ولما كان لسكان أعلى قمم الصهريج إمكانية الذهاب والعودة إلى - موسوعة مرآة الحرمين الشريفين وجزيرة العرب - جـ ٥

ولما كان لسكان أعلى قمم الصهريج إمكانية الذهاب والعودة إلى جدة كل يوم فإنهم يعانون من إعداد لوازم حياتهم اليومية.

‌

‌أمنا حواء رضى الله عنها:

إن ضريح جدة البشر الأعلى حواء-رضى الله عنها-فى مكان قريب من ساحل البحر وقريب من مدينة جدة وكأنه متصل بها.

إن الضريح المذكور فى داخل مقبرة عادية وخال من جميع أنواع الزخارف والزينات، وفى الجهة التى فيها رأسها وناحية قدميها قطعتان من الحجر كعلامة.

كما أن فى وسط القبر قبة لطيفة، إلا أنه ليس بعيد الاحتمال أن يستولى الأعداء على الأراضى التى حول القبة، ويظل مقام جدتنا الأعلى داخل هذه الأراضى، ولكن إذا ما بنى فوق مقام والدتنا المشار إليها ضريح جميل بواسطة هيئة خيرية كهيئة عين زبيدة، وإذا وصلت حدائق القصور والمنازل التى تبنى على قمم الصهريج إلى شاطئ البحر، وأنشئ ميناء على ساحل البحر وتركت إدارته ليد الحكومة السنية العادلة عندئذ قد ينقذ المقام الشريف المذكور من هم انتقاله إلى أيادى الأعداء.

بين جدة ومكة بعض أماكن استراحة يطلق عليها بين العربان «مقهى» ،فإذا ما زينت أطراف هذه المقاهى بالأشجار وأسس فيها مركز شرطة فبهذا يمكن تأمين طريق جدة من تسلط الأشقياء، وفى نفس الوقت يهيأ الطريق بمنظر جميل أخضر ويزين.

‌

‌الطائف:

تقع بلدة الطائف والتى تسمى أيضا ب «وادى عباس» على الجانب الشرقى من مكة، وعلى بعد ثمانى عشرة ساعة وعلى سطح جبل غزوان، الذى

(1)

يرتفع عن سطح البحر 1575 مترا. وعلى بعد مرحلتين من مكة المعظمة عن طريق جبل قرا وعلى ثلاث مراحل من طريق (سيل)،وخلف جبل قرا بأربع ساعات.

تحوى بلدة الطائف أربعمائة منزل تقريبا وعدد سكانها ألفا نسمة تقريبا. وفى

الطائف معسكر سلطانى يستوعب أربعة فرق من الجنود، وستة مساجد صغيرة، وفى الجهة الغربية من المدينة مسجد كبير، وستة جوامع وحرم شريف واحد، ومدرسة كبيرة، وأربع مدارس للصبيان صغيرة، وسبيل ومنزل للمدير، ودائرة الولاية، وعشرة قصور صيفية ومائتا دكان، وقلعة، وسور، وتسعة مخابز، وعشرة دكاكين للجزارة، ومذبحان، وحمام واحد، وثلاثة أحواض، ومقابر عبد الله بن عباس والطيب والطاهر من خدام الرسول صلى الله عليه وسلم فى ساحة الحرم الشريف السالف الذكر. وفى مقابل الباب الذى فى الجهة الغربية من الحرم الشريف وخارج السور مقبرة زيد بن ثابت كاتب وحى النبى صلى الله عليه وسلم

(1)

.

وفى مكان يسمى وهد الأهالى يطلقون عليه «وحاد» وعلى بعد ساعة ونصف قبر سيدنا عكرمة من أجلة الأصحاب الكرام.

وبما أن (وج) بن عبد الحى وهو رجل من العماليق جاء إلى أراضى الطائف من قبيلته، وتوطن فيها ظل اسم الوادى، الذى يقع بين جبلين والذى يطلق عليهما المحترق وأصجدين، ظل يحمل اسم هذا الرجل ويعرف بوادى «وج» وقد حرم هذا الوادى من قبل النبى صلى الله عليه وسلم قبل غزوة الطائف.

وجاء سبب تحريم وادى وج فى حديث رواه أبو داود بسنده عن عروة بن الزبير، عن الزبير، قال: لّما أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من ليّة

(2)

حتى إذا كنّا عند السّدرة وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم فى طرف القرن الأسود حذوها، فاستقبل نخبا

(3)

ببصره، وقال مرة: واديه. ووقف حتى اتّقف

(4)

الناس كلهم، ثم قال: «إنّ

صيد وجّ وعضاهه حرام محرّم لله».وذلك قبل نزوله الطائف وحصاره لثقيف

(1)

.

وبجانب هذا الوادى شجرة سدر، ومن المحتمل أن تكون هذه الشجرة المشقوقة التى ذكرها المؤرخ المطرى.

وبعد انقراض العمالقة سكن الطائف آل ثمود وجعلوها وطنا لهم، واستولى عليها بنو ثقيف فيما بعد واستوطنوا فيها.

لما كانت أرض الطائف أكثر ارتفاعا عن مكة المفخمة، فتقل درجة حرارة الطائف عن مكة المكرمة ست أو سبع درجات ويجود هواؤها، لأجل ذلك يصعد أهل مكة معظمهم إلى الطائف عند ما تشتد الحرارة فى أشهر الصيف ويقيمون هناك إلى أن تزول الحرارة.

ودرجة حرارة بلدة الطائف فى أواخر شهر أبريل تصل فى الأماسى إلى 17 درجة، وفى الصباح إلى 18 درجة، وفى أوائل شهر مايو تبلغ درجة الحرارة إلى 23 درجة، وترتفع أحيانا إلى 24 درجة، ويبرد الهواء فى ليالى هذه الأشهر فلا يمكن الوقوف فى الأماكن المكشوفة بدون ملابس ثقيلة. وليس فى الأقطار الحجازية مكان أبرد من الطائف حتى إن الماء يتجمد شتاء فى نفس الطائف، أو فى القرى الكائنة على سطح الجبل المذكور.

إن أطراف بلدة الطائف اللطيفة والقرى الواقعة فى الجبل أماكن مليئة بالحدائق والبساتين. يوجد فيها جميع أنواع الفواكه، ولا سيما أنواع وأجناس العنب وخاصة أجود أنواع عنب جاويش والتين الإفرنجى، وجميع أنواع الخوخ والتوت الشامى، والتين والمشمش والبرقوق والبلح والليمون، والرمان وأنواع أخرى من الفواكه التى تجود فى هذه الأماكن. ومياهها ألطف وأعذب مياه البلاد الحجازية، وألطفها «ماء سلامة» .كان هذا الماء يأتى من جبل خلف (المثنى)، ولكن لشدة الأسف خرب مجراه ولم يصلح فاختفى وأصبح أثرا بعد عين.

وأجود المياه الآن مياه بئر «عجلان» فى سلامة ومياه البئر التى بجوار مسجد ابن عباس، وهى فى الدرجة الثانية.

كما أن الماء الجارى الذى يعرف بوحاد

(1)

أى-وهد-القريب من قبر عكرمة «كان هذا الشخص مولى لعبد الله بن عباس» رضى الله عنهما على بعد ساعة ونصف ساعة من الطائف.

وهناك ماء مشهور بماء «مرسين» بجبل قرا ولما كان هذا الماء يأتى مارا من تحت أشجار العرعر متضاربا ببعض الحصى فهو من أصبح مياه الحجاز وأكثرها إدرارا.

وحول المدينة بعض المياه الجارية الكبيرة باسم مثنى وشورة وكل هذه المياه إذا ملئت بها القلل تبرد بحيث لا تتحملها الأسنان.

عند ما مرض الشريف عبد الله باشا المرحوم تشكلت هيئة استشارية للأطباء وقرر هؤلاء الأطباء أن يعنى بالمياه التى يشربها الشريف عبد الله. وبناء على هذا القرار أمر المشار إليه بتحليل المياه الموجودة والكشف عليها. وبناء على معاينة الأطباء وتحليلهم قد تبين أن أجود المياه من حيث الخفة والعذوبة والنفع بعد ماء «قارا قولاق» -الأن السوداء-:ماء «مرسين» فى الدرجة الأولى، ومياه بئر عجلان فى الدرجة الثانية، وبئر حديقة مغنى الكائن فى جلع فى الدرجة الثالثة، واتفق الأطباء على أن يشرب الباشا المذكور من ماء «مرسين» .

فى بلدة الطائف جميع أنواع الأشجار. ويروى المؤرخ المشهور أن فى الطائف عدة أشجار سدر باقية من عصر النبى صلى الله عليه وسلم، حتى إن أهالى الطائف يعرفون البعض بهذه الأشجار.

ويروى المؤرخون-على أنها من المصادر الموثوق بها-أن النبى صلى الله عليه وسلم بينما كان يمر من بين هذه الأشجار انشقت إلى قطعتين تعظيما للنبى صلى الله عليه وسلم وجعل النبى صلى الله عليه وسلم يمر بناقته من بين شقيها.

ويحكى الإمام المطرى أنه زار هذه الشجرة سنة 96 الهجرية وأكل من ثمراتها