الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
- إذا بنى بالمال المغصوب رباطًا أو مسجدًا
…
فهل ينفعه ذلك، ولمن يكون الأجر:«بدائع الفوائد» 1117
- حكم من غصب أموالًا ثم تاب وتعذر عليه ردها إلى أصحابها: «مدارج السالكين» 1/ 591 - 597
- حكم من غصب ناقة أو شاة فنتجت أولادًا: «مدارج السالكين» 1/ 600
- لو غصب رجل فحلًا فنزا على ناقته أو رمكته لكان الولد لصاحب الأنثى دون صاحب الفحل: «تهذيب السنن» 2/ 452
- من غصب مالًا ومات ربه ردّ إلى وارثه، فإن لم يرد فهل تكون المطالبة به في الآخرة للموروث أو للوارث الآخر:«مدارج السالكين» 1/ 598
- حكم من توسط أرضًا مغصوبة ثم عزم على التوبة ولا يمكنه إلا بالخروج الذي هو مشي فيها وتصرف: «مدارج السالكين» 1/ 444
- كان هدي النبي صلى الله عليه وسلم أن من أسلم على شيء في يده فهو له، ولو كان قد أخذه من المسلمين قهرًا:«زاد المعاد» 3/ 137
- هل للفقير أن يأخذ ما يعطى من أموال الغصبة الظلمة؟: «بدائع الفوائد» 1015
- أخذ ما يتيسر من السلطان بقدر الحاجة: «بدائع الفوائد» 1392
باب الشفعة
- الشارع متطلع إلى تكميل الأملاك للمالك الواحد ورفع ضرر الشركة: «تهذيب السنن» 3/ 31
- مشروعيتها وحكمتها وبم تكون: «أعلام الموقعين» 2/ 446، 3/ 86، 4/ 18، 244، 366، 4/ 463، 5/ 29، 321
- الضرر الذي قصد الشارع رفعه بالشفعة: «أعلام الموقعين» 2/ 446
- هل لأهل الذمة حق الشفعة؟: «أحكام أهل الذمة» 1/ 404
- إذا وقعت الحدود وصرّفت الطرق فلا شفعة: «أعلام الموقعين» 2/ 463، 3/ 275، 4/ 366، 5/ 29