبد منات بن كنانة بن خزيمة بن مدرك - مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار - جـ ٣

[بدر الدين العيني]

فهرس الكتاب

- ‌حرف الميم

- ‌باب الميم بعدها الألف

- ‌باب الميم بعدها الباء الموحدة

- ‌باب الميم بعدها الثاء المثلثة

- ‌باب الميم بعدها الجيم

- ‌باب الميم بعدها الحاء المهملة من المتفرقات

- ‌باب الميم بعدها الخاء المعجمة

- ‌باب الميم بعدها الراء

- ‌باب الميم بعدها الزاى

- ‌باب الميم بعدها السين

- ‌باب الميم بعدها الشين المعجمة

- ‌باب الميم بعدها الصاد

- ‌باب الميم بعدها الطاء

- ‌باب الميم بعدها الظاء المعجمة

- ‌باب الميم بعدها العين المهملة

- ‌باب الميم بعدها الغين المعجمة

- ‌باب الميم بعدها الفاء

- ‌باب الميم بعدها قاف

- ‌باب الميم بعدها الكاف

- ‌باب الميم بعدها الميم

- ‌باب الميم بعدها النون

- ‌باب الميم بعدها الواو

- ‌باب الميم بعدها الهاء

- ‌باب الميم بعدها اللام ألف

- ‌باب الميم بعدها الياء آخر الحروف

- ‌حرف النون

- ‌باب النون بعدها الباء الوحدة

- ‌باب النون بعدها الجيم

- ‌باب النون بعدها الحاء المهملة

- ‌باب النون بعدها الزاى

- ‌باب النون بعدها السين المهملة

- ‌باب النون بعدها الصاد المهملة

- ‌باب النون بعدها الضاد المعجمة

- ‌باب النون بعدها العين

- ‌باب النون بعدها الفاء

- ‌باب النون بعدها الهاء

- ‌باب النون بعدها الواو

- ‌حرف الواو

- ‌باب الواو بعدها الألف

- ‌باب الواو بعدها الباء الموحدة

- ‌باب الواو بعدها الراء

- ‌باب الواو بعدها الضاد المعجمة

- ‌باب الواو بعدها الفاء

- ‌باب الواو بعدها القاف

- ‌باب الواو بعدها الكاف

- ‌باب الواو بعدها اللام

- ‌باب الواو بعدها الهاء

- ‌حرف الهاء

- ‌باب الهاء بعدها الألف

- ‌باب الهاء بعدها الباء الموحدة

- ‌باب الهاء بعدها الدال

- ‌باب الهاء بعدها الراء

- ‌باب الهاء بعدها الزاى

- ‌باب الهاء بعدها الشين المعجمة

- ‌باب الهاء بعدها القاف

- ‌باب الهاء بعدها اللام

- ‌باب الهاء بعدها الميم

- ‌باب الهاء بعدها النون

- ‌باب الهاء بعدها الواو

- ‌باب الهاء بعدها لام ألف

- ‌باب الهاء بعدها الياء آخر الحروف

- ‌حرف لام ألف

- ‌حرف الياء آخر الحروف

- ‌باب الياء بعدها الراء المهملة

- ‌باب الياء بعدها الزاى

- ‌باب الياء بعدها السين المهملة

- ‌باب الياء بعدها العين

- ‌باب الياء بعدها الواو

- ‌فى الكنى

- ‌باب الألف

- ‌باب الباء الموحدة

- ‌باب التاء

- ‌باب الثاء المثلثة

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء

- ‌باب الخاء

- ‌باب الدال

- ‌باب الذال

- ‌باب الراء

- ‌باب الزاى

- ‌باب السين

- ‌باب الشين المعجمة

- ‌باب الصاد

- ‌باب الضاد المعجمة

- ‌باب الطاء

- ‌باب الظاء المعجمة

- ‌باب العين

- ‌باب الغين المعجمة

- ‌باب الفاء

- ‌باب القاف

- ‌باب الكاف

- ‌باب اللام

- ‌باب الميم

- ‌باب النون

- ‌باب الواو

- ‌باب الهاء

- ‌باب الياء آخر الحروف

- ‌فيمن اشتهر بالنسبة

- ‌حرف الألف

- ‌حرف الباء

- ‌حرف التاء المثناة من فوق

- ‌حرف الثاء المثلثة

- ‌حرف الجيم

- ‌حرف الحاء المهملة

- ‌باب الخاء المعجمة

- ‌حرف الدال المهملة

- ‌حرف الذال المعجمة

- ‌حرف الراء

- ‌حرف الزاي

- ‌حرف السين

- ‌حرف الشين المعجمة

- ‌حرف الصاد المهملة

- ‌حرف الطاء

- ‌حرف العين المهملة

- ‌حرف الغين المعجمة

- ‌حرف الفاء

- ‌حرف القاف

- ‌حرف الكاف

- ‌حرف اللام

- ‌حرف الميم

- ‌حرف النون

- ‌حرف الهاء

- ‌حرف الواو

- ‌حرف اللام ألف

- ‌حرف الياء آخر الحروف

- ‌فى المبهمات

- ‌فى النسب

- ‌باب الألف

- ‌باب الباء الموحدة

- ‌باب التاء

- ‌باب الثاء المثلثة

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء المهملة

- ‌باب الخاء المعجمة

- ‌باب الدال المهملة

- ‌باب الذال المعجمة

- ‌باب الراء

- ‌باب الزاى المعجمة

- ‌باب السين

- ‌باب الشين المعجمة

- ‌باب الصاد المهملة

- ‌باب الضاد المعجمة

- ‌باب الطاء المهملة

- ‌باب الظاء المعجمة

- ‌باب العين المهملة

- ‌باب الغين المعجمة

- ‌باب الفاء

- ‌باب القاف

- ‌باب الكاف

- ‌باب اللام

- ‌باب الميم

- ‌باب النون

- ‌باب الواو

- ‌باب الهاء

- ‌باب الياء آخر الحروف

- ‌فى النسب إلى الحرف والصنائع

- ‌الألف

- ‌الباء الموحدة

- ‌التاء

- ‌الجيم

- ‌الحاء

- ‌الخاء المعجمة

- ‌الدال

- ‌الذال المعجمة

- ‌الراء

- ‌الزاى المعجمة

- ‌السين المهملة

- ‌الصاد المهملة

- ‌الطاء

- ‌العين

- ‌الغين المعجمة

- ‌الفاء

- ‌القاف

- ‌الكاف

- ‌اللام

- ‌النون

- ‌الواو

- ‌فى الألقاب

- ‌حرف الألف

- ‌حرف الباء

- ‌حرف التاء

- ‌حرف الجيم

- ‌حرف الحاء

- ‌حرف الخاء

- ‌حرف الدال

- ‌حرف الذال

- ‌حرف الراء

- ‌حرف الزاى

- ‌حرف السين

- ‌حرف الشين

- ‌حرف الصاد

- ‌حرف الضاد

- ‌حرف الطاء

- ‌حرف الظاء

- ‌حرف العين

- ‌حرف الغين

- ‌حرف الفاء

- ‌حرف القاف

- ‌حرف الكاف

- ‌حرف اللام

- ‌حرف الميم

- ‌حرف النون

- ‌حرف الهاء

- ‌حرف الواو

- ‌حرف الياء

- ‌فى النساء الراويات

- ‌باب الألف

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء

- ‌باب الخاء

- ‌باب الدال

- ‌باب الراء

- ‌باب الزاى

- ‌باب السين

- ‌باب الصاد

- ‌باب العين

- ‌باب الفاء

- ‌باب القاف

- ‌باب الكاف

- ‌باب الميم

- ‌باب النون

- ‌باب الهاء

- ‌ملحق بالأسماء التى لم ترد فى مغانى الأخيار ووردت فى المختصر

- ‌الكتاب الأول فى الأسماء

- ‌باب الألف

- ‌باب الباء الموحدة

- ‌باب التاء المثناة

- ‌باب الثاء المثلثة

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء المهملة

- ‌باب الخاء المعجمة

- ‌باب الدال المهملة

- ‌باب الذال المعجمة

- ‌باب الراء المهملة

- ‌باب الزاء المعجمة

- ‌باب السين المهملة

- ‌باب الشين المعجمة

- ‌باب الصاد المهملة

- ‌باب الضاد المعجمة

- ‌باب الطاء المهملة

- ‌باب العين المهملة

- ‌باب الغين المعجمة

- ‌باب الفاء

- ‌باب القاف

- ‌باب الكاف

- ‌باب اللام

- ‌باب الميم

- ‌باب النون

- ‌باب الهاء

- ‌باب الواو

- ‌باب الياء

- ‌كتاب الكنى

- ‌باب الألف

- ‌باب الباء الموحدة

- ‌باب الثاء المثلثة

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء المهملة

- ‌باب الدال المهملة

- ‌باب الذال المعجمة

- ‌باب الراء المهملة

- ‌باب السين المهملة

- ‌باب الشين المعجمة

- ‌باب الصاد المهملة

- ‌باب الطاء المهملة

- ‌باب العين المهملة

- ‌باب الغين المعجمة

- ‌باب الفاء

- ‌باب القاف

- ‌باب الكاف

- ‌باب اللام

- ‌باب الميم

- ‌باب الهاء

- ‌باب الواو

- ‌باب الياء التحتانية

- ‌كتاب من نسب إلى أبيه أو أخيه أو أمه أو إلى غيرهم

- ‌باب الألف

- ‌باب الثاء المثلثة

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء المهملة

- ‌باب الخاء المعجمة

- ‌باب الدال المهملة

- ‌باب الراء المهملة

- ‌باب الزاء المعجمة

- ‌باب السين المهملة

- ‌باب الشين المعجمة

- ‌باب العين المهملة

- ‌باب الفاء

- ‌باب الميم

- ‌باب النون

- ‌باب الهاء

الفصل: بكر بن عبد منات بن كنانة بن خزيمة بن مدرك

بكر بن عبد منات بن كنانة بن خزيمة بن مدرك بن إلياس بن مضر، منهم من الصحابة أبو ذر جندب بن جنادة الغفارى.

3864 -

الغنوى: بفتحتين نسبة إلى غنى بن يعصر، واسمه منبه بن سعد بن قيس عيلان، منهم أبو مرثد الغنوى، شهد بدرًا، واسمه كنازى حصين، وقد ذكرناه.

3865 -

الغيمانى: بفتح الغين وسكون الياء آخر الحروف: نسبة إلى غيمان ذكر الهمدانى فى قصور اليمن وقال: منها قصر غيمان واسمه المقلات. وقال الرشاطى: فى حمير ذو عينان بن أخنس بن كبران بن هامان بن أصبح بن زيد بن قيس بن صيفى بن زرعة بن سبأ الأصغر، ولعل الموضع سمى به، ينسب كذلك محمد بن أحمد بن سليمان الغيمانى القاضى بصنعاء، حدث عنه الهمدانى فى كتاب الإكليل.

* * *

‌باب الفاء

3866 -

الفارسى: نسبة إلى فارس، وبلاد فارس مشهور، ينسب إليها خلق لا يحصون.

3867 -

الفدكى: بفتحتين، نسبة إلى فدك موضع قريب من المدينة، وقال الرشاطى: فدك من أعراض المدينة قريب من خيبر، ينسب إليها جماعة المحدثين، منهم محمد بن صدقة الفدكى حدث عن مالك بن أنس. روى عنه إبراهيم بن المنذر الخزامى وكان مدلسا.

3868 -

الفراسى: بكسر الفاء وتخفيف الراء وفى آخره سين مهملة: نسبة إلى فراس ابن غنم بن ثعلبة، ويقال: فراس بن مالك حديثه عند أهل مصر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن كنت لابد سائلاً فسل الصالحين". وله حديث آخر مثل حديث أبى هريرة فى البحر: "هو الطاهر ماؤه والحل ميتته". كلاهما يرويه الليث بن سعد بن جعفر بن ربيعة عن بكر بن سوادة عن مسلم عن مخشى عن الفراس ومنهم من يقول: عن مسلم، عن مخشى، عن أبى الفراس، عن أبيه، عن النبى صلى الله عليه وسلم.

3869 -

الفراهيذى: نسبة إلى فراهيذ، بالذال المعجمة، بطن من الأزد، وهو فراهيذ ابن شابة بن مالك بن فهيم بن غنم بن دوس بن عدنان بن عبد الله بن هران وممن اشتهر بهذه النسبة أبو مسلم بن إبراهيم الأزدى الفراهيذى القصاب بصرى، قال ابن

ص: 437

الأثير: ويقال أيضًا فى النسبة إليه: فرهوذى.

3870 -

الفرضى: بفتحتين نسبة إلى علم الفرائض، وينسب إليها فرضى، واشتهر بها جماعة، منهم أبو أحمد عبيد الله بن أحمد بن أبى مسلم محمد بن على بن مهران الفرضى لمقرىء البغدادى، كان إماما فاضلا ثقة ورعا، سمع المحاملى وغيرهم. روى عنه أبو أحمد الخلال وأبو القاسم الأزهرى وغيرهما. مات فى شوال سنة ست وأربعمائة.

3871 -

الفروى: بفتح الفاء وسكون الراء: نسبة إلى الجد، منهم أبو يعقوب إسحاق ابن محمد بن إسماعيل بن عبد الله بن فروة الفروى، مولى عثمان بن عفان، رضى الله عنه.

3872 -

الفريابى: بكسر الفاء: نسبة إلى فرياب، بليدة بنواحى بلخ، ينسب إليها الفريابى والفاريابى أيضًا بإثبات الياء، نسب إليها أبو عبد الله محمد بن يوسف الفريابى روى عن الثورى وغيره، روى عنه البخارى وغيره.

3873 -

الفزارى: بفتح الفاء وتخفيف الزاى، نسبة إلى فزارة بن ذبيان بن بعيض بن ريث بن غطفان، وهى قبيلة كبيرة من قيس عيلان، ينسب إليها خلق كثير، منهم عيينة ابن حصن الفزارى.

3874 -

الفقيمى: بضم الفاء وفتح القاف وسكون وسكون الياء آخر الحروف وفى آخره ميم: نسبة إلى فقيم بن دارم بن مالك بن زيد مناة بن تميم، ينسب إليه خلق كثير منهم أبو غاضرة عروة الفقيمى، يقال: إن له صحبة والحسن بن عمرو الفقيمى.

3875 -

الفوزى: بفتح الفاء وسكون الواو وفى آخره زاى معجمة: نسبة إلى فوز قرية من قرى حمص، ينسب إليها أبو عثمان سليم بن عثمان الفوزى الحمصى.

3876 -

الفهرى: بكسر الفاء وسكون الهاء: نسبة إلى فهر بن مالك بن النضر بن كنانة، وهو آخر بطون قريش، وينسب إليه من الصحابة أبو عبيدة عامر بن عبد الله بن الجراح بن هلال بن أهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر القرشى الفهرى.

3877 -

الفهمى: بفتح الفاء وسكون الهاء: نسبة إلى فهم بن عمرو بن قيس عيلان، وفى تجيب بن أدة بن عدى وعدى هو ولد تجيب، منهم شريح بن عذرة مول لبنى فهم من تجيب، ومن الصحابة أبو ثور الفهمى، ذكره أبو عمر وقال: لا يعرف اسمه ولا اسم

ص: 438