الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
- دعوى الدار: «بدائع الفوائد» 1427 - 1428
- الدعوى المتأيدة بالظاهر: «بدائع الفوائد» 1426
- دعوى رد المعيب: «بدائع الفوائد» 1318
- سماع الدعوى من المجهول وعليه: «بدائع الفوائد» 1334
- الاستفاضة من أظهر البينات: «الطرق الحكمية» 536
باب القسمة
- جواز قسمة المنافع بالمهايأة: «أعلام الموقعين» 4/ 408
- نصاب القسمة: «بدائع الفوائد» 10
- حيلة باطلة لإسقاط حق الشريك من القسمة: «أعلام الموقعين» 4/ 248
- ما لا يمكن قسمة عينه يباع ويقسم ثمنه: «الطرق الحكمية» 671
- تقويم الغَنَم في قسمة المال المشترك أن كل عشرة منها ببعير: «زاد المعاد» 5/ 106
باب الشهادات
- البينة على المدعي واليمين على من أنكر، وشرحه:«أعلام الموقعين» 1/ 187، 194
- حكمة التشريع في الشهادة: «أعلام الموقعين» 1/ 204
- الأدلة الشرعية تقتضي اعتبار أقوال الصبي في الجملة: «أحكام أهل الذمة» 2/ 70
- قبول شهادة الصبيان بعضهم على بعض في جراحاتهم إذا كانوا منفردين: «أحكام أهل الذمة» 2/ 71، «بدائع الفوائد» 1488
- الفرق بين الشهادة والرواية: «بدائع الفوائد» 8
- نصاب الشهادة ومواضع ذكره في القرآن: «أعلام الموقعين» 1/ 195
- طرق الحكم أعم من طرق حفظ الحقوق: «أعلام الموقعين» 1/ 198، 205، 219
- مدار الشهادات على التهمة قبولًا وردًّا: «أعلام الموقعين» 1/ 233، 273، 4/ 26
- مسألة إيداع الشهادة وصورتها: «أعلام الموقعين» 4/ 448
- شهادة العدل أقوى من استصحاب الحال: «أعلام الموقعين» 1/ 205
- خبر محارب بن دثار في وعظ الشاهد: «أعلام الموقعين» 1/ 250
- بيان أحكام خطأ الشاهد في الأبدان والأموال والطلاق وغير ذلك: «أعلام الموقعين» 5/ 121
- رجوع شاهدي الطلاق: «أعلام الموقعين» 2/ 313
- التلفيق في الشهادة: «أعلام الموقعين» 2/ 60
- الشهادة على الذمي: «أعلام الموقعين» 3/ 270
- شهادة الوكيل لموكله فيما وكله فيه لا تقبل: «أعلام الموقعين» 4/ 352
- قول من عليه الحق: أنا راضٍ بشهادة هذا عليّ، تُقبل على الصحيح:«أعلام الموقعين» 1/ 203
- حيلة لإبطال شهادة الشاهدين: «أعلام الموقعين» 4/ 176
- حيلة في تقديم بينة الخارج: «أعلام الموقعين» 4/ 347
- الحكم بشهادة الرجل الواحد إذا عُرف صدقه في غير الحدود: «أعلام الموقعين» 1/ 212
- دعوى الأموال إذا لم يكن إلا شاهد واحد: «أعلام الموقعين» 1/ 212
- دعوى الطلاق إذا لم يكن إلا شاهد واحد: «أعلام الموقعين» 1/ 206
- القضاء بالشاهد واليمين، وأنه لا يختص بالأموال:«أعلام الموقعين» 1/ 209، 3/ 223، 242، 3/ 561، 4/ 233، 5/ 146
- إذا قضى بالشاهد واليمين، ثم رجع الشاهد:«الطرق الحكمية» 367
- هل يجوز تقديم اليمين على الشاهد؟: «الطرق الحكمية» 372
- هل يشترط أن يحلف المدعي على صدق شاهده؟: «الطرق الحكمية» 377
- شهادة رجل وامرأتين: «أعلام الموقعين» 1/ 199
- المواضع التي تقبل فيها شهادة الرجل والمرأتين: «الطرق الحكمية» 401
- نصاب الشهادة على حد الزنا: «الطرق الحكمية» 435
- اشتراط أربعة شهود في كل ما يوجب القتل، وبيان ضعفه:«الطرق الحكمية» 440
- نصاب الشهادة على حد اللواط: «الطرق الحكمية» 435 - 437
- نصاب الشهادة على من أتى بهيمة: «الطرق الحكمية» 439
- لا يقبل في بينة الإعسار أقل من ثلاثة شهود: «الطرق الحكمية» 252، 433
- قبول شهادة العبد: «الصواعق» 308
- الشهادة في الرضاع بين الزوجين: «أعلام الموقعين» 2/ 160
- الحكمة في جعل شهادة المرأة على النصف من الرجل: «أعلام الموقعين» 2/ 497
- الحكم بشهادة امرأتين ويمين الطالب: «أعلام الموقعين» 1/ 204
- الحكمة في تخصيص خزيمة بن ثابت بجعل شهادته بشهادتين: «أعلام الموقعين» 2/ 443
- شهادة القريب لقريبه أو عليه: «أعلام الموقعين» 1/ 233، 273
- شهادة الابنين على أبيهما بطلاق ضرة أمهما: جائزة: «أعلام الموقعين» 1/ 249
- مدار شهادة ذي الولاء على التهمة: «أعلام الموقعين» 1/ 273
- شهادة الرقيق: «أعلام الموقعين» 1/ 62، 208، 2/ 56، 2/ 382، 5/ 74
- الحكم بشهادة الفساق: «أعلام الموقعين» 1/ 203، 219، 5/ 73، 111
- شهادة مجهول الحال: «أعلام الموقعين» 1/ 274، 2/ 166
- شهادة المحدود في القذف: «أعلام الموقعين» 1/ 260
- ردّ شهادة شاهد الزور: «أعلام الموقعين» 1/ 249
- شهادة المنافق وردّها: «أعلام الموقعين» 3/ 575
- الأقْلَف لا تُقبل شهادته حتى يختتن: «تحفة المودود» 236، 237، 241، 255، 287، 288
- يجوز للمرأة كشف وجهها لتحمُّل الشَّهادة عليها وإن لم تجب: «تحفة المودود» 250
- لا يُشترط في الشهادة التلفُّظ بلفظ «أشهد» : «زاد المعاد» 3/ 613 - 615، «الطرق الحكمية» 538، «بدائع الفوائد» 14، 4/ 1370 - 1372
- لا يُشترط ذكر الجدّ في العقود إذا أغنى اسمه واسم أبيه عن ذكره: «زاد المعاد» 3/ 362
- تقبل شهادة أهل الذمة بعضهم على بعض: «زاد المعاد» 5/ 54
- إجازة الشهادة على الوصية المختومة: «زاد المعاد» 5/ 95
- قبول شهادة الأعمى: «مفتاح دار السعادة» 548
- لا تصح شهادة الوالد لولده: «مفتاح دار السعادة» 1112
- الشهادة المتعينة حقٌّ على الشاهد يجب عليه القيام بها: «الطرق الحكمية» 393
- أخذ الجعل على الشهادة: «الطرق الحكمية» 676
- شهادة الشاهد على القتل الموجب للقصاص: أنه قتله عمدًا عداونًا، مع أن العمدية صفةٌ قائمة بالقلب:«الطرق الحكمية» 54
- الشهادة على الخطوط: «الطرق الحكمية» 554
- علة رد الشهادة بالعداوة والقرابة والأنوثة، دون الرواية:«الطرق الحكمية» 446
- أثر التهمة في باب الشهادة: «الطرق الحكمية» 531
- تفريق الحاكم الشهود وسؤالهم عن كيفية تحملهم للشهادة إذا ارتاب بهم: «الطرق الحكمية» 65
- المقتضي لقبول شهادة المسلم: عدالته، وغلبة الظن بصدقه، وعدم تطرق التهمة إليه:«الطرق الحكمية» 446
- مدار قبول الشهادة وردها على غلبة ظن الصدق وعدمه: «الطرق الحكمية» 468
- تقبل شهادة الشاهد إذا استفاض في الناس صدقه وعدالته، من غير اعتبار لفظ الشهادة على العدالة، وهكذا القول في فسقه:«الطرق الحكمية» 536
- يصح جرح الشهود وتعديلهم بناء على استفاضة حالهم: «الطرق الحكمية» 537
- العدالة تتبعض، فيكون الرجل عدلًا في شيء فاسقًا في شيء:«الطرق الحكمية» 469
- شهادة الفساق: «الطرق الحكمية» 461، 466 - 469
- مأخذ رد شهادة الفاسق: «الطرق الحكمية» 467
- لم يأمر الشرع برد شهادة الفاسق جملة، وإنما أمر بالتثبت والتبين:«الطرق الحكمية» 63
- إذا قامت على خبر الفاسق شواهد الصدق وجب قبوله والعمل به: «الطرق الحكمية» 63
- شهادة أهل الأهواء والبدع: «الطرق الحكمية» 461 - 466، 484
- شهادة الكفار بعضهم على بعض: «الطرق الحكمية» 470 - 485، 509 - 512
- شهادة الكفار على المسلمين في السفر: «الطرق الحكمية» 485 - 509
- هل يشترط أن يكونوا من أهل الكتاب؟: «الطرق الحكمية» 512
- شهادة الكفار مع أيمانهم في كل شيء عدم فيه المسلمون: «الطرق الحكمية» 510
- هل تعتبر عدالة الكافر في الشهادة بالوصية في دينه؟: «الطرق الحكمية» 512
- الحكم بشهادة كافر وكافرتين: «الطرق الحكمية» 513
- شهادة الرجل الواحد من غير يمين عند الحاجة: «الطرق الحكمية» 224
- شهادة الرجل الواحد إذا عرف صدقه، من غير يمين:«الطرق الحكمية» 167، 195، 333
- شهادة النساء: «بدائع الفوائد» 8، 4/ 1319
- جاءت الشريعة بأن الأنثى على النصف من الذكر في ميراثها وشهادتها وديتها وعتقها: «تهذيب السنن» 2/ 283، 284
- المواضع التي تقبل فيها شهادة النساء: «الطرق الحكمية» 201 - 224، 338 - 341، 403 - 407، 428، 431
- مواضع قبول شهادة المرأة الواحدة إذا كانت ثقة: «أعلام الموقعين» 5/ 72
- الحكم بشهادة النساء متفرقات في غير الحدود والقصاص: «أعلام الموقعين» 5/ 73
- شهادة امرأتين فقط من غير يمين: «الطرق الحكمية» 431
- عدل النساء بمنزلة عدل الرجال: «الطرق الحكمية» 400، 430
- علة رد وقبول شهادة النساء: «الطرق الحكمية» 400، 427
- نصاب شهادة النساء منفردات، حيث قبلت:«الطرق الحكمية» 411
- شهادة الصبيان المميزين: «الطرق الحكمية» 454 - 460
- لا يعتبر في الصبيان تجريح ولا تعديل، عند المالكية:«الطرق الحكمية» 460
- شهادة الأعمى فيما طريقه السمع إذا عرف الصوت: «الطرق الحكمية» 550
- شهادة الطبيب الواحد فيما يختص بمعرفته أهل الطب: «الطرق الحكمية» 337
- شهادة العبد أو الأمة: «الطرق الحكمية» 338، 442 - 453
- شهادة الرجل على فعل نفسه، كالخارص والقاسم:«الطرق الحكمية» 338
- شهادة الشاهد الواحد بغير يمين في الترجمة والتعريف والرسالة: «الطرق الحكمية» 345
- الشهادة في الإرث: «بدائع الفوائد» 1375
- الإشهاد على الحكم: «بدائع الفوائد» 1369 - 1372
- جوَّز أكثر الفقهاء شهادة الأعمى وبيعه وشراءه: «التبيان في أيمان القرآن» 614
- معاني (شهد): «بدائع الفوائد» 13
- من خاف الشهادة عند السلطان: «بدائع الفوائد» 1394
- بينة الجرح للشاهد: «بدائع الفوائد» 10
- أثر الولادة في الشهادة: «بدائع الفوائد» 1488
- الشهادة على الشهادة: «بدائع الفوائد» 1437
- تعديل القضاة للشهود: «بدائع الفوائد» 1488
- تزكية الشهود: «بدائع الفوائد» 1376
- قول الحربي: الناس كلهم عدول إلا من عدله القاضي: «بدائع الفوائد» 1008
- شهادة من أيسر ولم يحج: «بدائع الفوائد» 1488
- شهادة التلقيد، معناها ودليلها:«بدائع الفوائد» 1170
- هل الأصل العدالة أم الجرح؟: «بدائع الفوائد» 1280
- الشك في عدالة الشاهد: «بدائع الفوائد» 1280، 4/ 1339
- نصاب الترجمة: «بدائع الفوائد» 10
- تعريف المرأة: «بدائع الفوائد» 1437
- استناد الشاهد على الاستفاضة: «بدائع الفوائد» 1355
- نصاب التقويم للسلع: «بدائع الفوائد» 10، 11
- من هم الذين كانوا يشهدون عند الحاكم؟: «بدائع الفوائد» 1008
- حكم سماع القاضي: شهادة أصله وفرعه: «بدائع الفوائد» 1355
- مواضع شهادة المرء على فعل نفسه: «بدائع الفوائد» 13 - 15، «أعلام الموقعين» 1/ 205
- الحكمة في اشتراط العدد والذكورية في الشهادة: «بدائع الفوائد» 8
- شهادة العبد: «بدائع الفوائد» 9
- حكم كشف حال الفاسق: «بدائع الفوائد» 1435
- نقض الحكم لفسق الشهود: «بدائع الفوائد» 1376 - 1377
- قبول قول الصبي والكافر والمرأة في الهدية والاستئذان: «بدائع الفوائد» 11 - 12
- اختلاف الرجل والمرأة في متاع البيت: «بدائع الفوائد» 12
- الحكم على مال الشخص بالقرائن: «بدائع الفوائد» 1015
- شهادة أهل الذمة للمسلمين في الوصية في السفر: «بدائع الفوائد» 1530