‌27 - باب شاة مسموطة والكتف والجنب - الكوثر الجاري إلى رياض أحاديث البخاري - جـ ٩

5420 -

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ سَمِعَ أَبَا حَاتِمٍ الأَشْهَلَ بْنَ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ - رضى الله عنه - قَالَ دَخَلْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَلَى غُلَامٍ لَهُ خَيَّاطٍ، فَقَدَّمَ إِلَيْهِ قَصْعَةً فِيهَا ثَرِيدٌ - قَالَ - وَأَقْبَلَ عَلَى عَمَلِهِ - قَالَ - فَجَعَلَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ - قَالَ - فَجَعَلْتُ أَتَتَبَّعُهُ فَأَضَعُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ - قَالَ - فَمَا زِلْتُ بَعْدُ أُحِبُّ الدُّبَّاءَ. طرفه 2092

‌

‌27 - باب شَاةٍ مَسْمُوطَةٍ وَالْكَتِفِ وَالْجَنْبِ

5421 -

حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى عَنْ قَتَادَةَ قَالَ كُنَّا نَأْتِى أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ - رضى الله عنه - وَخَبَّازُهُ قَائِمٌ قَالَ كُلُوا فَمَا أَعْلَمُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى رَغِيفًا مُرَقَّقًا حَتَّى لَحِقَ بِاللَّهِ، وَلَا رَأَى شَاةً سَمِيطًا بِعَيْنِهِ قَطُّ. طرفه 5385

5422 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِىِّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِىِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَحْتَزُّ مِنْ

ــ

5420 -

(منير) بضم الميم وكسر النون (عون) بفتح العين آخره نون (عن أبي طوالة) -بضم الطاء- اسمه: عبد الرحمن (ثمامة) بضم المثلثة (دخلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على غلام له) أي: لرسول الله صلى الله عليه وسلم (فقدم إليه قصعة) بفتح القاف. تقدم شرح الحديث في باب: من تتبع حوالي القصعة.

باب الشَّاةِ المسموطة والكتف والجنب

5421 -

(هدبة) بضم الهاء وسكون الدال، روى حديث أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يأكل رغيفًا مرققًا، وقد سلف الحديث في باب خبز المرقق (ولا شاة سميطًا) أي: مشويًّا، وهذا لا ينافي رواية التِّرمذيِّ؛ أن أم سلمة قدمت لرسول الله صلى الله عليه وسلم جنبًا مشويًّا فأكل منه، لأنَّ أنس أخبر عن علمه.

5422 -

(مقاتل) بكسر التاء (معمر) بفتح الميمين (عمرو بن أميَّة) بضم الهمزة وتشديد الياء (الضمري) -بفتح الضَّاد المعجمة وسكون الميم- حي من كنانة.