‌باب المحرمات في النكاح - الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية - جـ ٢

- هل ينقطع نظر الحكَمين إذا جُنَّ الزوجان أو غابا؟: «زاد المعاد» 5/ 269

- تخبيب المرأة على زوجها من الكبائر: «أعلام الموقعين» 5/ 462

- حكم نكاح الزانية: «زاد المعاد» 5/ 160 - 161، «تهذيب السنن» 1/ 453، 460، «الصواعق» 299 - 300

- تحريم نكاح الزانية حتى تتوب، عند الإمام أحمد:«زاد المعاد» 6/ 394

- حكم التزوج ممن زنى بها: «بدائع الفوائد» 1484 - 1486

- الزنا لا يُثبت حرمة المصاهرة: «أعلام الموقعين» 4/ 168، «إغاثة اللهفان» 627

- نكاح الحامل من الزنا: «زاد المعاد» 5/ 148، «تهذيب السنن» 1/ 452

- حكم عقد نكاح الحامل من زِنًا: «زاد المعاد» 5/ 216، «تهذيب السنن» 1/ 453

- من جوَّز العقد على الزانية قبل استبرائها ووطْأَها بعد العقد: «زاد المعاد» 6/ 394

- مسألة وجوب حدّ الزنا بالحَبَل: «تهذيب السنن» 1/ 454

- عدة نكاح الزانية ثلاث حيض أو حيضة: «تهذيب السنن» 1/ 453، 460

- حكم نكاح الزانية في عدتها: «تهذيب السنن» 1/ 453

- كسب الزانية إذا قبضته ثم تابت، ماذا تفعل به؟:«زاد المعاد» 6/ 460

- حكم نكاح الجن للإنس: «تهذيب السنن» 3/ 405

- حكم النكاح من غير تسمية الصداق: «زاد المعاد» 5/ 146

- حكم تولي الرجل طرفي العقد كوكيل أو وليّ فيهما: «زاد المعاد» 5/ 147 - 148

- التوكيل في النكاح: «جلاء الأفهام» 271، 279

- حكم نكاح المُحْرِم: «زاد المعاد» 3/ 448 - 451، 5/ 158 - 160

- حكمة النهي عن عقد النكاح حال الإحرام والعدة: «أعلام الموقعين» 4/ 12

- الاختلاف في نكاح النبي صلى الله عليه وسلم ميمونة، وبيان أن الصحيح أنه تزوجها حلالًا:«جلاء الأفهام» 292 - 293

- نكاح التلجئة: «أعلام الموقعين» 3/ 572

‌

‌باب المحرمات في النكاح

- الأصل في الأبضاع التحريم: «أعلام الموقعين» 2/ 160

- المحرّمات من النساء: «زاد المعاد» 5/ 166 - 183

- نكاح الأخت، وتحريمه:«مفتاح دار السعادة» 929

- بنات الأخ وبنات الأخت من الرضاعة: «زاد المعاد» 5/ 167

- الحكمة في تحريم بنت الأخ ونحوها وإباحة نكاح بنت العم ونحوها: «أعلام الموقعين» 2/ 472

- النهي عن الجمع بين المحارم في النكاح، وحكمته:«أعلام الموقعين» 4/ 11

- كل الأقارب حرام نكاحهن إلا أربع: بنات الأعمام والعمات وبنات الأخوال والخالات: «زاد المعاد» 5/ 178

- نكاح الربيبة إذا لم تكن في حجر الزوج: «زاد المعاد» 6/ 169

- هل يثبت تحريم الربيبة بموت الأمّ كما يثبت بالدخول بها؟: «زاد المعاد» 6/ 308

- أمهات النساء، الربائب اللاتي في حجور الأزواج والخلاف فيها:«زاد المعاد» 5/ 168

- شرح حديث: «إنها لو لم تكن ربيبتي في حجري لما حلت لي، إنها ابنة أخي من الرضاعة» : «بدائع الفوائد» 94 - 97

- حلائل الأبناء، والحلائل من الرضاع:«زاد المعاد» 5/ 171

- من زنى بامرأة أبيه تحرم عليه امرأته: «بدائع الفوائد» 1437

- نكاح من نكحهنّ الآباء: «زاد المعاد» 5/ 173، «بدائع الفوائد» 941 - 942

- الجمع بين الأختين، وهل يسري على ملك اليمين؟:«زاد المعاد» 5/ 174 - 176، «الصواعق» 278

- حكم زواج الرجل بالأختين الملتصقتين (التوأم السيامي): «الطرق الحكمية» 133

- من أسلم وتحته أختان: «أعلام الموقعين» 3/ 291

- إذا تزوج أختين ودخل بهما، ثم أسلم وأسلمتا معه= اختار إحداهما ولم يطأها حتى تنقضي عدة أختها:«أحكام أهل الذمة» 1/ 524

- الجمع بين المرأة وعمتها وخالتها: «زاد المعاد» 5/ 176

- علة التحريم لنكاح المرأة على عمتها: «أعلام الموقعين» 5/ 11

- المجوسية تحت محرمها، وترافعا إلى المسلمين:«بدائع الفوائد» 1441

- اشتباه الأخت بأجنبية: «بدائع الفوائد» 1256، 4/ 1341

- مسألة: رجلٌ تزوج أم رجلٍ وأختيه: «بدائع الفوائد» 1385

- تفسير قوله تعالى: {وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ} : «بدائع الفوائد» 950 - 954

- نكاح المزوَّجات (المحصنات): «زاد المعاد» 5/ 178

- حكم تحريم أمهات المؤمنين لا يتعدّى إلى أقاربهنَّ: «زاد المعاد» 6/ 166

- حكم من تزوج ابنته من الزنا: «أعلام الموقعين» 1/ 90، 3/ 270، 4/ 230

- البنت المخلوقة من ماء الزاني فإنها بنت في تحريم النكاح لا في الميراث والنفقة وغيرها: «تهذيب السنن» 1/ 567، «زاد المعاد» 6/ 177

- حكمة التفريق بين بنتَي الزنا والإحصان: «بدائع الفوائد» 1086

- حكمة النهي عن نكاح أكثر من أربع: «أعلام الموقعين» 4/ 11

- من أسلم وتحته أكثر من أربع نسوة: «أعلام الموقعين» 3/ 291، «تهذيب السنن» 1/ 555، «زاد المعاد» 5/ 162 - 163، «أحكام أهل الذمة» 1/ 471

- المتزوج بأكثر من أربع قبل الإسلام، إذا أسلم فطلَّق ما زاد على الأربع ثبت النكاح في غير المطلَّقة، وكانت المطلَّقة هي المفارقة:«أحكام أهل الذمة» 1/ 490

- ولو زوَّج الكافرُ ابنَه الصغير أكثرَ من أربع نسوةٍ، ثم أسلم الزوج والزوجات، اختار عنه وليُّه:«أحكام أهل الذمة» 1/ 506

- والاختيار بين أكثر من أربع واجبٌ على الفور، فإن أبى الاختيار أُجبِر عليه بالحبس والضرب:«أحكام أهل الذمة» 1/ 507

- فإن مات قبل الاختيار، هل يجب على جماعتهن عدة الوفاة؟:«أحكام أهل الذمة» 1/ 509

- إن مات قبل الاختيار يكون لهن الميراث، فإن تشاححن قُرِع بينهن:«أحكام أهل الذمة» 1/ 510