الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
2 - باب {يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ}
4919 -
عَنْ أَبِى سَعِيدٍ رضى الله عنه قَالَ: «سَمِعْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: يَكْشِفُ رَبُّنَا عَنْ سَاقِهِ (1)، فَيَسْجُدُ لَهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ وَمُؤْمِنَةٍ، وَيَبْقَى مَنْ كَانَ يَسْجُدُ فِى الدُّنْيَا رِئَاءً وَسُمْعَةً، فَيَذْهَبُ لِيَسْجُدَ، فَيَعُودُ ظَهْرُهُ طَبَقًا وَاحِدًا» .
69 - سورة الْحَاقَّةِ
عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ: يُرِيدُ فِيهَا الرِّضَا، الْقَاضِيَةَ الْمَوْتَةَ الأُولَى الَّتِى مُتُّهَا ثُمَّ (2) أُحْيَا بَعْدَهَا.
70 - سورة {سَأَلَ سَائِلٌ}
قال الحافظ: النصب والنصب واحد وهو مصدر والجمع أنصاب انتهى، يريد أن الذي بضمتين (3) واحد لا جمع مثل حقب واحد الأحقاب.
71 - سورة نُوحٍ
1 - باب {وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ}
4920 -
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما «صَارَتِ الأَوْثَانُ الَّتِى كَانَتْ فِى
(1) ساقه: من آيات الصفات، ساقه سبحانه.
وفي اللغة: الساق الشدة، والمراد هنا الساق العلامة الحقيقة له سبحانه.
* قلت: انظر الكلام على لفظة "عن ساقه" ومن تفرد بها في: الأسماء والصفات، للبيهقي (2/ 180).
(2)
صوابها: لم.
(3)
يعني: شيء منصوب تستبقون إليه.