‌كتاب الجنايات والديات - الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية - جـ ٢

‌

‌كتاب الجنايات والديات

الجنايات

- العقوبات نوعان: شرعية وقدرية، الأولى تخص والأخرى تعم وتخص:«الداء والدواء» 261

- إذا أقيمت العقوبات الشرعية رفعت القدرية أو خفضت: «الداء والدواء» 261

- رتب الشارع العقوبات على الجرائم بحسب الداعي وحسب الوازع: «الداء والدواء» 259، 395

- العقوبات الشرعية ثلاثة أنواع: القتل والقطع والجلد: «الداء والدواء» 261

- عقوبة القتل: «الداء والدواء» 261 - 263، 333

- تفاوت درجات القتل بحسب قبحه: «الداء والدواء» 332

- هل تمنع توبة القاتل المسلم من نفوذ جزائه: «الداء والدواء» 333 - 335

- عقوبة القطع: «الداء والدواء» 264

- عقوبة الجلد: «الداء والدواء» 265

- حكمة العقوبة بالقتل: «أعلام الموقعين» 2/ 409، 428

- ما يعترض به على العقوبة بالقصاص، ودفعه:«أعلام الموقعين» 2/ 409، 419

- أثر القصد في القتل: «أعلام الموقعين» 3/ 600

- العمدية في القتل صفة قائمة بالقلب: «الطرق الحكمية» 54

- أنواع التخيير: «أعلام الموقعين» 1/ 361

- أحاديث التخيير في موجب القتل العمد: «أعلام الموقعين» 5/ 387

- تخيير ولي الدم بين الدية والقود والعفو: «أعلام الموقعين» 2/ 252، 423، 5/ 387،:«زاد المعاد» 5/ 34 - 35

- الحكمة في التخيير في بعض العقوبات دون بعض: «أعلام الموقعين» 2/ 423

- موجب القتل العمد: القصاص، والدية بدل منه:«أعلام الموقعين» 2/ 423، 3/ 250، 5/ 387

- حيلة في سقوط القصاص: «أعلام الموقعين» 4/ 167، 353

- شرح حديث: «إن قتلَه فهو مثله» : «أعلام الموقعين» 5/ 394

- الصلح عن القصاص: «أعلام الموقعين» 2/ 264

- حكم من قتل وتاب وسلم نفسه فقتل قصاصًا، فهل يبقى عليه للمقتول حق يوم القيامة؟:«مدارج السالكين» 1/ 607 - 610

- العفو عن القصاص قبل الجرح وبعده: «بدائع الفوائد» 6

- المتسبب بالقتل أولى بالضمان من المباشر للقتل إذا كان المباشر يدفع عن نفسه: «الطرق الحكمية» 126

- سقوط القصاص في قضية مشكلة: «الطرق الحكمية» 142

- من تاب من حد قبل القدرة عليه سقط عنه في أصح القولين: «الطرق الحكمية» 150

- اللوث في الدماء: «الطرق الحكمية» 11

- إقامة الحدود باللوث الظاهر القوي، وإن لم يحصل الإقرار:«الطرق الحكمية» 151، «إغاثة اللهفان» 832

- من أتى حدًّا يوجب القتل خارج الحرم ثم لجأ إليه لم يجُز إقامته عليه فيه، بخلاف من انتهك حرمة الحرم فيه:«زاد المعاد» 3/ 546 - 553

- قتل الجماعة بالواحد: «أعلام الموقعين» 1/ 428، 4/ 16، «زاد المعاد» 4/ 63

- قضاء علي رضي الله عنه في رجل فرَّ من رجل يريد قتله، فأمسكه له آخر، حتى أدركه فقتله، وبقربه رجل ينظر إليهما، وهو يقدر على تخليصه، فوقف ينظر إليه حتى قتله:«الطرق الحكمية» 126، 131

- قضاء علي رضي الله عنه في صاحبة الحجلة: «الطرق الحكمية» 126

- حكم السراية: «بدائع الفوائد» 1083 - 1084