‌ثالثا: من أمثلة هاتين القاعدتين ومسائلهما - موسوعة القواعد الفقهية - جـ ٥

‌

‌القاعدة الثامنة والخمسون [شهادة النساء]

‌

‌أولاً: ألفاظ ورود القاعدة:

شهادة المرأة فيما لا يطَّلع عليه الرجال حجة تامة (1).

وفي لفظ: "شهادة النساء فيما لا يطَّلع عليه الرجال كشهادة الرجال فيما يطّلعون عليه"(2).

‌

‌ثانياً: معنى هاتين القاعدتين ومدلولهما

.

سبق قريباً معنى مقارب لهاتين القاعدتين - فكما تبين أن الأصل في الشهادة هم الرجال، ولكن جازت شهادة النساء مع الرجال في غير ما يندرئ بالشبهات كالأموال.

ومفاد هاتين القاعدتين: أن ما لا يطّلع عليه الرجال إذا شهدت به امرأة واحدة أو عدة نسوة كانت هذه الشهادة حجة تامة يجب قبولها، كما يجب قبول شهادة الرجال فيما يطلع عليه الرجال.

‌

‌ثالثاً: من أمثلة هاتين القاعدتين ومسائلهما

.

شهادة القابلة على الولادة وعلى البكارة كما سبق.

ومنها: شهادة القابلة على الاستهلال، والمراد بالاستهلال: صياح الطفل حينما يولد حيث ينبني على استهلال المولود أحكام فقهية شرعية متعددة منها ثبوت نسبه، وميراثه، وتوريث من يرثون منه إذا مات بعد استهلاله،

ووجوب النفقة في ماله لمن تجب. وغير ذلك من الأحكام المفصلة في كتب الفقه.

ومنها: شهادة النسوة بعضهم على بعض في الجراحات التي تقع بينهن وليس بينهم رجل كحمامات النساء وأسواقهن. هذا من باب الضرورة حتى لا تضيع الحقوق.