‌ أسماء الألوان - موسوعة الأعمال الكاملة للإمام محمد الخضر حسين - ٦/ ١

يقع نظري عندما أتصفح بعض المعجمات على كثير من‌

‌ أسماء الألوان

، أو الأسماء التي روعي عند وضعها لون ما وضعت له، حتى وثقت بأن الألوان أخذت من اللغة حظاً وافراً.

ثم ألقيت نظرة على ما بين يدي من الكلم العائدة إلى الألوان، أو الكلم المراعى في وضعها لون، فلمحت أصولاً لا يمكن الاستعانة بها على توسيع دائرة مصطلحات الألوان كلما دعت الحاجة.

وها أنا ذا أعرض عليك أصنافاً من أسماء الألوان، وأصنافاً من الأسماء التي روعي في وضعها لون، وأحدثك عقب كل صنف عن مزيته، أو عما ينبه له من الأصول الميسرة لوضع مصطلحات جديدة:

* أسماء الألوان:

الاسم إما أن يدل على لون ساذج، وإما أن يدل على هيئة مركبة من لونين، أو ألوان، وكل من النوعين إما أن يكون مصدراً يؤخذ منه فعل، واسم فاعل، وإما أن يكون غير قابل للتصريف.

*‌

‌ القابل للتصريف من أسماء الألوان الساذجة:

أريد من اللون الساذج: ما يشمل اللون الأصلي؛ كالسواد، والفرعي؛ كالشهبة، وإليك جملة من هذا الصنف القابل للتصريف:

1 -

الُأدمة: لون بين البياض والسواد، ويراد بها في وصف الإبل: البياض الواضح. يقال: أدِم وأدُم فهو آدم، والمؤنث أَدماء.

2 -

البرغثة: لون شبيه بالطحلة، ومنه اشتقاق البرغوث.

3 -

البضَاضة: شدة البياض. يقال: أبيض بَضَّ: شديد البياض.

4 -

البُغثة: بياض يضرب إلى الخضرة، أو إلى الحمرة، فهو