المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌الشريف بركات بن حسن بن عجلان: - موسوعة مرآة الحرمين الشريفين وجزيرة العرب - جـ ٥

[أيوب صبري باشا]

فهرس الكتاب

- ‌مرآة الجزيرة العربية

- ‌الوجهة الأولى

- ‌الصورة الأولىفى ذكر أنساب الأمم السابقة والقرون الماضيةمن أنساب العرب وأحوالهم

- ‌أقوام العرب:

- ‌العرب البائدة

- ‌عاد الأولى-ابن عوص بن أرم بن سام بن نوح

- ‌ثمود بن جاثر بن أرم بن سام:

- ‌العمالقة:

- ‌طسم:

- ‌جديس:

- ‌أميم:

- ‌بنو جرهم الأول:

- ‌حضر موت:

- ‌ العرب العاربة

- ‌العرب المستعربة

- ‌العرب المستعجمة

- ‌الصورة الثانيةفى تعريف أحوال القبائل العربية وأطوارهافى الأزمنة الجاهلية والعهود الإسلامية

- ‌أهل المدر

- ‌أهل الوبر

- ‌الصورة الثالثةفى ذكر الملوك الجبابرة التى كانت تحكم جزيرة العربقبل ظهور الدين الإسلامى

- ‌ملوك عاد الأولى:

- ‌قوم ثمود

- ‌ملوك اليمن

- ‌سد مأرب- العرم -سيل العرم

- ‌ملوك الغساسنة

- ‌المناذرة

- ‌بنو جرهم

- ‌الوجهة الثانيةفى ذكر الخلفاء والملوك المسلمينالذين ظهروا فى جزيرة العرب بعد ظهور الإسلام

- ‌الصورة الأولىفى ذكر الخلفاء والملوك المسلمين الذين ظهروافى جزيرة العرب بعد ظهور الإسلام وأحوال رسول الملك المتعال إجمالا

- ‌الخلفاء الراشدون

- ‌الملوك الأموية

- ‌سلطنة العباسيين

- ‌الفاطميون

- ‌الدولة الأيوبية

- ‌الخلفاء العباسيون فى مصر والملوك التركمانية

- ‌الملوك التركمانية

- ‌الملوك الشراكسة

- ‌السادة الكرام

- ‌كيفية تأسيس ولاية مكة وصورة تشكيلها

- ‌الجدول الذى يشمل أسماء الذين تولوا ولاية مكة المكرمة:

- ‌لازمة:

- ‌الجدول الذى يشمل أسماء الذين تولوا منصب الولاية فى المدينة المنورة

- ‌والولاة الذين دبروا شئون الولاية وفق الأصول المذكورة من المدينة المنورة قدذكر أسماؤهم فى الجدول الآتى:

- ‌أمراء الحرمين

- ‌أمراء مكة

- ‌1 - طبقة سادات بنى حسن:

- ‌2 - الطبقة الثانية من الأشراف الحسنية:

- ‌3 - الطبقة الثالثة:

- ‌4 - الطبقة الرابعة:

- ‌حكاية

- ‌الشريف حسن بن عجلان

- ‌الشريف بركات بن حسن بن عجلان:

- ‌الشريف أبو نمى:

- ‌استطراد

- ‌ الرؤيا

- ‌خلاصة واقعة جلالى:

- ‌الطبقة الأولى

- ‌الطبقة الثانية

- ‌الطبقة الثالثة

- ‌الطبقة الرابعة

- ‌أمراء المدينة

- ‌الجدول الذى يشتمل على أسماء السادات الذين تولوا إدارة المدينة المنورة

- ‌الصورة الثانيةفى ذكر الخارجين فى البلاد اليمنيةبنو زيد وبنو مهدى

- ‌ الحكاية

- ‌الصورة الثالثةفى بيان ظهور طائفة القرامطة

- ‌الاختلاف والتعديلاتالتى حدثت فى الأذان المحمدى

- ‌التسبيح على الممآذن:

- ‌الوجهة الثالثةالأحوال الجغرافية لجزيرة العرب

- ‌الصورة الأولى

- ‌الموقع الجغرافى

- ‌الصورة الثانيةفى ذكر البحار التى تحيط بالجزيرة العربيةمن جهاتها الثلاث

- ‌البحر الأحمر:

- ‌بحر عمان:

- ‌ خليج البصرة

- ‌بلاد الحجاز:

- ‌جبل سيناء:

- ‌جبل حوراء:

- ‌الصورة الثالثةفى بيان الطبيعة الجغرافية لبلدتى‌‌ جدةوالطائف

- ‌ جدة

- ‌الصخور المرجانية التى تشكل ميناء جدة:

- ‌الصخور المرجانية التى تكون ميناء جدة ثلاثة أقسام

- ‌والصخور المرجانية التى تنمو فى داخل البحر ثلاثة أنواع من حيث الخلقة:

- ‌الجزر والمد:

- ‌(الجزر الأعظم)

- ‌(الجزر الأصغر)

- ‌طريق الوادى:

- ‌أمنا حواء رضى الله عنها:

- ‌الطائف:

- ‌الآثار:

- ‌مسجد العداس:

- ‌مسجد النملة:

- ‌مطمخ الغزال:

- ‌الآثار العتيقة أو رسم إيبوقراط:

- ‌أخطار:

- ‌الصورة الرابعةفى تعريف ينبع ورابغ وخيبر وحناكية

- ‌(ينبع البحر)

- ‌(ينبع النخل)

- ‌رابغ:

- ‌خيبر:

- ‌مدينة خيبر:

- ‌الحناكية:

- ‌إخطار:

- ‌بعض أحوال الأراضى الحجازيةومحاصيلها الداخلية وطريقة معيشة سكانها وصورة إدارتهم

- ‌جبل (كراء):

- ‌ومواسم الحجاز تنقسم إلى قسمين:

- ‌الوجهة الرابعةتشتمل على ست صورتعرف الطرق الرئيسية بالجزيرة

- ‌الصورة الأولىفى تعريف الطريق الذى يقع بين الحرمينوالذى يعرف ب‌‌الطريق السلطانى

- ‌الطريق السلطانى

- ‌صفراء:

- ‌إخطار:

- ‌الصورة الثانيةفى تعريف الطريق الذى يطلق عليه (الفرع)

- ‌الصورة الثالثةفى ذكر طريق المدينة المنورة الذى يسمى ب (غاير)

- ‌الصورة الرابعةفى تعريف الطريق الشرقى بين المدينة المنورةومكة المعظمة

- ‌الصورة الخامسةفى تعريف طريق ينبع البحرميناء المدينة المنورة

- ‌الصورة السادسةفى تعريف الطرق الأخرىالتى تؤدى إلى مكة المعظمة

- ‌إخطار:

- ‌1 - طريق الشام

- ‌(كرك

- ‌معجزة:

- ‌والمقابر:

- ‌(بركة المعظم)

- ‌(مغارش الزير)

- ‌(جبل الطاق)

- ‌الحجر:

- ‌العلا:

- ‌منزل الفحلتين:

- ‌قبور الشهداء:

- ‌(قاع البرو)

- ‌طارق:

- ‌عقبة السويق:

- ‌عسفان:

- ‌أبو عروة:

- ‌سمحان:

- ‌وادى الصغير:

- ‌2 - طريق مصر:

- ‌المرحلة الأولى لقافلة مصر (بركة الحاج):

- ‌(بركة العجرود)

- ‌(منصرف)

- ‌قبيبات:

- ‌(أول التيه)

- ‌(أبيار علاتية)

- ‌رأس الركب:

- ‌(منزل)

- ‌(مغارة شعيب)

- ‌مطلات:

- ‌(عيون القصب)

- ‌(بطن كبريت)

- ‌شرم ومويلحة:

- ‌(إسطبل عنتر)

- ‌الوجه:

- ‌(صحن بياض)

- ‌(وادى النار)

- ‌3 - عدن ثالث الطرق المفروضة:

- ‌بداية محمل اليمن وانقطاعه:

- ‌4 - طريق عمان:

- ‌5 - الطريق الخامس طريق الحسا:

- ‌6 - الطريق السادس طريق البصرة:

- ‌7 - الطريق السابع طريق بغداد:

- ‌استطراد:

- ‌يقول المؤرخ المشهور المسعودى:

- ‌مهمة:

- ‌الوجهة الخامسةبيان القبائل العربية الساكنة فى الأقطار الحجازية

- ‌الصورة الأولىفى بيان القبائل العربية الساكنةفى الأقطار الحجازية

- ‌إخطار:

- ‌بنو هاشم:

- ‌توضيح:

- ‌قبيلة عنزة:

- ‌الصورة الثانيةفى بيان قبيلتى حويطات وجهينة

- ‌قبيلة جهينة:

- ‌إيضاح:

- ‌والقسم الثانى الذى يتكون من قبيلة جهينة أولاد موسى:

- ‌الحميّة والسياسة العربانية:

- ‌الصورة الثالثةفى ذكر عربان قبائل نخاولة وبنى حرب

- ‌قبيلة حرب:

- ‌الصورة الرابعةفى تعريف قبائل مطير وبنى سليم وبنى عتيبةوقريش وهذيل وثقيف وبنى عدوان

- ‌قبيلة مطير:

- ‌بنو سليم:

- ‌قبيلة عتيبة:

- ‌قبيلة قريش:

- ‌أشرف القبائل:

- ‌قبيلة هذيل:

- ‌قبيلة ثقيف:

- ‌قبيلة عدوان:

- ‌قبيلتا ابن الحارث وبنى سعيد:

- ‌الصورة الخامسةفى ذكر القبائل العربية التى تسكن بين مكة المعظمة وجدة وقنفذةوفى ساحل البحر الأحمر الذى يعد جزءا من تهامة الحجاز

- ‌بنو لحيان:

- ‌بنو جحادلة:

- ‌الصورة السادسةفى تعريف‌‌ اليمنوملحقاته والقبائل المستقرةفى هذه الأماكن

- ‌ اليمن

- ‌وتنقسم جغرافيا بالإجمال إلى قسمين:

- ‌والمدن التى من جدة إلى عدن وعلى شاطئ البحر من مدن تهامة هى:

- ‌ليت:

- ‌قنفذة:

- ‌اللحية:

- ‌أبو عريش:

- ‌الحديدة:

- ‌المخآ:

- ‌عدن:

- ‌وادى كنونة:

- ‌نفس اليمن وصنعاء:

- ‌المانجو:

- ‌عربان عسير:

- ‌قحطان:

- ‌قبيلة بنى مطر:

- ‌بلاد حضرموت و‌‌مكلاوشحر وتريم

- ‌مكلا

- ‌شحر:

- ‌تريم:

- ‌الوديان:

- ‌وادى حجر:

- ‌دوغن:

- ‌وادى ليسر:

- ‌وادى العين:

- ‌وادى عمد:

- ‌وادى رخية:

- ‌وادى دهر:

- ‌وادى ابن راشد:

- ‌عواليق والأخرى:

- ‌آل حموم:

- ‌نبى الله هود، ومناهل، ومهرا:

- ‌ظفار:

- ‌البلاد التى تشملها عمان:

- ‌إن عمان من الأجزاء الكبيرة للجزيرة العربية:

- ‌ عمان

- ‌مسقط:

- ‌زنجبار:

- ‌سقطرة:

- ‌الحسا

- ‌إخطار-فى بيان القبائل العربية الساكنة فى إقليم الحسا

- ‌المرة:

- ‌بنو هاجر:

- ‌بنو خالد:

- ‌استطراد:

- ‌ آل عريعر

- ‌منطقة نجد وما تشتمل عليه من البلاد:

- ‌شعراء:

- ‌تمن:

- ‌فى بيان القبائل البدوية الساكنة فى منطقة نجد:

- ‌عنزة:

- ‌الذويبى:

- ‌عجمان:

- ‌قحطان:

- ‌الدواسر:

- ‌فى بيان القبائل الخاضعة لإدارة شيخ‌‌ جبل شمر:

- ‌ جبل شمر:

- ‌مقال فضل باشا فى وصف جزيرة العرب:

- ‌القسم الأول:

- ‌القسم الثانى:

- ‌عادات العرب وأيامهم

- ‌العادات والمذاهب القديمة لسكان جزيرة العرب:

- ‌أولا: العادات القديمة:

- ‌وأد البنات:

- ‌الوسم:

- ‌المذهب القديم:

- ‌صلاة الجنازة:

- ‌إخطار:

- ‌النظم والقوانين الجديدة عند العرب كا‌‌(الخمسة، والسمية، والعوانى، والمنن، والمجبودة)

- ‌(الخمسة، والسمية

- ‌صيغة اليمين:

- ‌والمجبودة:

- ‌عانى:

- ‌المنن:

- ‌المجبودة:

- ‌صورة تأدية الدية:

- ‌وجوه:

- ‌1 - القاعدة الأولى:

- ‌2 - القاعدة الثانية:

- ‌3 - القاعدة الثالثة:

- ‌رفقة الطريق وما يتعلق بها:

- ‌التبييضية:

- ‌رفيق الجنب:

- ‌طنيب الطنب:

- ‌المعاونة للدخيل: (إغاثة الملهوف):

- ‌ملاحظة:

- ‌حفظ الأمانات والعادات الخاصة بها:

- ‌الملحس

- ‌الجرة:

- ‌تتبع أخبار الأحداث واضطرارهم لذلك:

- ‌سياسة الأمراء:

- ‌قضاة وفقهاء الحكومة

- ‌القسم الأول:

- ‌2 - القسم الثانى:

- ‌3 - القسم الثالث:

- ‌الطب العربى

- ‌الصفراء:

- ‌الإمساك:

- ‌الصداع:

- ‌الداهنة:

- ‌الكرم العربى:

- ‌إضافة:

- ‌معجزة:

- ‌تحمل الجوع والعطش:

- ‌غزوات العرب وأيامهم، وما يتعلق بذلكمن عاداتهم وتقاليدهم

- ‌الغزوة:

- ‌مناخ:

- ‌الجرود:

- ‌يوم أبيض:

- ‌التدابير والحيل الحربية:

- ‌لصوصية البدو:

- ‌الأعراف والعادات المتبعة فى‌‌ تربية الأطفالوالختان والولائم

- ‌ تربية الأطفال

- ‌صورة التأهيل وأصول الزواج:

- ‌حفل الختان:

- ‌النخيل:

- ‌الخيل:

- ‌الوسم:

- ‌نماذج من أشكال وسم الحيوان عند القبائل العربية

- ‌مع ملاحظة أنه إذا اشتركت بعض القبائل فى نفس العلامة فإنموضع هذه العلامة من جسم الحيوان هو الذى يفرق بين القبائل

- ‌حماية الأراضى المنبتة:

- ‌خاتمة

- ‌إفادة مخصوصة:

- ‌التحدث بالنعمة:

الفصل: ‌الشريف بركات بن حسن بن عجلان:

فى سنة 820 فى إمارة أبيه، وأبعد عن شركة الإمارة سنة 821،وعين مكانه الشريف أحمد.

ورجا الشريف حسن وإبراهيم بن حسن بالمشاركة، وصدقت الحكومة المصرية على مشاركة ابنيه على أن تكون إدارة الأمور فى يده.

واهتم إبراهيم بهذا واغتم وغادر مكة إلى اليمن، إلا أنه عاد فيما بعد ورجا أن يذكر اسمه أيضا فى الخطب، فأسعف برجائه ونفذ طلبه.

بعد أن تأكدت إمارة الشريف حسن على الصورة التى ذكرت، تعهد الشريف حسن بعد ذلك بسنتين أن يدفع سنويا للحكومة المصرية عشرة آلاف قطعة ذهبية، وذلك فى سنة (825)،على أن يكون ما يدره ميناء جدة من الضرائب لإمارة مكة، وأعشار السفن الهندية للحكومة المصرية. وقبلت هذه الاتفاقية من قبل الحكومة المصرية على أن تكون سارية لمدة سبع سنوات ووقع عليها. إلا أنه عزل سنة 827،وأعيد إلى منصبه سنة 828،وتولى فى السادس عشر من شهر جمادى الآخرة سنة 829.

كان الشريف حسن بن عجلان رجلا خيرا صبورا، وبنى رباطا خاصا بالرجال وآخر خاصا بالنساء فى المدينة المنورة، كما أنه عمر وأصلح المستشفيات الموجودة فى زمانه كما عمر الأربطة القديمة وأحياها، وأرضى المساكين الغرباء وظل جالسا على كرسى الإمارة ما يقرب من ستة عشر عاما.

‌الشريف بركات بن حسن بن عجلان:

استدعى الشريف بركات بن حسن بن عجلان إلى مصر سنة 829 حيث ألبس خلعة الإمارة، وعزل سنة 845 وعلى قول سنة 846،وعين مكانه الشريف على بن حسن بن عجلان، وأراد الشريف بركات ألا يتخلى عن زمام الإمارة وألا يدخل على بن عجلان فى مكة المعظمة، إلا أنه فر منهزما وعزل الشريف على بن عجلان فى شوال من نفس السنة وأرسل مكانه الشريف أبو القاسم حسن بن عجلان.

ص: 75

ونال منصب الإمارة سنة 849 الشريف بركات والشريف أبو القاسم بن حسين إلى سنة 851،وبعد ذلك بقليل الشريف بركات مرة أخرى.

وفى سنة 860 ابن الشريف بركات محمد بن بركات، وأرسل الشريف محمد بن بركات فى سنة 877 قاضى العراق إلى مصر مقبوضا عليه.

لأن ملك العراق حسن الطويل جهز محملا وأرسله إلى مكة بقصد الاستيلاء على الحرمين، وبعث مع هذا المحمل عددا كافيا من الجنود تحت إمرة أمير للحج يطلق عليه اسم «رستم» .

وزود رستم هذا بتعليمات خفية كما أرفق بالمحمل قاضيا ليخدع الحجاج والأهالى، وكان المحمل قد زين برايات متعددة وأعلام متنوعة، وأعطيت هذه الأعلام والرايات لبعض رافعى الرايات لا ستخدامها فى وقت اللزوم.

فهم الشريف محمد ما يفكر فيه أمير قافلة العراق العدوانى بطريقة ما، فقبض عليه وعلى القاضى الذى كان معه وأرسلهما إلى مصر وقد حاز هذا العمل رضا الحكومة المصرية وسرورها، فقدرت هذه الخدمة الجليلة التى قدمها الشريف محمد، فكافأته بأن أرسلت له سيفا وجوادا أصيلا ومنشورا.

وكان سرج الجواد الذى أرسل وجميع جهات السيف مزينة بمجوهرات مختلفة ومرصعة بأحجار غالية، وكان مسطورا فى المنشور بالصراحة: أن ضبط وربط بلاد الشام واليمن ينبع والأقطار الحجازية خاص بالشريف محمد بن بركات، وبناء على هذا أخضعت جميع الأقطار الحجازية وعربانها للحكومة المصرية وذلك بإرسال الشجعان إلى هذه البلاد، وانتشر صيت عدالته وصداها إلى آفاق البلاد. وتوفى سنة 903 فانتقلت إمارة مكة المعظمة فى هذه السنة إلى ابنه بركات بن محمد الذى شاركه فى الإمارة سنة 878.

وبعد وفاة محمد بن بركات بأربعة أعوام وفى سنة 907 أصبح ابنه هزاع بن محمد بن بركات شريكا لأخيه بركات بن محمد فى الإمارة، ولما توفى هذا فى خلال ذلك العام تولى مكانه أخيه أحمد بن بركات الذى اشتهر بين الأهالى بلقب «أحمد جازانى» .وفى سنة 908 توفى هذا الأخير أيضا.

ص: 76