الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حدث به أبو أسحاق السبيعي، والثوري، وشريك، والناس، عن مالك بن مغول.
3524 -
حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا إسماعيل بن عبد الله، ثنا سلم بن إبراهيم، ثنا سعيد بن زربي، ثنا ثابت البناني، عن أنس بن مالك، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"لقد أوتي أبو موسى مزمارًا، من مزامير آل داود"
(1)
.
3525 -
حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا بشر بن موسى، ثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني، ثنا أبو أسامة، عن يزيد، عن أبي بردة، عن أبي موسى، قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة، ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه، قال: ونقبت أقدامنا ونقبت قدماي وتساقطت أظفاري، فكنا نلف على أرجلنا الخرق فسميت: غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب على أرجلنا الخرق، فال أبو بردة: فحدثت أبو موسى بهذا الحديث، ثم ذكر ذلك فقال: ما كنت أصنع أن أذكر هذا الحديث، كأنه كره أن يكون شيء من عمله أفشاه. وقال: الله يجزي به
(2)
.
عبد الله بن مسعود
3526 -
حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا أبو نعيم، ثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، قال: جاء رجل إلى عمر بن الخطاب، فقال: إني جئتك من عند رجل يمل المصحف عن ظهر قلب. ففزع عمر وغضب وقال: ويحك انظر ما تقول؟ قال: ما جئتك إلا بحق، قال: من هو؟ قال: عبد الله بن مسعود، قال: ما أعلم أحدًا أحق بذلك منه، وسأحدثك عن عبد الله، إنا سمرنا ليلة في بيت أبي بكر في بعض ما يكون من حاجة النبي صلى الله عليه وسلم ثم خرجنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي بيني وبين أبي بكر، فلما انتهينا إلى المسجد إذا رجل يقرأ، فقام النبي صلى الله عليه وسلم يستمع إليه، فقلت:
(1)
إسناده ضعيف، فيه سعيد بن زربي، منكر الحديث.
(2)
أخرجه البخاري (4128)، ومسلم (1816).
قوله: نعتقبه: أي يتبادلون الركوب عليه.
قوله: فنقبت: أي تقرحت من عدم ما يجدون ما يلبسونه فيها.
يا رسول الله، أعتمت، فغمزني بيده اسكت، قال: فقرأ وركع وسجد، وجلس يدعو ويستغفر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:"سل تعطه" ثم قال: "من سره أن يقرأ القرآن رطبًا كما أنزل، فليقرأ بقراءة ابن أم عبد" فعلمت أنا وصاحبي أنه عبد الله، فلما أصبحت غدوت إليه لأبشره، فقال: سبقك بها أبو بكر، وما سابقته إلى خير قط إلا سبقني إليه
(1)
.
رواه الثوري، وزائدة، عن الأعمش نحوه. ورواه حبيب بن حسان، عن زيد بن وهب، عن عمر مثله، ورواه شعبة، وزهير وخديج، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن عبد الله. ورواه عاصم، عن زر، عن عبد الله.
3527 -
حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا عصمة بن سليمان، ثنا حماد بن سلمة، عن عاصم بن بهدلة، عن زر بن حبيش، قال: كان عبد الله بن مسعود قائمًا يصلي، فلما بلغ المائة من النساء، قال له النبي صلى الله عليه وسلم:"سل تعطه"، فقالى: اللهم إني أسألك إيمانًا لا يرتد، ونعيمًا لا ينفذ، ومرافقة نبيك في أعلى جنة الخلد
(2)
.
3528 -
حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا عمرو بن ثابت، عن أبي إسحاق، عن خمير بن مالك، سمعت عبد الله بن مسعود يقول: أخذت من فيّ رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين سورة، وإن زيد بن ثابت لصبي من الصبيان، وأنا أدع ما أخذت من فيّ رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
(3)
.
رواه الثوري، وإسرائيل، عن أبي إسحاق نحوه.
3529 -
حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا عبدان بن أحمد، ثنا الحسن بن مدرك،
(1)
أخرجه ابن أبي شيبة (10/ 520)، وابن السني في عمل اليوم والليلة (409)، والطبراني في المعجم الكبير (9/ 64)، والحاكم (2/ 227)، والخطيب في تاريخه (1/ 147).
(2)
أخرجه أحمد (1/ 454)، والطبراني في المعجم الكبير (9/ 59).
(3)
انظر الحلية لأبي نعيم (1/ 125).
وإسناده ضعيف، فيه عمرو بن ثابت، ضعيف الحديث.
ثنا يحيى بن حماد، ثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن سليمان بن قيس، عن أبي سعد الأردي، أنه سمع عبد الله بن مسعود يقول: لقد تلقيت من فيّ رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين سورة أحكمتها قبل أن يسلم زيد بن ثابت، وأن له ذؤابة يلعب مع الغلمان
(1)
.
3530 -
حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا حماد بن سلمة، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله، قال: كنت غلامًا يافعًا أرعى غنمًا لعقبة بن أبي معيط بمكة، فأتى علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر فقال:"يا غلام، عندك لبن تسقينا" فقلت؟ إني مؤتمن، ولست بساقيكما، فقال:"هل عندك من جذعة لم ينز عليها الفحل بعد" فأتيتهما بها، فاعتقلها أبو بكر وأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الضرع فدعا فحفل الضرع، فحلب وشرب هو وأبو بكر، ثم قال للضرع:"أقلص" فقلص، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: علمني من هذا القول الطيب، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إنك غلام معلم" فأخذت من فيه سبعين سورة ما ينارعني فيها أحد
(2)
.
رواه أبو أيوب الإفريقي، وأبو عوانة عن عاصم نحوه.
3531 -
حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا سعيد بن الأشعث، ثنا الهيثم بن شداخ، سمعت الأعمش يحدث عن يحيى بن وثاب عن علقمة، عن عبد الله، قال: عجبًا للناس وتركهم قراءتي وأخذهم قراءة زيد، وقد أخذت من فيّ رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين سورة، وثابت بن زيد صاحب ذؤابة غلام يجئ ويذهب بالمدينة
(3)
.
3532 -
حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن محمد، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، ثنا الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم بن سويد، عن عبد الرحمن بن يزيد،
(1)
أخرجه الطبراني في الكبير (9/ 58).
(2)
أخرجه ابن سعد (3/ 150 - 151)، والإمام أحمد (1/ 462، 379)، والطبراني في الكبير (9/ 76)، وفي الصغير (1/ 186).
(3)
تقدم تخريجه.
أن عبد الله بن مسعود حدثهم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: "آذنك عليّ ترفع الحجاب، وأن تسمع سوادي حتى أنهاك"
(1)
.
رواه الثوري، وحفص، وابن إدريس، وعبد الواحد بن زياد عن الحسن نحوه.
3533 -
حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن المغيرة، عن إبراهيم، سمع علقمة، قال: قدمت الشام، فجلست إلى أبي الدرداء، فقال لي: ممن أنت؟ فقلت: من أهل الكوفة. فقال: أليس فيكم صاحب الوساد، والسواد، والسواك
(2)
.
رواه أبو عوانة وإسرائيل، عن مغيرة.
3534 -
حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو نعيم، ثنا المسعودي، عن عياش العامري، عن عبد الله بن شداد بن الهاد، أن عبد الله كان صاحب الوساد، والسواد، والسواك، والنعلين
(3)
.
3535 -
حدثنا عبد الله بن محمد، ثنا أبو بكر بن أبي عاصم، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا محمد بن أبي عبيدة، عن أبيه، عن الأعمش، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، قال: قال عبد الله بن مسعود: رأيتني سادس ستة، ما على ظهر الأرض من مسلم غيرنا
(4)
.
3536 -
حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا فطر بن خليفة، ثنا أبو وائل، سمعت حذيفة يقول وابن مسعود قائم: لقد علم المحفوظون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أنه من أقربهم وسيلة يوم القيامة
(5)
.
(1)
أخرجه مسلم (2169)، وابن ماجة (139)، والإمام أحمد في المسند (3684، 3732)، والطبراني في المعجم الكبير (9/ 8449).
(2)
انظر الحلية (1/ 126).
(3)
أخرجه الطبراني في معجمه الكبير (9/ 62).
(4)
انظر الحلية (1/ 125).
(5)
إسناده صحيح.
3537 -
حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا أبى، ثنا محمد بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، وحدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن حذيفة، قال: لقد علم المحفوظون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أن ابن أم عبد أقربهم وسيلة عند الله يوم القيامة
(1)
.
رواه واصل الأحدب، وجامع بن أبي راشد، وأبو عبيدة، وأبو سنان الشيباني، وحكيم بن جبير، كلهم عن أبي وائل. ورواه عبد الرحمن بن يزيد عن حذيفة.
3538 -
حدثناه عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد، يقول: قلنا لحذيفة: أخبرنا برجل قريب الهدي والسمت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نلزمه، قال: ما أعلم أحدًا أترب هديًا وسمتًا من رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يواريه جدار بيته من ابن أم أعبد، ولقد علم المحفوظون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أن ابن أم عبد من أقربهم إلى الله وسيلة
(2)
.
3539 -
حدثنا فاروق الخطابي، ثنا أبو مسلم الكشي، ثنا حجاج بن منهال (ح)
وحدثنا يوسف بن يعقوب النجيرمي، ثنا الحسن بن المثنى، ثنا عفان، قالا: ثنا حماد، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله، قال: كنت أجتني لرسول الله صلى الله عليه وسلم سواكًا من الأراك، فكانت الريح تكفؤه وكان في ساقيه دقة، فضحك القوم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:"ما يضحككم؟ " قالوا: من دقة ساقيه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:"والذي نفسي بيده لهما أثقل في الميزان من أُحد"
(3)
.
(1)
أخرجه الإمام أحمد في المسند (5/ 394).
(2)
أخرجه أحمد في المسند (5/ 402).
(3)
أخرجه أحمد (1/ 421)، وابن سعد في الطبقات (3/ 155)، والطبراني في الكبير (9/ 62).
وقال الهيثمي في المجمع (9/ 292): رواه أحمد، وأبو يعلى، والبزار، وأمثل طرقها فيه عاصم بن أبي النجود، وهو حسن الحديث على ضعفه، وبقية رجال أحمد وأبي يعلى رجال الصحيح.
رواه جرير، وعليّ بن عاصم، عن مغيرة، عن أم موسى، عن عليّ بن أبي طالب نحوه.
3540 -
حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، سمعت أبا عبيدة بن عبد الله يحدث عن أبيه، قال: بينما أنا أصلي ذات ليلة إذ مر بي النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر، وعمر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:"سل تعطه". قال عمر: ثم انطلقت إليه، فقال عبد الله: إن لي دعاء ما أكاد أن أدعه: اللهم إني أسألك إيمانًا لا يبيد، ونعيمًا لا ينفد، وقرة عين لا تنقطع - أو قال: لا تبيد - ومرافقة النبي صلى الله عليه وسلم في أعلى جنة الخلد
(1)
.
رواه الأعمش، عن أبي إسحاق نحوه، وعاصم، عن زر، عن عبد الله.
3541 -
حدثنا إبراهيم بن عبد الله، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا قتيبة، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن شريك بن أبي نمر، عن عون بن عبد الله بن عتبة، قال: بينما عبد الله يدعو بدعاء إذ مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه أبو بكر وعمر، فلما جاز به رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع دعاءه، ورسول الله صلى الله عليه وسلم لا يعرفه، فقال:"من هذا؟ سل تعطه". فرجع أبو بكر إلي عبد الله، فقال: الدعاء الذي كنت تدعو به أنفًا، فأعده عليّ، فقال: حمدت الله، ومجدته ثم قلت: لا إله إلا أنت، وعدك حق، ولقاءك حق، والجنة حق، والنار حق، ورسلك حق، وكتابك حق، والنبيون حق، ومحمد حق
(2)
.
رواه سعيد بن سلمة بن أبي الحسام، عن شريك، فأدخل سعيد بن المسيب بين عون وعبد الله.
3542 -
حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا سعيد بن أبي الربيع السماك، ثنا سعيد بن سلمة بن أبي الحسام، ثنا شريك بن أبي نمر،
(1)
تقدم تخريجه.
(2)
أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (9/ 63).
وإسناده ضعيف، فيه انقطاع بين عون وبين ابن مسعود رضي الله عنه.
عن عون بن عبد الله، عن سعيد بن المسيب، عن ابن مسعود، أنه بينما هو في المسجد جالس، مر به النبي صلى الله عليه وسلم وهو يدعو، فذكر مثله
(1)
.
3543 -
حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا إبراهيم بن شريك، ثنا إبراهيم بن إسماعيل، حدثني أبي، عن أبيه يحيى بن سلمة بن كهيل، عن سلمة، عن أبي الزعراء، عن ابن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تمسكوا بعهد عبد الله بن مسعود"
(2)
.
3544 -
حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن أبي مسعود حين مات ابن مسعود، وأحدهما يقول لصاحبه: أتراه ترك بعده مثله، فقال: إن نلت ذاك، إن كان ليؤذن له إذا حجبنا، ويشهد إذا غبنا
(3)
.
3545 -
حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن النضر، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، عن الأعمش، عن زيد بن وهب، قال: كنت جالسًا مع حذيفة وأبي موسى الأشعري، فقال أحدهما لصاحبه: هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حديث كذا وكذا؟ فقال: لا. فقال: له الآخر: فأنت سمعته؟ فقال: لا. فقال: كان صاحب هذه الدار يزعم أنه سمعه، فقال أبو موسى: لئن فعل، إن كان ليدخل إذا حجبنا، ويشهد إذا غبنا
(4)
.
قال الأعمش: يعني عبد الله بن مسعود.
(1)
انظر السابق.
(2)
أخرجه الترمذي (3805)، والحاكم في المستدرك (3/ 75 - 76) والبغوي في شرح السنة (14/ 102)، وابن أبي شيبة (14/ 569)، وابن سعد (2/ 98/2)، والخطيب في تاريخه (7/ 403).
وقال الحاكم: إسناده صحيح، وتعقبه الذهبي فقال: سنده واهٍ.
والإسناد ضعيف، فيه يحيى، وابنه متروكا الحديث.
(3)
انظر الحلية (1/ 128).
(4)
أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (9/ 79).