المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌كتاب الوصايا والمواريث ‌ ‌باب الوصايا - تفسير قوله تعالى: {يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي - الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية - جـ ٢

[مجموعة من المؤلفين]

فهرس الكتاب

- ‌باب الخيار

- ‌باب التصرف في المبيع

- ‌باب الربا والصرف

- ‌باب بيع الأصول والثمار

- ‌باب السَّلَم

- ‌باب الحوالة

- ‌باب القرض

- ‌باب الرهن

- ‌باب الضمان

- ‌باب الكفالة

- ‌باب الصلح

- ‌باب الحَجْر

- ‌باب الوكالة

- ‌باب الشركة

- ‌باب الإجارة

- ‌باب العارية

- ‌باب الغصب

- ‌باب الشفعة

- ‌باب الوديعة

- ‌باب إحياء الموات

- ‌باب الجعالة

- ‌باب اللقطة

- ‌باب اللقيط

- ‌كتاب الوقف

- ‌باب الهبة والعطية

- ‌كتاب الوصايا والمواريث

- ‌باب الوصايا

- ‌كتاب العتق

- ‌باب الكتابة

- ‌باب أحكام أمهات الأولاد

- ‌كتاب النكاح

- ‌باب المحرمات في النكاح

- ‌باب الشروط والعيوب في النكاح

- ‌باب نكاح الكفار

- ‌الخلع

- ‌الطلاق

- ‌باب تعليقه بالشروط

- ‌باب الحلف بالطلاق

- ‌باب الرجعة

- ‌باب الإيلاء

- ‌باب الظهار

- ‌باب اللِّعان

- ‌باب فيما يلحق من النسب

- ‌باب العِدد

- ‌باب الاستبراء

- ‌باب الرَّضاع

- ‌باب الحضانة

- ‌كتاب الجنايات والديات

- ‌باب شروط القصاص

- ‌باب استيفاء القصاص

- ‌باب ما يوجب القصاص فيما دون النفس

- ‌باب مقادير ديات النفس

- ‌باب ديات الأعضاء ومنافعها

- ‌باب القسامة

- ‌كتاب الحدود

- ‌باب حدّ الزنا

- ‌باب القذف

- ‌باب حدّ الخمر

- ‌باب السرقة

- ‌باب حدّ المحاربين

- ‌باب الردّة

- ‌باب التعزير

- ‌باب الكفارات

- ‌كتاب الأطعمة

- ‌باب الأشربة

- ‌باب الذكاة

- ‌باب الصيد

- ‌كتاب الأيمان والنذور

- ‌باب النذر

- ‌باب الحيل

- ‌كتاب القضاء

- ‌باب الطرق التي يحكم بها الحاكم

- ‌باب الدعاوى والبينات

- ‌باب القسمة

- ‌باب الشهادات

- ‌باب الإقرار

- ‌باب القرعة

- ‌كتاب السياسة الشرعية

- ‌الأصول والقواعد والفروق الفقهية

- ‌أصول الفقه

- ‌القواعد والضوابط الفقهية

- ‌مقاصد الشريعة

- ‌بعض أسرار الشريعة وحِكَمها

- ‌اللغة وعلومها

- ‌الألفاظ والمصطلحات المفسرة

- ‌الفروق اللغوية وغيرها

- ‌الأمثال

- ‌المناسبة بين اللفظ والمعنى

- ‌فوائد لغوية متفرقة

- ‌أبواب الأفعال

- ‌كلمات تكلم المؤلف على أصلها وتصريفها

- ‌الفصاحة والبلاغة

- ‌المعاني

- ‌البيان

- ‌البديع

- ‌تفسير أبيات من الشعر

- ‌السيرة والتاريخ والتراجم

- ‌سيرة النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌التراجم والمناقب

- ‌‌‌فوائد عن المؤلف

- ‌فوائد عن المؤلف

- ‌فوائد عن شيخ الإسلام ابن تيمية

- ‌تعقبات المؤلف على العلماء

- ‌العلم وما إليه

- ‌فضائل العلم

- ‌الأنبياء والعلم

- ‌العلماء

- ‌لطائف في العلم والنظر والخلاف

- ‌علم الكتاب والسنة

- ‌أقسام الناس في العلم

- ‌الكلام على العلوم

- ‌ الطب

- ‌الآداب الشرعية

- ‌اللباس والزينة

- ‌الاستئذان والسلام والتهنئة والضيافة وما إليها

- ‌آداب السفر

- ‌آداب متفرقة

- ‌المناهي اللفظية

- ‌مباحث تربية الأولاد

- ‌نصائح تربويَّة

- ‌التزكية والسلوك

- ‌حياة القلوب وصلاحها وأمراضها ومداواتها

- ‌مقامات العبودية ومنازل السائرين

- ‌منزلة العبودية

- ‌منزلة التوكل

- ‌منزلة الرضا

- ‌منزلة الصبر

- ‌منزلة الشكر

- ‌منزلة التوبة

- ‌منزلة الذكر والدعاء

- ‌منزلة الزهد

- ‌منزلة السماع

- ‌سائر المنازل مرتبة على حروف المعجم

- ‌كيد الشيطان

- ‌هوى النفس

- ‌التصوف والصوفية

- ‌مصطلحات الصوفية في «مدارج السالكين»

- ‌المصنفات الواردة في‌‌ كتب ابن القيم

- ‌ كتب ابن القيم

- ‌كتب أخرى

- ‌ثناء ابن القيم على بعض الكتب

- ‌الفوائد المتفرقة

- ‌آيات الله تعالى في الخلق

- ‌الإنسان

- ‌باقي المخلوقات

- ‌مباحث التفضيل والمفاضلة

- ‌فوائد منثورة

الفصل: ‌ ‌كتاب الوصايا والمواريث ‌ ‌باب الوصايا - تفسير قوله تعالى: {يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي

‌كتاب الوصايا والمواريث

‌باب الوصايا

- تفسير قوله تعالى: {يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ} : «أعلام الموقعين» 2/ 215

- حديث لا وصية لوارث: «أعلام الموقعين» 1/ 401

- الوصية للأقارب الذين لا يرثون: «مفتاح دار السعادة» 941، 942

- ردّ الوصية الجائرة: «أعلام الموقعين» 5/ 55

- الوصية في السفر: «أعلام الموقعين» 1/ 196

- الوصية بما زاد على الثلث: «أعلام الموقعين» 2/ 312، «بدائع الفوائد» 6 - 7

- من وصى بجميع ماله نفذ في الثلث: «أعلام الموقعين» 4/ 221

- حديث عمران بن حصين في عتق الأعبد الستة: «أعلام الموقعين» 3/ 262، 5/ 152

- إذن الورثة للمورث بالتصرف فيما زاد على الثلث، وبيان حكمه:«بدائع الفوائد» 7

- صحة الوصية بالمعدوم: «أعلام الموقعين» 2/ 273

- وصية مريض لا وراث له بجميع أمواله في وجوه البر: «أعلام الموقعين» 4/ 460

- وصية الصبيّ: «إغاثة اللهفان الصغرى» 58

- تعليق الوصية بالشرط: «أعلام الموقعين» 4/ 415

- الوصية بقوله: ثلث مالي لفلان وفلان: «أعلام الموقعين» 2/ 61

- الوصية بعتق رقبة مؤمنة: «أعلام الموقعين» 5/ 236

- الإقراع بين الأعبد الموصى بعتقهم: «أعلام الموقعين» 3/ 262

- اعتماد الوصي على خط الموصي: «أعلام الموقعين» 5/ 186، «الطرق الحكمية» 548

- قضاء الوصي لدين الميت إذا علم بثبوته وإن لم تقم به بينة: «أعلام الموقعين» 5/ 321

ص: 668

- حكم وصية الأب بمال استقرضه من ابنه: «بدائع الفوائد» 997 - 998

- من تصرفات المريض مرض الموت: «أعلام الموقعين» 4/ 242، 415

- منع تبرع المريض مرض الموت بما زاد على الثلث: «أعلام الموقعين» 4/ 415

- أجرة الوصي: «بدائع الفوائد» 1080

- هل يصح كون الفاسق وصيًّا في المال؟: «الطرق الحكمية» 467

- يقبل قول الوصي فيما ينفقه على اليتيم إذا ادعى ما يقتضيه العرف: «الطرق الحكمية» 55

- العمل بالوصية، دون مخالفتها:«بدائع الفوائد» 1392

- يخصَّص كلام الواقف والموصي وغيرهما بقصد المتكلم وبالقرائن الدالة على مراده: «أحكام أهل الذمة» 1/ 424

- حكم الوصية لأهل الذمة: «أحكام أهل الذمة» 1/ 420

- حيلة في الوصية لوارث، وإبطالها:«أعلام الموقعين» 4/ 251، 297

- حيلة في نفاذ إقرار المورث بدين لوارثه: «أعلام الموقعين» 4/ 330

- حيلة لنفاذ عتق عبده في مرض الموت: «أعلام الموقعين» 4/ 329

باب المواريث

- فتاوى النبي صلى الله عليه وسلم في المواريث: «أعلام الموقعين» 5/ 330

- كيفية الفتوى في الفرائض: «أعلام الموقعين» 5/ 67

- مسائل في الفرائض: «أعلام الموقعين» 5/ 61

- شرح حديث «ألحقوا الفرائض بأهلها

»: «أعلام الموقعين» 2/ 207، 212، 231

- مشروعية التوارث وحرمة التحيل: «أعلام الموقعين» 4/ 87

- حرمان الوارث حقه من الميراث من الكبائر: «أعلام الموقعين» 5/ 461

- توريث الذكر ضعف ميراث الأنثى: «أعلام الموقعين» 1/ 410، 421، 2/ 499

ص: 669

- جاءت الشريعة بأن الأنثى على النصف من الذكر في ميراثها وشهادتها وديتها وعتقها: «تهذيب السنن» 2/ 283، 284، «بدائع الفوائد» 1086 - 1087، 1383

- كل حكم اختص به الجماعة عن الواحد اشترك فيه الاثنان وما فوقهما: «أعلام الموقعين» 2/ 198

- إسقاط البعيد بالقريب: «أعلام الموقعين» 2/ 204

- جنس أهل الفروض مقدمون على جنس العصبة: «أعلام الموقعين» 2/ 211

- الجنس الواحد يقوم أقصاه مقام أدناه: «أعلام الموقعين» 2/ 221

- تعصيب الرجال للنساء إذا كانوا من جنس واحد: «أعلام الموقعين» 2/ 229

- البعيد من العصبات يعصب من هو أقرب منه إذا لم يكن له فرض: «أعلام الموقعين» 2/ 212

- موانع الإرث: «أعلام الموقعين» 3/ 233، 254

- اختلاف الدين من موانع الإرث: «أعلام الموقعين» 1/ 59، 3/ 219

- لا يرث المسلم الكافر، ولا الكافر المسلم:«الصواعق» 320، 685

- اختلف السلف في توريث المسلم من الكافر: «أحكام أهل الذمة» 2/ 29، 43

- منع القاتل من الميراث، وحكمته:«أعلام الموقعين» 3/ 70، 254، 4/ 15

- حكم التوارث بين الزوجين يقتل أحدهما الآخر: «أعلام الموقعين» 5/ 334

- التحيل بالردة على الحرمان من الإرث كفر: «أعلام الموقعين» 4/ 167

- من لا وراثَ له يُعطَى الكُبرُ من جماعته: «أعلام الموقعين» 3/ 70

- إرث اللاقط للقيط: «أعلام الموقعين» 3/ 69

- المرأة تحوز ثلاثة مواريث: «أعلام الموقعين» 5/ 334

- ميراث أم الأم وأم الأب إذا اجتمعتا: «أعلام الموقعين» 1/ 430

- ميراث الأخوات مع البنات وأنهن عصبات: «أعلام الموقعين» 2/ 203

ص: 670

- ميراث الأخت للأب مع الأخت أو الأخوات للأبوين: «أعلام الموقعين» 2/ 216

- أحوال الأم: «أعلام الموقعين» 2/ 194

- بيان أحوال ميراث البنات: «أعلام الموقعين» 2/ 212

- أحوال ميراث بنت الابن: «أعلام الموقعين» 2/ 215

- توريث المرأة من دية زوجها: «أعلام الموقعين» 3/ 156، 179

- بيان دليل توريث البنتين للثلثين: «أعلام الموقعين» 1/ 408، 212

- توريث المبتوتة في مرض الموت، وحكمته:«أعلام الموقعين» 1/ 178، 421، 4/ 16، 66

- لا تمنع المرأة من الميراث بطلاق زوجها لها في مرض الموت: «الطرق الحكمية» 531

- ميراث المختلعة في مرض الموت: «بدائع الفوائد» 1417

- ميراث بنت الابن السدس، وسقوطها عند استكمال البنات الثلثين:«أعلام الموقعين» 2/ 215، 3/ 220

- الأخ النافع والأخ المشؤوم: «أعلام الموقعين» 2/ 216

- مسألة: ابنا عم أحدهما أخ لأم: «أعلام الموقعين» 2/ 193

- الجد والإخوة: «أعلام الموقعين» 1/ 424، 430، 2/ 217

- تسمية الجد أبًا وابن الابن ابنًا: «أعلام الموقعين» 2/ 218

- مواضع تنزيل الجد منزلة الأب: «أعلام الموقعين» 2/ 233

- العمريتان: «أعلام الموقعين» 1/ 178، 406، 421، 2/ 193

- الكلالة وأنها ما عدا الوالد والولد: «أعلام الموقعين» 1/ 178، 406، 2/ 182، 188، 217، 3/ 96

- المشرّكة في الفرائض: «أعلام الموقعين» 2/ 189

- المخارجة معناها، وحكمها ولما سمّيت بذلك:«أعلام الموقعين» 1/ 228، 229

ص: 671

- الحكم في امرأة المفقود: على وفق القياس: «أعلام الموقعين» 2/ 311

- قاعدة العصوبة: «أعلام الموقعين» 2/ 193

- حكمة تقديم العاصب البعيد على ذي الرحم القريب: «أعلام الموقعين» 2/ 445

- توريث ذوي الأرحام: «أعلام الموقعين» 3/ 72

- حيلة محرمة لإخراج الزوجة من الميراث: «أعلام الموقعين» 4/ 171

- حيلة في الميراث إذا كان الوارث لا يستغرق التركة ويخشى من تعرض السلطان له: «أعلام الموقعين» 4/ 461

- الوارث يكون له دين على مورثه: «أعلام الموقعين» 4/ 330

- الردّ والعول في الفرائض: «أعلام الموقعين» 1/ 78، 421، 3/ 71

- المسائل التي يؤدِّي ثبوتها إلى نفيها، أمثلة منها:«أعلام الموقعين» 4/ 180، 196

- الإقرار بمشارك في الميراث: «أعلام الموقعين» 4/ 181

- التركة قبل قسمتها بمنزلة ما قبل الموت من وجه وبمنزلة ما بعد القسمة من وجه: «تهذيب السنن» 2/ 333

- الاختلاف في عدد الإخوة الذين يحجبون الأم من الثلث إلى السدس: «الصواعق» 296 - 297

- توريث بنت الابن مع البنت: «الصواعق» 275

- الاختلاف في الكلالة: «الصواعق» 297

- توريث المرأة من دية زوجها: «الصواعق» 282

- ميراث الجدة: «الصواعق» 281 - 282

- هل يرث المعتَق بعضُه: «الصواعق» 309

- كل موروث ينتقل ميراثه إلى ورثته: «مفتاح دار السعادة» 179

- الشك في وفاة المورث: «بدائع الفوائد» 1280

ص: 672

- الشك في شرط التوريث يوجب ترك التوريث: «بدائع الفوائد» 1317

- الشك في وجود المانع من الإرث لا يمنع التوريث: «بدائع الفوائد» 1317

- الدعوى في المواريث الدارسة: «بدائع الفوائد» 1266

- الحكمة من عدم الإرث من الأنبياء: «بدائع الفوائد» 1168 - 1169

- مواضع تفضيل الذكر على الأنثى: «بدائع الفوائد» 1086 - 1087، 4/ 1383

- بنات عمر لم ترث من مواليه شيئًا: «بدائع الفوائد» 1410

- توريث بيت المال، وتسبيبه:«بدائع الفوائد» 1250

- الإقرار بمشارك في الميراث: «بدائع الفوائد» 1440 - 1441

- الفرق بين إقرار المريض بوارث أو بمال لوارث: «بدائع الفوائد» 1340

- «الخال وارث من لا وارث، يعقل عنه ويرثه» ، وجميع ما رُدَّ به وجوه ضعيفة:«تهذيب السنن» 2/ 298 - 303

- ابن الملاعة أمه نفسها عصبته، وعصبتها من بعدها عصبة له:«تهذيب السنن» 2/ 305

- إن الولاء في الأصل لموالي الأب، فإذا انقطع من جهتهم رجع إلى موالي الأم، فإذا عاد من جهة الأب انتقل من موالي الأم إلى موالي الأب، وهكذا النسب:«تهذيب السنن» 2/ 307

- قول إسحاق في ميراث الملتقط لقيطه في غاية القوة، والتدليل لذلك:«تهذيب السنن» 2/ 319 - 310

- آية الفرائض إنما تقتضي تقديم الأقارب على من أسلم على يد الموروث، ولا تدل على عدم توريثه إذا لم يكن له نسب:«تهذيب السنن» 2/ 318

- الدين، هل يمنع انتقال التركة إلى الورثة؟:«بدائع الفوائد» 1400

- مسألة مهمة: فيمن ترك مالًا، وليس له إلا وارث واحد، فقال للغرماء: اتركوا هذا المال في يدي، وأخروا حقوقكم ثلاث سنين حتى أوفيها؟:«بدائع الفوائد» 1399 - 1401

- الابن يجد عين ماله عند أبيه بعد وفاته: «بدائع الفوائد» 998

ص: 673

- بماذا يحصل وفاء الدين؟: «بدائع الفوائد» 1526

- رجل مات وترك دينًا، فورثه ولده، ولم يستوفه، فهل المطالبة به في الآخرة له أو لولده؟:«بدائع الفوائد» 1118 - 1119

- حكم قضاء الابن لدين أبيه المتوفى من الزكاة: «بدائع الفوائد» 1419

- إذا مات الذمي وليس له وارثٌ، جُعل ماله في بيت مال المسلمين:«أحكام أهل الذمة» 1/ 505

- اتفق المسلمون على أن أهل الدين الواحد يتوارثون: «أحكام أهل الذمة» 2/ 3

- هل يرث الحربي المستأمَن والذمِّي، ويرثانه؟:«أحكام أهل الذمة» 2/ 4

- ثبت بالسنة المتواترة أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم كان يُجري الزنادقة المنافقين في الأحكام الظاهرة مجرى المسلمين فيرثون ويُورَثون: «أحكام أهل الذمة» 2/ 30

- يَرِثُ المسلمُ مالَ قريبه المرتد إذا مات على رِدَّته: «أحكام أهل الذمة» 2/ 30، 253

- أجمع الفقهاء أن الكافر لا يرث قريبه المسلم، إلا إذا أسلم بعد موته وقبل قسم تركته، ففيه خلاف:«أحكام أهل الذمة» 2/ 15

- من فقه الصحابة رضي الله عنهم الذي عَجَز عنه كثيرٌ ممن بعدهم: إنَّهم أجرَوا حالة الموت قبل القسمة مجرى ما قبل الموت: «أحكام أهل الذمة» 2/ 24

- التحقيق في مسألة من أسلم على ميراث أنها بمنزلة ما قبل الموت من وجه وبمنزلة ما بعد القسمة من وجه، وبيان ذلك:«تهذيب السنن» 2/ 313

- لو حفر العبد بئرًا في حياة السيد ومات السيد، فوقع فيها إنسانٌ بعد موته تعلَّق الضمان بتركته، بخلاف ما لو حفرها العبد بعد موت السيد:«أحكام أهل الذمة» 2/ 26

- الخلاف في العبد إذا عتَقَ بعد الموت وقبل القسمة: «أحكام أهل الذمة» 2/ 26

- إن اختلفت أديان أهل الذمة فقد اختلف العلماء: هل يتوارثون أم لا؟: «أحكام أهل الذمة» 2/ 6

- إذا أعتق المسلم عبدَه النصراني، ثم مات العتيق، فهل يرثه بالولاء؟:«أحكام أهل الذمة» 2/ 40

ص: 674

- الميراث بالولاء يجري مجرى المُعاوَضة: «أحكام أهل الذمة» 2/ 42

- هل إذا مات الذمي ورثه ابنُه الطفل إذا قيل بإسلامه بموت أبيه؟: «أحكام أهل الذمة» 2/ 94، 187

- حكم قسمة الرجل ماله بين ولده في حياته: «بدائع الفوائد» 1001

* * * * *

ص: 675