- ملتقط الشاة مخيَّر بين أكله في الحال أو بيعه - الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية - جـ ٢

- ملتقط الشاة مخيَّر بين أكله في الحال أو بيعه مع حفظ قيمته، وبين الاحتفاظ به حولًا:«زاد المعاد» 3/ 832 - 834

- الفرق بين لقطة الشاة في البرية والمصر: «بدائع الفوائد» 1354

- حكم لقطة الحرم: «زاد المعاد» 3/ 558 - 560

- مدة تعريف اللقطة: «تهذيب السنن» 1/ 277 - 278

- لقطة مكة وتعريفها: «تهذيب السنن» 1/ 279

- لا يجوز الانتفاع بالضالة التي لا يجوز التقاطُها: «زاد المعاد» 3/ 768

- دفع اللقطة إلى واصفها: «الطرق الحكمية» 20، 260، 570

- أخذ ما يسقط من الإنسان مما لا تتبعه همته، كالسوط والعصا، وما يسقط من الحب عند الحصاد، ما يبقى في الحائط من الثمار بعد تخلية أهله له، وما ينبذه الناس رغبة عنه من الطعام والخرق:«الطرق الحكمية» 50

- اعتبار العرف في أكل الثمرة من الغصن الذي على الطريق: «أعلام الموقعين» 3/ 407

- الفرق بين اللقطة والركاز: «الطرق الحكمية» 59، 568

- اللقطة إذا لم يجد ربها بعد تعريفها ولم يرد أن يتملكها: «مدارج السالكين» 1/ 594

‌

‌باب اللقيط

- الفاسق لا ولاية له على اللقيط بخلاف اللقطة: «أعلام الموقعين» 5/ 60

- إرث المرأة لمال لقيطها: «أعلام الموقعين» 3/ 73

- اللقيط إذا تداعاه اثنان ووصف أحدهما علامة خفية بجسده: «الطرق الحكمية» 21، 256، 569

- دفع ميراث اللقيط إلى الملتقط أصحّ من كثير من قياسات الفقهاء التي يبنون عليها الأحكام: «تهذيب السنن» 2/ 309

- كلُّ لقيط وُجِد في دار الإسلام فهو مسلم: «أحكام أهل الذمة» 2/ 96

- اختُلف في إسلام لقيط وُجِد في قرية لأهل الذمة: «أحكام أهل الذمة» 2/ 96

- ولد الكفار إذا كفله المسلمون فهو مسلم: «أحكام أهل الذمة» 2/ 101، 187

- لا نِزاع بين المسلمين أنَّ أولاد الكفار الأحياء مع آبائهم وتبعٌ لهم في أحكام الدنيا: «أحكام أهل الذمة» 2/ 186، «شفاء العليل» 2/ 438

- هل يُحكم بإسلام أطفال الكفار بموت الأبوين أو أحدهما؟: «أحكام أهل الذمة» 2/ 61، 101، 163، 164، 186، «أعلام الموقعين» 2/ 338، «الصواعق» 331، «شفاء العليل» 2/ 438

- إذا اختلط أولاد الذمة بأولاد المسلمين ولم يتميزوا، فإنَّه يُحكم بإسلامهم:«أحكام أهل الذمة» 2/ 66، 95

- إسلام الصبي يحصل بخمسة أشياء: «أحكام أهل الذمة» 2/ 66

- هل يصحُّ إسلام الصبي بنفسه إذا عقل الإسلام؟: «أحكام أهل الذمة» 2/ 66

- الطفل يتبع أباه في الإسلام، واختُلف في تبعيَّته لأمِّه وجدِّه؟:«أحكام أهل الذمة» 2/ 81

- يُحكم بإسلام الصبي إذا خرج من دار الشرك إلى أبويه في دار الإسلام وهما نصرانيان في دار الإسلام: «أحكام أهل الذمة» 2/ 94

- إذا جعل الذمي ولدَه الصغير مسلمًا، فهل يحكم بإسلامه؟:«أحكام أهل الذمة» 2/ 99، 163

* * * * *