- الفرق بين من طلق امرأة من نسائه لا بعينها - الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية - جـ ٢

- الفرق بين من طلق امرأة من نسائه لا بعينها ثم وطئ إحداهن، ومن أعتق إحدى أمتيه ثم وطئ إحداهما، عند الحنفية:«الطرق الحكمية» 787

- الفرق بين من كتب وصيته وقال: اشهدوا علي بما فيها، ومن كتب وصيته ومات دون أن يشهد عليها لكن عرف خطه:«الطرق الحكمية» 549

- الفرق بين مناضلة المفاضلة وبين مناضلة المحاطة: «الفروسية» 332

- الفرق بين منع الدلالة ومنع المدلول: «بدائع الفوائد» 1659

- الفرق بين نظر الطبيب ونظر المؤمن العارف إلى جسم الإنسان: «مفتاح دار السعادة» 551، 670، 787

- الفرق بين ولاية أمير الحرب وولاية القضاء: «الطرق الحكمية» 277

- وجهُ الشبه بين المكره والغضبان: «إغاثة اللهفان الصغرى» 30، 32، 33، 63

- الفرق بين الحكم المنزَّل الواجب الاتباع والحكم المؤول الذي غايته أن يكون جائز الاتباع: «الروح» 740

‌

‌مقاصد الشريعة

- التدرج في أحكام الإسلام: «بدائع الفوائد» 1226

- من حكمة الشريعة: التشديد في أول التكليف ثم التيسير في آخره، فيحصل للعبد أمران

…

، وأمثلة ذلك:«بدائع الفوائد» 1133 - 1134

- من حكمة التشريع: التدريج من اليسير إلى ما هو أشد منه، وفائدة ذلك، وأمثلته:«بدائع الفوائد» 1134 - 1135

- ما طرق العالم شريعة أكمل ولا أجل ولا أعظم منها: «مفتاح دار السعادة» 853

- حاجة الناس إلى الشريعة ضرورية: «مفتاح دار السعادة» 863

- لو لم يأت الرسول ببرهان عليها لكفى بها برهانًا على أنها من عند الله: «مفتاح دار السعادة» 853

- الشرائع كلها مركوز حسنها في العقول: «مفتاح دار السعادة» 864