المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌باب الحاء المهملة - مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار - جـ ٣

[بدر الدين العيني]

فهرس الكتاب

- ‌حرف الميم

- ‌باب الميم بعدها الألف

- ‌باب الميم بعدها الباء الموحدة

- ‌باب الميم بعدها الثاء المثلثة

- ‌باب الميم بعدها الجيم

- ‌باب الميم بعدها الحاء المهملة من المتفرقات

- ‌باب الميم بعدها الخاء المعجمة

- ‌باب الميم بعدها الراء

- ‌باب الميم بعدها الزاى

- ‌باب الميم بعدها السين

- ‌باب الميم بعدها الشين المعجمة

- ‌باب الميم بعدها الصاد

- ‌باب الميم بعدها الطاء

- ‌باب الميم بعدها الظاء المعجمة

- ‌باب الميم بعدها العين المهملة

- ‌باب الميم بعدها الغين المعجمة

- ‌باب الميم بعدها الفاء

- ‌باب الميم بعدها قاف

- ‌باب الميم بعدها الكاف

- ‌باب الميم بعدها الميم

- ‌باب الميم بعدها النون

- ‌باب الميم بعدها الواو

- ‌باب الميم بعدها الهاء

- ‌باب الميم بعدها اللام ألف

- ‌باب الميم بعدها الياء آخر الحروف

- ‌حرف النون

- ‌باب النون بعدها الباء الوحدة

- ‌باب النون بعدها الجيم

- ‌باب النون بعدها الحاء المهملة

- ‌باب النون بعدها الزاى

- ‌باب النون بعدها السين المهملة

- ‌باب النون بعدها الصاد المهملة

- ‌باب النون بعدها الضاد المعجمة

- ‌باب النون بعدها العين

- ‌باب النون بعدها الفاء

- ‌باب النون بعدها الهاء

- ‌باب النون بعدها الواو

- ‌حرف الواو

- ‌باب الواو بعدها الألف

- ‌باب الواو بعدها الباء الموحدة

- ‌باب الواو بعدها الراء

- ‌باب الواو بعدها الضاد المعجمة

- ‌باب الواو بعدها الفاء

- ‌باب الواو بعدها القاف

- ‌باب الواو بعدها الكاف

- ‌باب الواو بعدها اللام

- ‌باب الواو بعدها الهاء

- ‌حرف الهاء

- ‌باب الهاء بعدها الألف

- ‌باب الهاء بعدها الباء الموحدة

- ‌باب الهاء بعدها الدال

- ‌باب الهاء بعدها الراء

- ‌باب الهاء بعدها الزاى

- ‌باب الهاء بعدها الشين المعجمة

- ‌باب الهاء بعدها القاف

- ‌باب الهاء بعدها اللام

- ‌باب الهاء بعدها الميم

- ‌باب الهاء بعدها النون

- ‌باب الهاء بعدها الواو

- ‌باب الهاء بعدها لام ألف

- ‌باب الهاء بعدها الياء آخر الحروف

- ‌حرف لام ألف

- ‌حرف الياء آخر الحروف

- ‌باب الياء بعدها الراء المهملة

- ‌باب الياء بعدها الزاى

- ‌باب الياء بعدها السين المهملة

- ‌باب الياء بعدها العين

- ‌باب الياء بعدها الواو

- ‌فى الكنى

- ‌باب الألف

- ‌باب الباء الموحدة

- ‌باب التاء

- ‌باب الثاء المثلثة

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء

- ‌باب الخاء

- ‌باب الدال

- ‌باب الذال

- ‌باب الراء

- ‌باب الزاى

- ‌باب السين

- ‌باب الشين المعجمة

- ‌باب الصاد

- ‌باب الضاد المعجمة

- ‌باب الطاء

- ‌باب الظاء المعجمة

- ‌باب العين

- ‌باب الغين المعجمة

- ‌باب الفاء

- ‌باب القاف

- ‌باب الكاف

- ‌باب اللام

- ‌باب الميم

- ‌باب النون

- ‌باب الواو

- ‌باب الهاء

- ‌باب الياء آخر الحروف

- ‌فيمن اشتهر بالنسبة

- ‌حرف الألف

- ‌حرف الباء

- ‌حرف التاء المثناة من فوق

- ‌حرف الثاء المثلثة

- ‌حرف الجيم

- ‌حرف الحاء المهملة

- ‌باب الخاء المعجمة

- ‌حرف الدال المهملة

- ‌حرف الذال المعجمة

- ‌حرف الراء

- ‌حرف الزاي

- ‌حرف السين

- ‌حرف الشين المعجمة

- ‌حرف الصاد المهملة

- ‌حرف الطاء

- ‌حرف العين المهملة

- ‌حرف الغين المعجمة

- ‌حرف الفاء

- ‌حرف القاف

- ‌حرف الكاف

- ‌حرف اللام

- ‌حرف الميم

- ‌حرف النون

- ‌حرف الهاء

- ‌حرف الواو

- ‌حرف اللام ألف

- ‌حرف الياء آخر الحروف

- ‌فى المبهمات

- ‌فى النسب

- ‌باب الألف

- ‌باب الباء الموحدة

- ‌باب التاء

- ‌باب الثاء المثلثة

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء المهملة

- ‌باب الخاء المعجمة

- ‌باب الدال المهملة

- ‌باب الذال المعجمة

- ‌باب الراء

- ‌باب الزاى المعجمة

- ‌باب السين

- ‌باب الشين المعجمة

- ‌باب الصاد المهملة

- ‌باب الضاد المعجمة

- ‌باب الطاء المهملة

- ‌باب الظاء المعجمة

- ‌باب العين المهملة

- ‌باب الغين المعجمة

- ‌باب الفاء

- ‌باب القاف

- ‌باب الكاف

- ‌باب اللام

- ‌باب الميم

- ‌باب النون

- ‌باب الواو

- ‌باب الهاء

- ‌باب الياء آخر الحروف

- ‌فى النسب إلى الحرف والصنائع

- ‌الألف

- ‌الباء الموحدة

- ‌التاء

- ‌الجيم

- ‌الحاء

- ‌الخاء المعجمة

- ‌الدال

- ‌الذال المعجمة

- ‌الراء

- ‌الزاى المعجمة

- ‌السين المهملة

- ‌الصاد المهملة

- ‌الطاء

- ‌العين

- ‌الغين المعجمة

- ‌الفاء

- ‌القاف

- ‌الكاف

- ‌اللام

- ‌النون

- ‌الواو

- ‌فى الألقاب

- ‌حرف الألف

- ‌حرف الباء

- ‌حرف التاء

- ‌حرف الجيم

- ‌حرف الحاء

- ‌حرف الخاء

- ‌حرف الدال

- ‌حرف الذال

- ‌حرف الراء

- ‌حرف الزاى

- ‌حرف السين

- ‌حرف الشين

- ‌حرف الصاد

- ‌حرف الضاد

- ‌حرف الطاء

- ‌حرف الظاء

- ‌حرف العين

- ‌حرف الغين

- ‌حرف الفاء

- ‌حرف القاف

- ‌حرف الكاف

- ‌حرف اللام

- ‌حرف الميم

- ‌حرف النون

- ‌حرف الهاء

- ‌حرف الواو

- ‌حرف الياء

- ‌فى النساء الراويات

- ‌باب الألف

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء

- ‌باب الخاء

- ‌باب الدال

- ‌باب الراء

- ‌باب الزاى

- ‌باب السين

- ‌باب الصاد

- ‌باب العين

- ‌باب الفاء

- ‌باب القاف

- ‌باب الكاف

- ‌باب الميم

- ‌باب النون

- ‌باب الهاء

- ‌ملحق بالأسماء التى لم ترد فى مغانى الأخيار ووردت فى المختصر

- ‌الكتاب الأول فى الأسماء

- ‌باب الألف

- ‌باب الباء الموحدة

- ‌باب التاء المثناة

- ‌باب الثاء المثلثة

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء المهملة

- ‌باب الخاء المعجمة

- ‌باب الدال المهملة

- ‌باب الذال المعجمة

- ‌باب الراء المهملة

- ‌باب الزاء المعجمة

- ‌باب السين المهملة

- ‌باب الشين المعجمة

- ‌باب الصاد المهملة

- ‌باب الضاد المعجمة

- ‌باب الطاء المهملة

- ‌باب العين المهملة

- ‌باب الغين المعجمة

- ‌باب الفاء

- ‌باب القاف

- ‌باب الكاف

- ‌باب اللام

- ‌باب الميم

- ‌باب النون

- ‌باب الهاء

- ‌باب الواو

- ‌باب الياء

- ‌كتاب الكنى

- ‌باب الألف

- ‌باب الباء الموحدة

- ‌باب الثاء المثلثة

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء المهملة

- ‌باب الدال المهملة

- ‌باب الذال المعجمة

- ‌باب الراء المهملة

- ‌باب السين المهملة

- ‌باب الشين المعجمة

- ‌باب الصاد المهملة

- ‌باب الطاء المهملة

- ‌باب العين المهملة

- ‌باب الغين المعجمة

- ‌باب الفاء

- ‌باب القاف

- ‌باب الكاف

- ‌باب اللام

- ‌باب الميم

- ‌باب الهاء

- ‌باب الواو

- ‌باب الياء التحتانية

- ‌كتاب من نسب إلى أبيه أو أخيه أو أمه أو إلى غيرهم

- ‌باب الألف

- ‌باب الثاء المثلثة

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء المهملة

- ‌باب الخاء المعجمة

- ‌باب الدال المهملة

- ‌باب الراء المهملة

- ‌باب الزاء المعجمة

- ‌باب السين المهملة

- ‌باب الشين المعجمة

- ‌باب العين المهملة

- ‌باب الفاء

- ‌باب الميم

- ‌باب النون

- ‌باب الهاء

الفصل: ‌باب الحاء المهملة

وفى الصحابة جبلة بن عمرو الساعدى الأنصارى، رجل وهو غير [......] ، كما نص عليه ابن حجر نقلاً عن أبى السكن.

85 -

جبير بن مطعم بن عدى بن نوفل بن عبد مناف القرشى النوفلى: صحابى، عارف بالأنساب.

86 -

جذامة بنت وهب الأسدية: صحابية لها سابقة وهجرة، وهى بالذال المعجمة مصحفة، كما قاله الدارقطنى.

87 -

جوهر بن رذاح: بكسر الراء، وبعدها زاء، وآخره مهملة، الأسلمى، مدنى، له صحبة، وكان من أهل الصفة.

88 -

جرير بن عبد الحميد بن قرط: بضم القاف، وسكون الراء، بعدها طاء مهملة، الضبى، الكوفى، نزيل الرى، ثقة، صحيح الكتاب، قيل: كان فى آخر عمره يهم من حفظه.

89 -

جندب بن سفيان: هو جندب بن عبد الله بن سفيان البجلى، ثم العلقمى، بفتحتين، ثم قاف، أبو عبد الله، له صحبة.

90 -

جندب بن مكيث: بوزن فعيل آخره مثلثة، الجهنى، مدنى، له صحبة.

91 -

جندب الأسلمى: هو ناجية بن جندب بن كعب، وقيل: ابن كعب بن جندب الخزاعى، صحابى.

92 -

جويرية بنت الحارث بن أبى ضرار الخزاعية: من بنى المصطلق، أم المؤمنين.

* * *

‌باب الحاء المهملة

93 -

الحارث بن البرصاء: هو ابن مالك بن قيس الليثى، صحابى.

94 -

الحارث بن معاوية: عن النبى صلى الله عليه وسلم، وعنه المقدام الرهاوى، هو الكندى، مختلف فى صحبته، ذكره ابن مندة فى الصحابة، وتبعه أبو نعيم، وتعلق بحديث المقدام الرهاوى، وذكره ابن سعد، وأبو زرعة الدمشقى فى الطبقة الأولى من تابعى الشام، وعده أبو مسهر فى كبار أصحاء الدرداء، وقال العجلى: من كبار التابعين، وذكره فى التابعين البخارى، ومسلم، وأبو حاتم، وابن سميع، وابن حبان، وروى أبو دهب

ص: 510

الكلاعى، عن مكحول، عن الحارث بن معاوية، قال: كنت أتوضأ أنا وأبو جندل بن سهل، فذكر قصة فى المسح على الخفين، وروى يعقوب بن سفيان من طريق سليم بن عامر، عن الحارث بن معاوية، أن قدم على عمر، فقال: ما أقدمك؟ كيف تركت أهل الشام؟ فذكر قصة، والذى يغلب على الظن أنه من المخضرمين، وليس حديث المقدام صريحًا فى صحبته، والله تعالى أعلم بالصواب، كذا فى الإصابة فى معرفة الصحابة، للحافظ ابن حجر العسقلانى. ا. هـ.

95 -

حارثة بن وهب الخزاعى: صحابى، نزيل الكوفة.

96 -

حاطب بن أبى بلتعة بن عمرو بن عمير بن سلمة بن صعب بن سهل اللخمى: صحابى قديم الإسلام.

97 -

حبشى: بضم، ثم موحدة ساكنة، ثم معجمة بعدها باء ثقيلة، ابن جنادة السلولى، بفتح المهملة، صحابى، نزيل الكوفة.

98 -

حبيب بن أردك: عن عطاء، وعنه إسماعيل بن أبى كثير، هو ابن عبد الرحمن بن أردك، ذكره الذهبى فى الميزان، قال: والصواب: عبد الرحمن بن حبيب الذى أخرج له أبو داود، والترمذى، وابن ماجه. ا. هـ. قال الحافظ ابن حجر فى اللسان: قد قال أبو عبد الرحمن النسائى فى كتاب الجرح والتعديل: حبيب بن عبد الرحمن بن أردك، منكر الحديث، فلعله آخر، وذكره أبو الفتح الأزدى فى الضعفاء كذلك، لكنه أورد فى الخاء المعجمة، ونقل عن ابن معين أنه ضعفه، وأن على بن المدينى قال: إنه منكر الحديث، وجزم أصحاب المختلف والمؤتلف بأنه حبيب، بالحاء المهملة، وزن عظيم. ا. هـ. قلت: أما عبد الرحمن بن حبيب بن أردك المدنى المخزومى، مولاهم، فقال النسائى: منكر الحديث، وذكره ابن حبان فى الثقات، وقال الحاكم: من ثقات المدنيين، كذا فى التهذيب.

99 -

حبيب بن أبى حبيب الخرططى: بفتح المعجمة، وسكون الراء، ومهملتين، الأولى مفتوحة، المروزى، كذبه ابن حبان.

100 -

حبيب بن مسلمة بن مالك بن وهب القرشى الفهرى المكى: نزيل الشام، مختلف فى صحبته، والراجح ثبوتها، لكنه كان صغيرًا.

101 -

حبيب مولى عروة: هو ابن الأعور المدنى، مقبول.

102 -

الحجاج بن إبراهيم الأزرق: أبو محمد، أو أبو إبراهيم البغدادى، نزيل طرسوس ومصر، ثقة، فاضل.

ص: 511

103 -

الحجاج بن عمرو بن غزية: بفتح المعجمة، وكسر الزاء، وتشديد التحتانية الأنصارى المازنى المدنى، صحابى.

104 -

حذيفة بن أسيد: بفتح الهمزة، الغفارى أبو سريحة، بمهملتين مفتوحة الأول، صحابى من أصحاب الشجرة.

105 -

حذيفة بن اليمان العبسى: بالموحدة، صحابى جليل من السابقين.

106 -

حذيفة البارقى: ويقال: الأزدى، مقبول.

107 -

حرملة العنبرى: هو ابن عبد الله التميمى، ويقال فيه: حرملة بن إياس، صحابى.

108 -

حسان بن ثابت بن المنذر بن حرام: بفتح المهملة، والراء، الأنصارى الخزرجى، أبو عبد الرحمن، أو أبو الوليد شاعر رسول الله صلى الله عليه وسلم، صحابى مشهور.

109 -

الحسن بن عبد الله بن عبيد الله: عن عمرو بن عبيد، وعنه الجعيد بن عبد الرحمن، مجهول، كما فى اللسان والميزان.

110 -

الحسن بن على بن أبى طالب، كرم الله تعالى وجهه ووجوه آله الكرام، الهاشمى: سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته، وقد صحبه وحفظ عنه، مات شهيدًا بالسم، صلاة الله وسلامه على جده، وعليه وعلى آله.

111 -

الحسين بن ذكوان المعلم المكتب العوذى: بفتح المهملة، وسكون الواو، بعدها معجمة، البصرى، ثقة، ربما وهم.

112 -

الحسين بن على بن أبى طالب، كرم الله تعالى وجهه ووجوه آله الكرام، الهاشمى: أبو عبد الله، الإمام المدنى، سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته، حفظ عنه صلى الله عليه وسلم.

113 -

الحسين المعلم: هو الحسين بن ذكوان المذكور.

114 -

حفص: والد عمر، عن الأعمش، وعنه ابنه عمر، هو حفص بن صبيح، وذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: يروى عن أبى سعيد، وعنه محمد بن الفضيل بن غزوان. ا. هـ.

115 -

حفص: عن الأعمش، وعنه جندل، هو ابن صبيح المذكور.

116 -

حفصة أم المؤمنين: هى بنت عمر بن الخطاب، رضى الله عنها، تزوجها النبى صلى الله عليه وسلم بعد خنيس بن حذافة.

ص: 512