‌الفصل الثالثوينبغي أن يقصد المزارات التي بالمدينة النبوية والآثار المباركة والمشاهد الفاضلة - إرشاد السالك إلى أفعال المناسك - جـ ٢

‌

‌الفصل الثالث

وينبغي أن يقصد المزارات التي بالمدينة النبوية والآثار المباركة والمشاهد الفاضلة

(1).

قال القاضي بدر الدين: وهي ثلاثون (2) نذكر منها ما هو مشهور.

الأول منها، ينبغي أن يخرج إِلى البقيع (3) لزيارة من فيه (4) خصوصًا يوم الجمعة بعد أن يسلم على النبي صلى الله عليه وسلم، فإِذا انتهى إِلى البقيع قال: السلام عليكم أهل دار قوم مؤمنين، ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين، وإِنا إِن شاء الله بكم لاحقون، اللهم اغفر لأهل بقيع الغرقد ومن يليهم من المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات، اللهم أَنِّسْ وحشتهم وارحم وحدتهم، وسدد خلل أعمالهم، وانفعهم بجوار نبيك صلى الله عليه وسلم وابعثهم مع الآمنين الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون، وصل على النبي صلى الله عليه وسلم وآله وأصحابه وأزواجه والتابعين لهم بإِحسان إِلى يوم الدين.

واعلم أن البقيع أفضل مقابر الدنيا، وجاء في فضله ما لم يأت في غيره، فمن ذلك قوله صلى الله عليه وسلم:"مَنِ اسْتَطَاع مِنْكُمْ أنْ يَمُوتَ بالمدينَةِ فليَمُتْ بِهَا، فَمَنْ مَاتَ بِهَا كُنْتُ لَهُ شَهِيدًا أوْ شَفيعًا يَوْمَ القِيَامةِ"(1).

وروى ابن النجار بمسنده إِلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "مَنْ دَفَنَّاه فِي مَقْبَرَتِنَا هَذِهِ شَفِعْنَا لَهُ"(2).

وروى شيخنا جمال الدين المطري بسنده إِلى أم قيس بنت محصن رضي الله عنها (3) قالت: لو رأيتني ورسول الله صلى الله عليه وسلم آخذ بيدي في سكك (4) المدينة

حتى انتهى إِلى بقيع الغرقد، فقال: يا أم قيس. قلت: لبيك يا رسول الله وسعديك، قال: ترين هذه المقبرة؟ قلت: نعم، قال:"إِنَّ الله تَعالى يَبْعَثُ منهَا يومَ القِيَامَةِ سَبْعينَ ألْفًا علَى صوُرةِ القَمَرِ ليلةَ البَدْرِ يَدْخُلُون الجَنَّةَ بغَيْرِ حِسَابٍ"(1).

وروى ابن النجار (2) بسنده إِلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: مقبرتان تضيئان لأهل السماء كما تضيء الشمس والقمر لأهل الدنيا: البقيع، بقيع القرقد، ومقبرة بعسقلان (3).

وبسنده إِلى كعب الأحبار (1) رضي الله عنه قال كعب الأحبار: نجدها في التوراة - يعني مقبرة المدينة - كقبة محفوفة بالنخيل وموكل بها ملائكة كلما امتلات أخذوا بأطرافها فكفوها في الجنة (2).

وأكثر الصحابة رضي الله عنهم ممن توفي بالمدينة في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم وبعد وفاته مدفونون بالبقيع (3).

وذكر عن مالك - رحمه الله تعالى - أنه قال: مات بالمدينة من الصحابة رضي الله عنهم عشرة آلاف (4).

وذكر القاضي عياض في المدارك عن مالك بن أنس، أنه قال في خبر طويل في فضل المدينة: ومنها - يعني المدينة - تبعث أشراف هذه الأمة يوم القيامة، وهذا لا يقوله مالك عن عنده بل هو محل توقيف (5).

وبالبَقِيع سيدُنا عثمان (1) بن عفان رضي الله عنه أفضل الخلق بعد أبي بكر وعمر رضي الله عنهم وولد سيدنا رسول الله (2) صلى الله عليه وسلم، وسادات أهل البيت وكبار الصحابة والتابعين - رضوان الله عليهم أجمعين.

وقد ثبت في الصحيح: أنه كان صلى الله عليه وسلم يقف على أهل البقيع فيسلم (3) عليهم ويدعو لهم، وأن الله تعالى أمره بذلك (4).

وفي النسائي، أنه صلى الله عليه وسلم قال: "مَنْ دَخَلَ مَقْبَرَةً فَقَرأ قلْ هْوَ الله أحَدٌ، أحَدَ

عَشَرَ مَرَّةً وأهْدَى لَهُمْ ثَوَابَهَا كُتِبَ لَهُ مَنَ الحَسَنَاتِ بِعَدَدِهِمْ" هذا معنى الحديث.

وأول المشاهد وأولاها بالتقديم مشهد (1) سيدنا أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه، وهو في قبة (2) عالية شرقي البقيع بناها أسامة بن سنان الصالحي أحد أمراء صلاح الدين يوسف بن أيوب (3) سنة إِحدى وستمائة، فتبدأ به رضي الله عنه، لأنه أفضل الناس بعد أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب رضي الله عنهم. واختار بعضهم البداءَة بقبرِ إِبراهيمَ ابن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. فإِن بدأت بعثمان رضي الله عنه فادخل القبة بخشوعٍ وخضوعٍ وإِجلال وإِكرام، فإِنه في قبره حي (4) بشهادة القرآن العظيم.

وصفة السلام عليه أن تقول:

السلام عليك يا أمير المؤمنين أبا عمرو عثمان، السلام عليك يا جامع

القرآن، السلام عليك يا معدن الإِحسان، السلام عليك يا من خصه الله

بمصاهرة رسوله صلى الله عليه وسلم على ابنتيه (1) السلام عليك يا من بايع رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في

بيعة الرضوان بنفسه عنه بإِحدى يديه، وقال:"هذي يدي عن عثمان"(2)،

السلام عليك يا من احتسب نفسه في سبيل الرضوان، السلام عليك يا من

جهز جيش العُسْرةِ (1) بما أقر به عين سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم، السلام عليك يا من شرى بئر رومة (2) فأوقفها على المسلمين، اللَّهُمَّ إِنَّا نشهد أنه كان خليفة صدق وإِمام حق، وأنه نصح للدين (3) وبذل جهده للمسلمين، وأنه قُتل مظلومًا يوم الدار (4)، فأنزله اللهم * أكرم منازل الشهداء الأبرار، وانفعنا بزيارته ومحبته، واحشرنا في زمرة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وزمرته.

المشهد الثاني: قبر (5) سيدنا إِبراهيم ابن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتقف عنده خارج الشباك وتقول:

السلام عليك يا سيدي إِبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم، السلام عليك يا قُرَّةَ عينِ النبوَّةِ، السلام عليك يا أشرف الناس أبوةً، السلام عليك يا نتيجة الشرف

الباذخ وسلالة المجد الراسخ، السلام عليك يا جوهرة الشرف الأعلى ووساطة العقد المحلَّى، السلام عليك، صلى الله على أبيك وعليك، ونفعنا بمحبتك، وحشرنا في زمرة أبيك المصطفى وزمرتك.

ثم تدعو بما شئت.

واعلم أن في قبة قبر (1) سيدنا إِبراهيم عثمان بن مضعون (2) وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهما فتسلم عليهما (3) وتدعو.

المشهد الثالث: قبر سيدنا العباس (4) وقبر سيدنا الحسن بن علي بن أبي

طالب رضي الله عنهم وهما في قبة عالية في أول البقيع، وهذه القبة بناها الخليفة الناصر أبو العباس أحمد بن المستضيء (1) في أيام خلافته، وكان أولها في سنة سبع وتسعين وخمسمائة وبقي في الخلافة سبعًا وأربعين سنة، ولم أقف على تاريخ بناء (2) القبة.

فتبدأ بزيارة العباس رضي الله عنه فتقول:

السلام عليك يا أبا الفضل العباس، السلام عليك يا عم رسول الله، السلام عليك أيها البر الزكي، السلام عليك أيها العم الحفي، السلام عليك يا ساقي الحجيج بمكة الأمينة، السلام عليك يا من سقى الله بشفاعته أهل المدينة، السلام عليك ورحمة الله وبركاته، اللهم ارفع منزلته وأعل درجته وزده شرفًا وفضلًا وكرامة، وعرفنا به في عرصات القيامة، وانفعنا بولايته ومحبته، ولا تخالف بنا عن طريقته، ثم تدعو وتتوسل (3) به إِلى الله تعالى.

فقد قدمه عمر بن الخطاب رضي الله عنهما وهو يومئذ أمير المؤمنين بالمدينة (4) فاستسقى به وتشفع به إِلى الله تعالى فسُقُوا عَاجِلًا رضي الله عنه ونفعنا به.

ثم تيامن وتقصد زيارة سيدتنا فاطمة رضي الله عنها بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وزيارة ابنها الحسن بن علي رضي الله عنهما، فإِنه قد جاء أن الحسن رضي الله عنه لما أخذه مرض البطن وعرف (1) من نفسه انقطاع الحياة بعث إِلى عائشة رضي الله عنها يستأذنها في أن يُدفن عند النبي صلى الله عليه وسلم، فأذنت له، فبلغ ذلك جماعة من بني أمية فلبسوا السلاح، وقالوا: لا يدفن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويدفن عثمان في حش كوكب.

ولبس الحُسين بن علي رضي الله عنهما السلاح مع جماعته، فأرسل الحسن إِلى أخيه وقال: لا حاجة لي بهذا وادفني عند أمي في البقيع، فهذا الخبر يدل على أن قبرها عند قبره رضي الله عنهما.

وذكر الشيخ محب الدين الطبري في "ذخائر العقبي في فضائل ذوي القربى"(1): أن الشيخ أبا العباس * المرسي (2) كان إِذا زار البقيع وقف أمام قبة (3) العباس من داخل القبة، وسلم على فاطمة رضي الله عنهما ويذكر أنه كشف له عن قبرها (4) هناك (5).

واعلم أن في قبر الحسن رضي الله عنه ابن أخيه زين العابدين علي ابن الحسين وأبو جعفر محمد الباقر بن زين العابدين وابنه جعفر الصادق ابن محمد الباقر رضي الله عنهم، فتبتدئ بالسلام عليهم جملة، تسلم على كل واحد منهم فتقول:

السلام عليكم أهل بيت النبوة، ومعدن الرسالة، ورحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت إِنه حميد مجيد {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ

أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} (1)، والسلام عليكم يا فروع النبوة والرسالة، السلام عليكم يا معادن الشرف والأصالة، السلام عليكم يا من حيَّاهم الروح الأمين، السلام عليكم يا من حلَّاهم الكتاب المبين.

ثم تسلم على فاطمة رضي الله عنها فتقول:

السلام عليك يا أم الحسن والحسين، السلام عليك أيتها الزهراء البتول، السلام عليك يا ابنة المصطفى الرسول السلام عليك يا من وصفها النبي بالجلال والكمال والأفضال، السلام عليك يا ذات الشرف العليِّ، السلام عليك يا قرينة أمير المؤمنين عليّ، السلام عليك أيتها الجوهرة المصونة والدرة المكنونة، السلام عليك وعلى أبنائك الطاهرين ورحمة الله وبركاته.

ثم تسلم على الحسن رضي الله عنه فتقول:

السلام عليك يا أبا محمد الحسن، السلام عليك يا سبط نبي الهدى، السلام عليك يا قرة عين المصطفى، السلام عليك يا ابن سيف الله المسلول، السلام عليك يا ابن بنت الرسول، السلام عليك يا ابن الزهراء البتول، السلام عليك أيها الإِمام المرتضى الشهيد (2). السلام عليك يا سيد شباب أهل الجنة، السلام عليك يا من أصلح الله به المسلمين وبشر بذلك سيد المرسلين، السلام عليك يا ذا المناقب التي لا تحصى والفضائل التي لا تستقصى، السلام عليك ورحمة الله وبركاته.

ثم تسلم على زين العابدين، فتقول:

السلام عليك يا سيدي علي بن الحسين زين العابدين، السلام عليك يا ابن أمير المؤمنين، السلام عليك يا إِمام العلماء العاملين، السلام عليك يا فخر العابدين، السلام عليك يا حائز الشرف المبين، السلام عليك يا سلالة النبوة، السلام عليك يا شريف الأبوة، السلام عليك ورحمة الله وبركاته.

ثم تسلم على محمد الباقر فتقول:

السلام عليك يا سيدي أبا جعفر محمد الباقر، السلام عليك يا ذا الشرف الأصيل والفضل الجليل، السلام عليك، السلام عليك يا ابن زين العابدين، السلام عليك يا فخر العلماء العاملين، السلام عليك ورحمة الله وبركاته.

ثم تسلم على جعفر الصادق، فتقول:

السلام عليك يا سيدي جعفر الصادق، والسلام عليك * يا من كان علم اهتداء، وبه في العلم والعمل يُقتدَى.

ثم تقول:

السلام عليكم أيتها الفروع الزكية، والذوات العلية، السلام عليكم أيتها النبعات الطاهرة، السلام عليكم أيها النجوم الزاهرة، السلام عليكم، نفعنا الله بمحبتكم في الدنيا والآخرة، اللهم بجاههم عندك وكرامتهم عليك تقبل زيارتنا وارحم ضراعتنا.

ثم تدعو بما تشاء.

المشهد الرابع: فيه عقيل بن أبي طالب (1) رضي الله عنه وعبد الله بن جعفر الطيار بن أبي طالب (2) رضي الله عنه وعبد الله هذا هو المعروف بالجواد، فتقف عليها وتقول:

السلام عليك يا سيدي عقيل بن أبي طالب، السلام عليك يا سيدي عبد الله بن جعفر الطيار، السلام عليكما يا ابنّي عمِّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، السلام عليكما يا صاحبي القدح المُعَلَّى، السلام عليكما يا أهل بيت النبوة والرسالة، السلام عليكما يا صاحبي السماحة والبسالة، زادكما الله فضلًا كما رفعكما قدرا ومحلا، ونفعنا ببركاتكما (3) وأجزل ثوابنا على محبتكما.

وتدعو بما شئت.