- اعتبار العرف في جواز التخلي في دار من أذن - الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية - جـ ٢

- اعتبار العرف في جواز التخلي في دار من أذن له بالدخول في داره: «أعلام الموقعين» 3/ 407

- اعتبار الإذن العرفي: «أعلام الموقعين» 3/ 408

- النهي عن الجلوس في الطرقات، وعلته:«أعلام الموقعين» 4/ 27

- الكافر لا يمكّن في سكنى البناء العالي على بناء المسلم: «أعلام الموقعين» 4/ 258

- لو احتاج إلى إجراء مائه في أرض غيره من غير ضرر لصاحب الأرض: «الطرق الحكمية» 675

- مسألة في جري الماء بين متجاورين: «بدائع الفوائد» 1063

- حفر قناة بجوار أخرى: «بدائع الفوائد» 1388

‌

‌باب الحَجْر

- الإنبات من علامات البلوغ: «الطرق الحكمية» 19، 261

- من يُجَنُّ أحيانًا نادرًا ثم يفيق، لا يُحجر عليه:«إغاثة اللهفان الصغرى» 47

- أبو حنيفة لا يرى الحجر على الحر: «الطرق الحكمية» 679

- بيع مال المديون: «الطرق الحكمية» 679

- إذا ادعى الخصم الفلس وأنه لا شيء معه، فقال المدعي للحاكم: المال معه، وسأل تفتيشه؛ وجب على الحاكم إجابته إلى ذلك:«الطرق الحكمية» 18

- إشكال للعز بن عبد السلام في الحجر على الصبي: «بدائع الفوائد» 1334

- استمرار الحجر على الصبي بمجرد الفسق: «بدائع الفوائد» 1334

- حديث أبي بكر بن عبد الرحمن في الرجل يفلس فيجد الرجل متاعه بعينه: «أعلام الموقعين» 3/ 253

- المفلس إذا باعه الرجل سلعةً فتقاضى من ثمنها: «أعلام الموقعين» 3/ 564

- الإعسار: «أعلام الموقعين» 1/ 408، 2/ 264

‌

‌باب الوكالة

- بيع وكيل النبي صلى الله عليه وسلم ملكه بغير استئذانه لفظًا: «مدارج السالكين» 1/ 595، «أعلام الموقعين» 3/ 408

- توكيل الوكيل لما لا يباشره مثله بنفسه عرفًا: «أعلام الموقعين» 3/ 407