المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌باب فضل الفقراء وصفتهم - تقريب البغية بترتيب أحاديث الحلية - جـ ٣

[نور الدين الهيثمي]

فهرس الكتاب

- ‌كتاب ذكر الأنبياء صلى الله على نبينا وعليهم وسلم

- ‌باب في أبينا آدم صلى الله على نبينا وعليه وسلم

- ‌باب ذكر إبراهيم خليل الله - صلى الله على نبينا وعليه وسلم

- ‌باب ذكر موسى الكليم صلى الله على نبينا وعليه السلام

- ‌باب في ذكر المسيح عيسى - صلى الله على نبينا وعليه وسلم

- ‌باب ذكر داود - صلى الله على نبينا وعليه وسلم

- ‌باب ذكر نبي الله سليمان - صلى الله على نبينا وعليه وسلم

- ‌باب ذكر يوسف الصديق صلى الله على نبينا وعليه وسلم

- ‌باب ذكر نبي الله يونس صلى الله على نبينا وعليه وسلم

- ‌باب ذكر نبي الله أيوب صلى الله على نبينا وعليه وسلم

- ‌باب في الخضر

- ‌باب في ذكر الأنبياء صلوات الله وسلامه على نبينا وعليهم أجمعين

- ‌كتاب فضل سيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌باب في أول أمره

- ‌باب في مولده

- ‌باب في سببه ونسبه

- ‌باب في أسمائه

- ‌باب في رعايته الغنم

- ‌باب طهارة بنيه من الفاحشة

- ‌باب في عموم بعثته وكثرة أتباعه

- ‌باب فيما سُئل عنه مما يدل على نبوته

- ‌باب في خصائصه

- ‌باب سيادته

- ‌باب في فضلاته

- ‌باب في صفته

- ‌باب في طيب رائحة ريقه

- ‌باب فيما أوتي من العلم

- ‌باب في المشية

- ‌باب قوته في الجماع

- ‌باب في كلامه

- ‌باب مشي الملائكة خلفه

- ‌باب في دعائه

- ‌باب اشتراطه في دعائه رحمة لهم

- ‌باب في بركته في الزاد والماء

- ‌باب في زهده

- ‌باب في جوده

- ‌باب في حيائه

- ‌باب في تواضعه

- ‌باب في حسن خلقه

- ‌باب في قدر سِنّه ووفاته صلى الله عليه وسلم

- ‌باب فيما حدث بعد موته

- ‌باب ما ترك النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌كتاب المناقب

- ‌باب في فضل العشرة

- ‌باب في فضل سيدنا أبي بكر الصديق رضي الله عنه

- ‌باب في فضل عمر بن الخطاب رضي الله عنه

- ‌إسلام عمر

- ‌باب جعل الله الحق على لسان عمر

- ‌باب في موافقته

- ‌باب في كراهيته للشعر

- ‌باب في خوفه من الله

- ‌باب في وفاة عمر رضي الله عنه

- ‌باب في قصره في الجنة

- ‌باب ضوءه في الجنة

- ‌باب فيما اشترك فيه أبو بكر وعمر وغيرهما من الفضل

- ‌باب منه في الخلفاء الأربعة:

- ‌باب في فضل عثمان رضي الله عنه

- ‌باب في حيائه

- ‌‌‌بابفي فضله

- ‌باب

- ‌باب

- ‌باب

- ‌باب في فضل عليّ رضي الله عنه

- ‌باب في إيمانه

- ‌باب في محبته لله ورسوله

- ‌باب منه في فضله

- ‌باب في علمه

- ‌باب في فضائله

- ‌باب فيمن يحبه ومن يبغضه

- ‌باب في موالاته

- ‌باب في منزلته

- ‌‌‌باب

- ‌باب

- ‌باب

- ‌باب سد الأبواب إلَّا باب علي

- ‌باب النظر إلى علي

- ‌باب تزويجه فاطمة رضي الله عنها

- ‌باب في كنيته

- ‌باب في زهده وحبه المساكين

- ‌باب في إمارته

- ‌باب في فضل طلحة

- ‌باب في فضل الزبير

- ‌باب فضل سعد بن أبي وقاص

- ‌باب في رميه

- ‌باب في رميه، وما صبر عليه من العيش

- ‌باب عصمته من الفتن

- ‌باب فضل عبد الرحمن بن عوف

- ‌باب في فضل أبي عبيدة بن الجراح

- ‌باب فضل أهل البيت وإبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌باب في فضل أهل البيت

- ‌باب في فضل الحسن بن علي

- ‌باب فيما اشترك فيه الحسن والحسين

- ‌باب في فضلهما وأمهما

- ‌باب في فضل - فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌باب فضل عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

- ‌باب محبّة رسول الله صلى الله عليه وسلم لها

- ‌باب في أوصاف لها مع المحبة

- ‌باب نزول عذرها

- ‌باب في سلام جبريل عليها

- ‌باب في علمها

- ‌باب في فضلها

- ‌باب فضل فاطمة وأمها وغيرهن

- ‌باب في فضل حفصة رضي الله عنها

- ‌باب في فضل زينب بنت جحش رضي الله عنها

- ‌باب فضل صفية بنت حيي أم المؤمنين رضي الله عنها

- ‌باب فضل فاطمة بنت أسد أم علي رضي الله عنها

- ‌باب فضل أم أيمن رضي الله عنها

- ‌باب في فضل أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنها

- ‌باب في فضل أم سليم رضي الله عنها

- ‌باب فضل أم حرام رضي الله عنها

- ‌باب فضل أم ورقة

- ‌بقية كتاب المناقب

- ‌ذكر فضائل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على المعجم

- ‌إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌أُبيّ بن كعب

- ‌أسماء بنت أبي بكر

- ‌أصحمة النجاشي

- ‌أنس بن مالك

- ‌أنس بن النضر

- ‌أويس القرني

- ‌البراء بن مالك

- ‌بلال بن رباح المؤذن

- ‌ثعلبة بن عبد الرحمن

- ‌ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌جرير بن عبد الله البجلي

- ‌جعيل بن سراقة

- ‌جندب بن جنادة أبو ذر الغفاري

- ‌حارثة بن النعمان الأنصاري

- ‌حاطب بن أبي بلتعة

- ‌حسان بن ثابت

- ‌الحسن والحسين

- ‌حفصة بنت عمر

- ‌حمزة بن عبد المطلب

- ‌خباب بن الأرت

- ‌خديجة بنت خويلد

- ‌خريم بن أوس الطائي

- ‌رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌الزبير بين العوام

- ‌زيد بن سهل أبو طلحة الأنصاري

- ‌زينب بنت جحش

- ‌سالم مولى أبي حذيفة بن عتبة

- ‌سعد بن أبي وقاص، واسمه مالك

- ‌سعد بن معاذ سيد الأوس

- ‌سعد بن زيد

- ‌سفينة مولى أم سلمة

- ‌سلمان الفارسي

- ‌صفية بنت حيي

- ‌صهيب بن سنان

- ‌طلحة بن عبد الله

- ‌عامر بن ربيعة

- ‌عامر بن عبد الله بن الجراح: أبو عبيدة بن الجراح

- ‌عائشة

- ‌عبد الله بن جحش

- ‌عبد الله بن رواحة

- ‌عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدي

- ‌عبد الله بن سلام

- ‌عبد الله بن عمر بن الخطاب

- ‌عبد الله بن عمرو بن حرام - والد جابر

- ‌عبد الله بن قيس أبو موسى الأشعري

- ‌عبد الله بن مسعود

- ‌عبد الله ذو البجادين

- ‌عبد الرحمن بن عوف

- ‌عثمان بن عفان

- ‌عثمان بن مظعون

- ‌عدي بن حاتم

- ‌العرباض بن سارية

- ‌علي بن أبي طالب

- ‌عمار بن ياسر

- ‌عمر بن الخطاب

- ‌عمرو بن أم مكتوم

- ‌عمرو بن تغلب

- ‌عمرو بن الجموح

- ‌عمرو بن العاص

- ‌عمرو بن عبسة الأسلمي

- ‌فاطمة الزهراء

- ‌فاطمة بنت أسد أم علي

- ‌مارية

- ‌مصعب بن عمير العبدري

- ‌معاذ بن جبل

- ‌معاوية بن أبي سفيان

- ‌المقداد بن الأسود

- ‌هلال مولى المغيرة

- ‌أبو هريرة

- ‌أم إسحاق

- ‌أم أيمن

- ‌أم حرام

- ‌أم سليم

- ‌أم سليط

- ‌أم شريك

- ‌أم عمارة

- ‌السوداء من أهل المسجد

- ‌باب فضل المهاجرين والأنصار

- ‌باب فضل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وذم من يبغضهم

- ‌باب خير القرون

- ‌باب السابقين وفضل هذه الأمة

- ‌باب فضل قريش

- ‌باب فضل أهل اليمن

- ‌باب فضل العرب

- ‌باب فضل فارس

- ‌باب فضل التابعين

- ‌باب الأبدال

- ‌باب فضل الشام

- ‌باب فضل البصرة

- ‌كتاب التوبة والاستغفار

- ‌باب شدة الخوف من الذنوب

- ‌باب التحذير من صغار الذنوب

- ‌باب تكفير الذنوب بالعقوبة في الدنيا

- ‌باب فضل الكف عن الذنب

- ‌باب سعة رحمة الله

- ‌باب منه في كتب الحسنات ومحو السيئات

- ‌باب الندم

- ‌باب فضل التوبة

- ‌باب أمد التوبة

- ‌باب فرح الرب بتوبة عبده

- ‌باب الحث على التوبة والاستغفار

- ‌باب فضل الاستغفار

- ‌باب فضل المعمرين في الإسلام أو عملوا الخير

- ‌كتاب الزهد

- ‌باب النهي عن الادخار

- ‌باب ذم ما في الدنيا إلا ما أريد به وجه الله منها

- ‌باب ما يكفي من الدنيا

- ‌باب الحث على قلة المال

- ‌باب ما يزوي عن المؤمن من الدنيا

- ‌باب الدنيا سجن المؤمن

- ‌باب مثل الدنيا في الآخرة

- ‌باب التواضع من الزهد

- ‌باب التعفف من الزهد

- ‌باب في فضيلة الزاهد والصامت

- ‌باب الخوف من فتنة الغنى

- ‌باب ذم الحرص والأمل

- ‌باب عيش السلف

- ‌زهده صلى الله عليه وسلم وفيه معجزة عظيمة

- ‌باب أمر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه بقلة التوسع والتنعم

- ‌باب الورع والتقوى

- ‌باب حفظ اللسان والعزلة

- ‌باب عمل السر

- ‌باب الصبر

- ‌باب جهاد النفس

- ‌باب التوكل

- ‌باب الحياء والعفاف

- ‌باب الخوف والرجاء

- ‌باب الخمول

- ‌باب ذم الحسد

- ‌باب ذم الرياء والنفاق

- ‌باب احتقار العمل

- ‌باب المواعظ والوصايا

- ‌باب صفات الأولياء

- ‌باب فضل الفقراء وصفتهم

- ‌باب المحبة

- ‌كتاب الأدعية والأذكار

- ‌باب فضل الذكر والذاكرين ومواطنهم

- ‌باب الأمر بإكثار الذكر

- ‌باب فضل التهليل

- ‌باب فضل الحمد

- ‌باب فضل النسبيح والتكبير

- ‌باب فضل لا حول ولا قوة إلا بالله

- ‌باب صفة الصلاة على النيي صلى الله عليه وسلم وفضلها

- ‌باب جامع في الأذكار والاستغفار

- ‌باب الاستعاذة بالله

- ‌باب فضل الدعاء وإجابته

- ‌باب ما يستفتح به الدعاء

- ‌باب رفع اليدين في الدعاء

- ‌باب الأدعية المأثورة

- ‌باب الدعاء بالعافية

- ‌باب دعاء الكرب

- ‌باب منه في دعاء المديون وغيره

- ‌باب دعاء السفر

- ‌باب إجابة دعاء الغائب لا رجعة

- ‌باب النهي عن الدعاء بالظَلَمة، وعن ما يدعى به

- ‌باب ما يقول إذا رأى مبتلًا

- ‌باب الأمر بإكثار الدعاء وفضله

- ‌باب إجابة الدعاء وأوقاتها

- ‌باب ما يقول عند النوم

- ‌باب ما يقول عند الصباح وعند المساء

- ‌باب ما يقول إذا تعار من الليل

- ‌باب ما يقال بعد الصلوات

- ‌باب ما يقول إذا خرج من بيته

- ‌كتاب البعث والنشور

- ‌باب النفخ في الصور

- ‌باب الحشر

- ‌باب العرض

- ‌باب الحساب والميزان

- ‌باب حال أهل الفترة ومن في معناهم

- ‌باب النجوى

- ‌باب الورود والصراط

- ‌باب حوض النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌باب شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌باب شفاعة الصالحين وغيرهم

- ‌باب إخراج أهل التوحيد من النار

- ‌باب صفة النار وأهلها

- ‌باب الخلود

- ‌باب صفة الجنة

- ‌باب أهل الجنة

- ‌باب صفة أهل الجنة ومنازلهم

- ‌باب إكرام أهل الجنة

الفصل: ‌باب فضل الفقراء وصفتهم

لله ضنائن من عباده يغذيهم في رحمته، ويحييهم في عافيته، إذا توفاهم توفاهم إلى جنته، أولئك الذين تمر عليهم الفتن كقطع الليل المظلم، وهم منها في عافية"

(1)

.

4051 -

حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو موسى إسحاق بن إبراهيم الهروي، ثنا أبو معاوية عمرو بن عبد الجبار السنجارى، ثنا عبيدة بن حسان، عن عبد الحميد بن ثابت بن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثني أبي، عن جدي، قال: شهدت من رسول الله صلى الله عليه وسلم مجلسًا، فقال:"طوبى للمخلصين، أولئك مصابيح الهدى، تنجلى عنهم كل فتنة ظلماء"

(2)

.

‌باب فضل الفقراء وصفتهم

4052 -

حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، وعلي بن سعيد الرازي، قالا: ثنا علي بن بهرام العطار، ثنا عبد الملك بن أبي كريمة، عن سفيان الثوري، عن محمد بن زيد، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن فقراء المؤمنين يدخلون الجنة قبل أغنيائهم بنصف يوم وذلك خمسمائة عام" فقام رجل وقال: أمنهم أنا يا رسول الله؟ قال: "إن تغديت رجعت إلى عشاء، وإذا تعشيت يبيت معك غداء؟ " قال: نعم، قال:"لست منهم". فقام رجل فقال: أمنهم أنا يا رسول الله؟ قال: "هل سمعت ما قلنا لهذا؟ " قال: نعم، ولست كذلك. قال:"هل تجد ثوبًا سترًا سوى ما عليك؟ " قال: نعم. قال: "فلست منهم" فقام آخر فقال: أمنهم أنا يا رسول الله؟ قال: "هل سمعت ما قلت لهذين قبلك؟ " قال: نعم. قال: "هل تجد قرضًا كلما شئت أن تستقرض؟ " قال: نعم. قال: "فلست منهم". فقام آخر فقال: أمنهم أنا يا رسول الله؟ قال: "هل سمعت ما قلت لهؤلاء قبلك؟ ". قال: نعم. قال:

(1)

أخرجه الطبراني في الكبير (12/ 385)، والأوسط (5050 - مجمع)، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (10/ 268 - 269): وفيه مسلم بن عبد الله الحمصي، ولم أعرفه، وقد جهله الذهبي، وبقية رجاله وثقوا.

(2)

انظر الحلية (1/ 16).

وإسناده ضعيف، فيه عبيدة بن حسان، متروك الحديث.

ص: 359

"هل تقدر أن تكسب ما يعيشك" قال: نعم. قال: "فلست منهم". قال: فقام خامس فقال: أنا منهم يا رسول الله؟ قال: "هل سمعت ما قلت لهؤلاء؟ " قال: نعم. قال.: "هل تمسي عن ربك راضيًا وتصبح كذلك؟ ". قال: نعم. قال: "فأنت منهم" فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن سادة المؤمنين في الجنة من إذا تغدى لم يجد عشاء، وإذا تعشى لم يبت معه غداء، وإذا استقرض لم يجد قرضا، وليس له فضل كسوة إلا ما يواري به ما لا يجد منه بدًا، ولا يقدر على أن يكسب ما يعيشه، يمسي عن الله راضيًا ويصبح راضيًا، {فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا} "[النساء: 69]

(1)

.

4053 -

حدثنا محمد بن عمر بن سلم، ثنا عبد الله بن محمد بن سعيد السجزي، حدثنى يحيى بن أيوب، ثنا محمد بن السماك، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يدخل فقراء المؤمنين الجنة قبل أغنيائهم بيوم مقداره ألف عام" كذا رواه ابن السماك عن محمد، ورواه ابن السماك أيضًا عن الثوري وقال:"بنصف يوم مقداره خمسمائة عام"

(2)

.

4054 -

حدثنا إبراهيم بن محمد، ثنا محمد بن المسيب، ثنا عبد الله بن خبيق، ثنا يوسف بن أسباط، عن سفيان، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"يدخل فقراء أمتي الجنة قبل الأغنياء بخمسمائة عام"

(3)

.

4055 -

حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم، ثنا جعفر بن محمد، ثنا قبيصة (ح)

وحدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا بشر بن موسى، ثنا خلاد بن يحيى، ثالا: ثنا سفيان مثله، لكن قال:"الفقراء"، وزاد في آخره:"نصف يوم"

(4)

.

(1)

إسناده ضعيف، علي بن بهرام العطار مجهول.

(2)

أخرجه أحمد (2/ 296، 343)، والترمذي (2353)، وابن ماجة (4122)، وابن حبان (2567 - موارد).

(3)

تقدم تخريجه.

(4)

تقدم تخريجه.

ص: 360

4056 -

حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا محمد بن نصر الصايغ (ح).

وحدثنا أحمد بن يعقوب بن المهرجان، ومحمد بن علي بن خنيس، قالا: ثنا أحمد بن الحلواني، قالا: ثنا أحمد بن يونس، ثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يدخل الفقراء الجنة قبل الأغنياء بنصف يوم، خمسمائة عام"

(1)

.

4057 -

حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا إسماعيل بن عبد الله، ثنا عبد الله بن صالح، ثنا معاوية بن صالح، أن عبد الرحمن بن جبير حدثهم، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو قال: بينا أنا قاعد في المسجد وحلقة من فقراء المهاجرين قعود، إذ دخل النبي صلى الله عليه وسلم فقعد إليهم، فقمت إليه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:"ليبشر فقراء المهاجرين بما يسر وجوههم، فإنهم يدخلون الجنة قبل الأغنياء بأربعين خريفًا، ولقد رأيت ألوانهم أسفرت" قال ابن عمرو: حتى تمنيت أن أكون منهم

(2)

.

4058 -

حدثنا أبو الحسن علي بن حميد الواسطي، ثنا بشر بن موسى، ثنا محمد بن مقاتل، ثنا محمد بن الفضل، عن زيد العمي، عن محمد بن سيرين؛ عن عمران بن حصين، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله يحب المؤمن إذا كان فقيرًا متعففًا"

(3)

.

غريب من حديث محمد بن سيرين، لم نكتبه إلا من حديث زيد، ومحمد بن الفضل بن عطية.

4059 -

حدثنا جعفر بن محمد بن عمرو، ثنا أبو حصين الوادعي، ثنا يحيى بن عبد الحميد، ثنا حماد بن زيد، عن المعلى بن زياد، عن العلاء بن بشير، عن

(1)

تقدم تخريجه.

(2)

أخرجه مسلم (2979/ 37)، والدارمي (2/ 339)، والبغوي في المشكاة (5258).

(3)

أخرجه الطبراني في الكبير (18/ 186)، والشجري في أماليه (2/ 182)، والذهبي في الميزان (6848).

وإسناده ضعيف، فيه محمد بن الفضل، كذاب.

ص: 361

أبي الصديق الناجي، عن أبي سعيد الخدري، قال: أتى علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن أناس من ضعفة المسلمين، ورجل يقرأ علينا القرآن ويدعو لنا، ما أظن رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرف أحدًا منهم، وإن بعضهم ليتوارى من بعض من العري، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده فأدارها شبه الحلقة فاستدارت له الحلقة، فقال:"بم كنتم تراجعون؟ " قالوا: هذا رجل يقرأ علينا القرآن ويدعو لنا. قال: "فعودوا لما كنتم فيه" ثم قال: "الحمد لله الذي جعل في أمتي من أمرت أن أصبر نفسي معهم" ثم قال: "ليبشر فقراء المؤمنين بالفوز يوم القيامة قبل الأغنياء بمقدار خمسمائة عام، هؤلاء في الجنة ينعمون، وهؤلاء يحاسبون"

(1)

.

رواه جعفر بن سليمان، عن المعلى بن زياد بإسناده مثله. ورواه جعفر بن سليمان أيضًا عن ثابت البناني، عن سلمان مرسلًا.

4060 -

حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة (ح).

وحدثنا محمد بن الحسن، ثنا بشر بن موسى، قالا: ثنا أبو عبد الرحمن المقرى، حدثني حيوة، أخبرني أبو هانئ أن أبا علي الجنبي، حدثه أنه سمع فضالة بن عبيد يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى بالناس يخر رجال من قامتهم في الصلاة لما بهم من الخصاصة، وهم أصحاب الصفة، حتى تقول الأعراب: إن هؤلاء مجانين، فإذا قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته انصرف إليهم، فيقول:"لو تعلمون ما لكم عند الله لأحببتم أن تزدادوا حاجة وفاقة" قال فضالة: وأنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ

(2)

.

رواه ابن وهب عن أبى هانئ مثله، قلت: تقدم بعض طرقه.

4061 -

حدثنا محمد بن أحمد بن محمد، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله المقرى، ثنا أحمد بن محمد الصوفي، ثنا النفيلي، ثنا الوليد بن عبد الله الحمصي، عن أبي خيثمة سليمان بن حبان، ثنا واثلة، قال: كنت من فقراء المسلمين من أهل

(1)

أخرجه أبو داود (3666).

وإسناده ضعيف، فيه المعلى بن زياد، ضعيف الحديث.

(2)

تقدم تخريجه.

ص: 362

الصفة، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقال:"كيف أنتم بعدي إذا شبعتم من خبز البر والزيت، فأكلتم ألوان الطعام، ولبستم أنواع الثياب، فأنتم اليوم خير أم ذاك؟ " قال: قلنا: ذاك. قال: "بل أنتم اليوم خير". قاله واثلة: فما ذهبت بنا الأيام حتى أكلنا ألوان الطعام، ولبسنا أنواع الثياب، وركبنا المراكب

(1)

.

4062 -

حدثنا أبو بكر بن مالك، ثنا بشر بن موسى، ثنا هوذة بن خليفة، ثنا عوف، عن أبي رجاء، عن عمران بن حصين، قال: بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء"

(2)

.

كذا رواه عوف، عن أبي رجاء، عن عمران، وتابعه عليه قتادة، عن أبى رجاء ورواه غيرهم، عن أبي رجاء، عن ابن عباس، وعمران.

4063 -

حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا أبو الأشهب، وجرير بن حازم، وسلم بن زرير، وحماد بن نجيح، وصخر بن جويرية، عن أبي رجاء، عن عمران بن حصين، وابن عباس، قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "نظرت في الجنة فإذا أكثر أهلها الفقراء، ونظرت في النار فإذا أكثر أهلها النساء"

(3)

.

رواه أيوب، ومطر الوراق، عن أبي رجاء، عن ابن عباس، من دون عمران مثله، والحديث صحيح، متفق عليه على شرط الجماعة.

4064 -

حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا معتمر بن سليمان، ثنا أبي، ثنا أبو عثمان النهدي، أنا عبد الرحمن بن أبي بكر، أن أصحاب الصفة كانوا أناسًا فقراء، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث، ومن كان عنده طعام أربعة

(1)

تقدم تخريجه.

(2)

أخرجه البخاري (6449) تعليقًا، والترمذي في سننه (2603)، والإمام أحمد (4/ 429) وابن حبان (7412 - إحسان)،

(3)

أخرجه مسلم (2737/ 94)، والترمذي (2602)، وأحمد (4/ 437)، والطبراني في الكبير (18/ 139).

ص: 363