المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌باب فيما اشترك فيه أبو بكر وعمر وغيرهما من الفضل - تقريب البغية بترتيب أحاديث الحلية - جـ ٣

[نور الدين الهيثمي]

فهرس الكتاب

- ‌كتاب ذكر الأنبياء صلى الله على نبينا وعليهم وسلم

- ‌باب في أبينا آدم صلى الله على نبينا وعليه وسلم

- ‌باب ذكر إبراهيم خليل الله - صلى الله على نبينا وعليه وسلم

- ‌باب ذكر موسى الكليم صلى الله على نبينا وعليه السلام

- ‌باب في ذكر المسيح عيسى - صلى الله على نبينا وعليه وسلم

- ‌باب ذكر داود - صلى الله على نبينا وعليه وسلم

- ‌باب ذكر نبي الله سليمان - صلى الله على نبينا وعليه وسلم

- ‌باب ذكر يوسف الصديق صلى الله على نبينا وعليه وسلم

- ‌باب ذكر نبي الله يونس صلى الله على نبينا وعليه وسلم

- ‌باب ذكر نبي الله أيوب صلى الله على نبينا وعليه وسلم

- ‌باب في الخضر

- ‌باب في ذكر الأنبياء صلوات الله وسلامه على نبينا وعليهم أجمعين

- ‌كتاب فضل سيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌باب في أول أمره

- ‌باب في مولده

- ‌باب في سببه ونسبه

- ‌باب في أسمائه

- ‌باب في رعايته الغنم

- ‌باب طهارة بنيه من الفاحشة

- ‌باب في عموم بعثته وكثرة أتباعه

- ‌باب فيما سُئل عنه مما يدل على نبوته

- ‌باب في خصائصه

- ‌باب سيادته

- ‌باب في فضلاته

- ‌باب في صفته

- ‌باب في طيب رائحة ريقه

- ‌باب فيما أوتي من العلم

- ‌باب في المشية

- ‌باب قوته في الجماع

- ‌باب في كلامه

- ‌باب مشي الملائكة خلفه

- ‌باب في دعائه

- ‌باب اشتراطه في دعائه رحمة لهم

- ‌باب في بركته في الزاد والماء

- ‌باب في زهده

- ‌باب في جوده

- ‌باب في حيائه

- ‌باب في تواضعه

- ‌باب في حسن خلقه

- ‌باب في قدر سِنّه ووفاته صلى الله عليه وسلم

- ‌باب فيما حدث بعد موته

- ‌باب ما ترك النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌كتاب المناقب

- ‌باب في فضل العشرة

- ‌باب في فضل سيدنا أبي بكر الصديق رضي الله عنه

- ‌باب في فضل عمر بن الخطاب رضي الله عنه

- ‌إسلام عمر

- ‌باب جعل الله الحق على لسان عمر

- ‌باب في موافقته

- ‌باب في كراهيته للشعر

- ‌باب في خوفه من الله

- ‌باب في وفاة عمر رضي الله عنه

- ‌باب في قصره في الجنة

- ‌باب ضوءه في الجنة

- ‌باب فيما اشترك فيه أبو بكر وعمر وغيرهما من الفضل

- ‌باب منه في الخلفاء الأربعة:

- ‌باب في فضل عثمان رضي الله عنه

- ‌باب في حيائه

- ‌‌‌بابفي فضله

- ‌باب

- ‌باب

- ‌باب

- ‌باب في فضل عليّ رضي الله عنه

- ‌باب في إيمانه

- ‌باب في محبته لله ورسوله

- ‌باب منه في فضله

- ‌باب في علمه

- ‌باب في فضائله

- ‌باب فيمن يحبه ومن يبغضه

- ‌باب في موالاته

- ‌باب في منزلته

- ‌‌‌باب

- ‌باب

- ‌باب

- ‌باب سد الأبواب إلَّا باب علي

- ‌باب النظر إلى علي

- ‌باب تزويجه فاطمة رضي الله عنها

- ‌باب في كنيته

- ‌باب في زهده وحبه المساكين

- ‌باب في إمارته

- ‌باب في فضل طلحة

- ‌باب في فضل الزبير

- ‌باب فضل سعد بن أبي وقاص

- ‌باب في رميه

- ‌باب في رميه، وما صبر عليه من العيش

- ‌باب عصمته من الفتن

- ‌باب فضل عبد الرحمن بن عوف

- ‌باب في فضل أبي عبيدة بن الجراح

- ‌باب فضل أهل البيت وإبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌باب في فضل أهل البيت

- ‌باب في فضل الحسن بن علي

- ‌باب فيما اشترك فيه الحسن والحسين

- ‌باب في فضلهما وأمهما

- ‌باب في فضل - فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌باب فضل عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

- ‌باب محبّة رسول الله صلى الله عليه وسلم لها

- ‌باب في أوصاف لها مع المحبة

- ‌باب نزول عذرها

- ‌باب في سلام جبريل عليها

- ‌باب في علمها

- ‌باب في فضلها

- ‌باب فضل فاطمة وأمها وغيرهن

- ‌باب في فضل حفصة رضي الله عنها

- ‌باب في فضل زينب بنت جحش رضي الله عنها

- ‌باب فضل صفية بنت حيي أم المؤمنين رضي الله عنها

- ‌باب فضل فاطمة بنت أسد أم علي رضي الله عنها

- ‌باب فضل أم أيمن رضي الله عنها

- ‌باب في فضل أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنها

- ‌باب في فضل أم سليم رضي الله عنها

- ‌باب فضل أم حرام رضي الله عنها

- ‌باب فضل أم ورقة

- ‌بقية كتاب المناقب

- ‌ذكر فضائل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على المعجم

- ‌إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌أُبيّ بن كعب

- ‌أسماء بنت أبي بكر

- ‌أصحمة النجاشي

- ‌أنس بن مالك

- ‌أنس بن النضر

- ‌أويس القرني

- ‌البراء بن مالك

- ‌بلال بن رباح المؤذن

- ‌ثعلبة بن عبد الرحمن

- ‌ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌جرير بن عبد الله البجلي

- ‌جعيل بن سراقة

- ‌جندب بن جنادة أبو ذر الغفاري

- ‌حارثة بن النعمان الأنصاري

- ‌حاطب بن أبي بلتعة

- ‌حسان بن ثابت

- ‌الحسن والحسين

- ‌حفصة بنت عمر

- ‌حمزة بن عبد المطلب

- ‌خباب بن الأرت

- ‌خديجة بنت خويلد

- ‌خريم بن أوس الطائي

- ‌رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌الزبير بين العوام

- ‌زيد بن سهل أبو طلحة الأنصاري

- ‌زينب بنت جحش

- ‌سالم مولى أبي حذيفة بن عتبة

- ‌سعد بن أبي وقاص، واسمه مالك

- ‌سعد بن معاذ سيد الأوس

- ‌سعد بن زيد

- ‌سفينة مولى أم سلمة

- ‌سلمان الفارسي

- ‌صفية بنت حيي

- ‌صهيب بن سنان

- ‌طلحة بن عبد الله

- ‌عامر بن ربيعة

- ‌عامر بن عبد الله بن الجراح: أبو عبيدة بن الجراح

- ‌عائشة

- ‌عبد الله بن جحش

- ‌عبد الله بن رواحة

- ‌عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدي

- ‌عبد الله بن سلام

- ‌عبد الله بن عمر بن الخطاب

- ‌عبد الله بن عمرو بن حرام - والد جابر

- ‌عبد الله بن قيس أبو موسى الأشعري

- ‌عبد الله بن مسعود

- ‌عبد الله ذو البجادين

- ‌عبد الرحمن بن عوف

- ‌عثمان بن عفان

- ‌عثمان بن مظعون

- ‌عدي بن حاتم

- ‌العرباض بن سارية

- ‌علي بن أبي طالب

- ‌عمار بن ياسر

- ‌عمر بن الخطاب

- ‌عمرو بن أم مكتوم

- ‌عمرو بن تغلب

- ‌عمرو بن الجموح

- ‌عمرو بن العاص

- ‌عمرو بن عبسة الأسلمي

- ‌فاطمة الزهراء

- ‌فاطمة بنت أسد أم علي

- ‌مارية

- ‌مصعب بن عمير العبدري

- ‌معاذ بن جبل

- ‌معاوية بن أبي سفيان

- ‌المقداد بن الأسود

- ‌هلال مولى المغيرة

- ‌أبو هريرة

- ‌أم إسحاق

- ‌أم أيمن

- ‌أم حرام

- ‌أم سليم

- ‌أم سليط

- ‌أم شريك

- ‌أم عمارة

- ‌السوداء من أهل المسجد

- ‌باب فضل المهاجرين والأنصار

- ‌باب فضل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وذم من يبغضهم

- ‌باب خير القرون

- ‌باب السابقين وفضل هذه الأمة

- ‌باب فضل قريش

- ‌باب فضل أهل اليمن

- ‌باب فضل العرب

- ‌باب فضل فارس

- ‌باب فضل التابعين

- ‌باب الأبدال

- ‌باب فضل الشام

- ‌باب فضل البصرة

- ‌كتاب التوبة والاستغفار

- ‌باب شدة الخوف من الذنوب

- ‌باب التحذير من صغار الذنوب

- ‌باب تكفير الذنوب بالعقوبة في الدنيا

- ‌باب فضل الكف عن الذنب

- ‌باب سعة رحمة الله

- ‌باب منه في كتب الحسنات ومحو السيئات

- ‌باب الندم

- ‌باب فضل التوبة

- ‌باب أمد التوبة

- ‌باب فرح الرب بتوبة عبده

- ‌باب الحث على التوبة والاستغفار

- ‌باب فضل الاستغفار

- ‌باب فضل المعمرين في الإسلام أو عملوا الخير

- ‌كتاب الزهد

- ‌باب النهي عن الادخار

- ‌باب ذم ما في الدنيا إلا ما أريد به وجه الله منها

- ‌باب ما يكفي من الدنيا

- ‌باب الحث على قلة المال

- ‌باب ما يزوي عن المؤمن من الدنيا

- ‌باب الدنيا سجن المؤمن

- ‌باب مثل الدنيا في الآخرة

- ‌باب التواضع من الزهد

- ‌باب التعفف من الزهد

- ‌باب في فضيلة الزاهد والصامت

- ‌باب الخوف من فتنة الغنى

- ‌باب ذم الحرص والأمل

- ‌باب عيش السلف

- ‌زهده صلى الله عليه وسلم وفيه معجزة عظيمة

- ‌باب أمر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه بقلة التوسع والتنعم

- ‌باب الورع والتقوى

- ‌باب حفظ اللسان والعزلة

- ‌باب عمل السر

- ‌باب الصبر

- ‌باب جهاد النفس

- ‌باب التوكل

- ‌باب الحياء والعفاف

- ‌باب الخوف والرجاء

- ‌باب الخمول

- ‌باب ذم الحسد

- ‌باب ذم الرياء والنفاق

- ‌باب احتقار العمل

- ‌باب المواعظ والوصايا

- ‌باب صفات الأولياء

- ‌باب فضل الفقراء وصفتهم

- ‌باب المحبة

- ‌كتاب الأدعية والأذكار

- ‌باب فضل الذكر والذاكرين ومواطنهم

- ‌باب الأمر بإكثار الذكر

- ‌باب فضل التهليل

- ‌باب فضل الحمد

- ‌باب فضل النسبيح والتكبير

- ‌باب فضل لا حول ولا قوة إلا بالله

- ‌باب صفة الصلاة على النيي صلى الله عليه وسلم وفضلها

- ‌باب جامع في الأذكار والاستغفار

- ‌باب الاستعاذة بالله

- ‌باب فضل الدعاء وإجابته

- ‌باب ما يستفتح به الدعاء

- ‌باب رفع اليدين في الدعاء

- ‌باب الأدعية المأثورة

- ‌باب الدعاء بالعافية

- ‌باب دعاء الكرب

- ‌باب منه في دعاء المديون وغيره

- ‌باب دعاء السفر

- ‌باب إجابة دعاء الغائب لا رجعة

- ‌باب النهي عن الدعاء بالظَلَمة، وعن ما يدعى به

- ‌باب ما يقول إذا رأى مبتلًا

- ‌باب الأمر بإكثار الدعاء وفضله

- ‌باب إجابة الدعاء وأوقاتها

- ‌باب ما يقول عند النوم

- ‌باب ما يقول عند الصباح وعند المساء

- ‌باب ما يقول إذا تعار من الليل

- ‌باب ما يقال بعد الصلوات

- ‌باب ما يقول إذا خرج من بيته

- ‌كتاب البعث والنشور

- ‌باب النفخ في الصور

- ‌باب الحشر

- ‌باب العرض

- ‌باب الحساب والميزان

- ‌باب حال أهل الفترة ومن في معناهم

- ‌باب النجوى

- ‌باب الورود والصراط

- ‌باب حوض النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌باب شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌باب شفاعة الصالحين وغيرهم

- ‌باب إخراج أهل التوحيد من النار

- ‌باب صفة النار وأهلها

- ‌باب الخلود

- ‌باب صفة الجنة

- ‌باب أهل الجنة

- ‌باب صفة أهل الجنة ومنازلهم

- ‌باب إكرام أهل الجنة

الفصل: ‌باب فيما اشترك فيه أبو بكر وعمر وغيرهما من الفضل

‌باب فيما اشترك فيه أبو بكر وعمر وغيرهما من الفضل

- رضى الله عنهما -

3202 -

حدثنا أحمد بن إسحاق، ثنا محمد بن العباس بن أيوب، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا الوليد بن الفضل العنزي، ثنا عبد الله بن إدريس، عن أبيه، عن وهب ابن منبه، عن ابن عباس، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبعث رجالًا إلى البلدان يدعون الناس إلى الإسلام، فقال رجل: لو بعثت أبا بكر وعمر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:"أبو بكر وعمر لا غنى بي عنهما، إن أبا بكر وعمر من الإسلام بمنزلة السمع والبصر من الإنسان"

(1)

.

وقال في وهيب:

3203 -

حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، وسليمان بن أحمد، قالا: ثنا الحسن بن علي بن الوليد الفسوي، ثنا عبد الرحمن بن نافع، ثنا محمد بن حبيب، ثنا وهيب المكي، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله تعالى أيدني بأربعة وزراء نقباء". قلنا: يا رسول الله، من هؤلاء الأربعة؟ قال:"اثنان من أهل السماء، واثنان من أهل الأرض" فقلنا: من الاثنان من أهل السماء؟ قال: "جبريل، وميكائيل". قلنا: فمن الاثنان من أهل الأرض؟ قال: "أبو بكر وعمر رضي الله عنهما"

(2)

.

3204 -

حدثنا عبد الملك بن الحسن، ثنا أبو مسلم، ثنا الحكم بن مروان، ثنا فرات بن السائب، عن ميمون بن مهران، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم أراد أن يبعث رجلًا في حاجة وأبو بكر عن يمينه، وعمر عن يساره، فقال له علي: ألا تبعث هذين؟ فقال: "كيف أبعثهما وهما من هذا الدين بمنزلة السمع والبصر من الرأس"

(3)

.

(1)

أخرجه أبو نعيم في الحلية (4/ 73) وقال: تفرد به الوليد بن الفضل عن عبد المنعم بن إدريس.

(2)

أخرجه الطبراني في الكبير (11/ 179)، والعقيلي في الضعفاء (4/ 141).

وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد"(9/ 54): وفيه محمد بن مجيب الثقفي، وهو كذاب.

(3)

أخرجه الطبراني في الأوسط، وقال الهيثمى في المجمع (9/ 55): وفيه راو لم يسم.

ص: 69

3205 -

حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا إسماعيل بن عبد الله، ثنا محمد بن كثير، ثنا سليمان بن كثير، ثنا فرات بن السائب مثله

(1)

.

3206 -

حدثنا محمد بن أحمد بن علي، ثنا محمد بن يونس الشامي، ثنا أبو عامر العقدي، ثنا رباح بن أبي معروف، حدثني سعيد بن عجلان، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر وعمر رضي الله عنهما: "ألا أخبركما بمثلكما في الملائكة، ومثلكما في الأنبياء؟ مثلك يا أبا بكر في الملائكة مثل ميكائيل ينزل بالرحمة، ومثلك في الأنبياء مثل إبراهيم قال:{فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [إبراهيم: 36]، ومثلك يا عمر في الملائكة مثل جبريل ينزل بالشدة والبأس والنقمة على أعداء الله، ومثلك في الأنبياء كمثل نوح عليه السلام قال:{رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا (26) إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا} [نوح: 26، 27]

(2)

.

وقال في مسعر:

3207 -

حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا إسماعيل بن عبد الله، ثنا الفيض بن الفضل الزاهد، عن مسعر، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن أهل الدرجات العلى ليراهم من هو أسفل منهم كما ترون الكوكب الأحمر في أفق السماء، وإن أبا بكر وعمر منهم وأنعما"

(3)

.

3208 -

حدثنا الحسن بن علي الوراق، ثنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا يونس بن سابق، ثنا أبو بدر، ثنا خلف بن حوشب، عن أبي إسحاق، عن عبد خير عن علي، قال: سبق رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصلى أبو بكر، وثلث عمر رضي الله عنهما

(4)

.

(1)

تقدم تخريجه.

(2)

أخرجه ابن أبي عاصم في "السنة"(1424)، وابن عدي في الكامل (3/ 171).

وإسناده ضعيف، فيه رباح بن أبي معروف، وهو ضعيف.

(3)

أخرجه ابن أبي شيبة (12/ 6)، وأحمد في المسند (3/ 27، 50، 61) وأبو داود (3987) والترمذي (3658)، وابن ماجة (96).

(4)

أخرجه أحمد في المسند (1/ 112).

ص: 70

3209 -

حدثنا أبو إسحاق بن حمزة، وأبو بكر محمد بن حيان، قالا: ثنا محمد بن محمد بن سليمان، ثنا هاشم بن ناجية، ثنا عطاء بن مسلم، ثنا سفيان، وواصل، عن جامع بن أبي راشد، عن منذر الثوري، عن محمد بن علي، قال: قلت لأبي: يا أبتِ من خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: أبو بكر، قلت: ثم من؟ قال: عمر. فكرهت أن أسأله عن الثالث

(1)

.

3210 -

حدثنا أبو إسحاق بن حمزة، ثنا أبو سعيد النصيبي، وجبير بن محمد الواسطيان (ح).

وحدثنا أبو محمد بن حيان. ثنا أحمد بن صالح الذارع قال: ثنا عمار بن خالد، ثنا علي بن غراب، عن سفيان الثوري، عن جامع بن أبي راشد، عن منذر الثوري، عن محمد بن الحنفية، قال: قلت لأبي: يا أبت من خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: أبو بكر، قلت: ثم من؟ قال: عمر، قلت: ثم أنت؟ قال أنا رجل من المسلمين

(2)

.

وقال في شعبة:

3211 -

حدثنا يوسف بن يعقوب النجيرمي، ثنا الحسن بن المثنى، ثنا عفان (ح).

وحدثنا أحمد بن إسحاق، ثنا عبد الله بن محمد بن الوليد النفيلي، ثنا علي بن الجعد (ح).

وحدثنا أحمد بن جعفر، والحسن بن علان، قالا: ثنا جعفر الفريابي، ثنا عبد الله بن معاذ، ثنا أبي (ح).

وحدثنا حبيب بن الحسن، ثنا أحمد بن الحسن الصوفي، ثنا عمر بن شعبة، ثنا زيد بن يحيى الأنماطي، قالوا: ثنا شعبة، عن الحكم، سمعت أبا جحيفة يقول: سمعت عليًا يقول: خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر، وخيرهم بعد أبي بكر عمر، ولو شئت أن أسمي الثالث لسميت

(3)

.

(1)

أخرجه البخاري (3671)، وأبو داود (4629).

(2)

تقدم تخريجه.

(3)

تقدم تخريجه.

ص: 71

وقال بعده:

3212 -

حدثنا محمد بن المظفر، ثنا يحيى بن محمد بن صاعد، ثنا عيسى بن عبد الله الطيالسي، ثنا داود بن مهران، ثنا داود بن الزبرقان. ثنا شعبة، عن الحكم عن ابن أبي ليلى؛ عن علي - مثل حديث أبي جحيفة -: خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وخيرهم بعد أبي بكر عمر

(1)

.

وقال بعده:

3213 -

حدثنا أحمد بن جعفر النسائي، ثنا الحسين بن عمر بن إبراهيم الثقفي، ثنا أبي، ثنا محمد بن القاسم الأسدي، ثنا شعبة، عن الحكم، عن عبد خير، قال: قام عليّ على المنبر فقال: ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيها؟. قالوا: بلى، قال: أبو بكر، ثم سكت سكتة، ثم قال: ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد أبي بكر؟ عمر

(2)

.

وقال بعده:

3214 -

حدثنا الحسن بن علي الوراق، ثنا جعفر الفريابي، ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ومحمد بن جعفر قالا: ثنا شعبة، عن حبيب بن أبي ثابت، سمعت حديثا عن عبد خير لقيته فسألته، فحدثني أنه سمع عليًا يقول: خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر ثم عمر.

لفظ محمد بن جعفر.

وقال معاذ: سمع عبد خير، عن علي قال: ألا أخبركم بخير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر، ثم قال: ألا أخبركم بخير الناس بعد أبي بكر، عمر

(3)

.

(1)

تقدم تخريجه.

وإسناده ضعيف، فيه ابن الزبرقان، فهو متروك الحديث.

(2)

تقدم تخريجه.

(3)

أخرجه أبو نعيم في "تاريخ أصبهان"(1/ 182).

ص: 72

وقال بعده:

3215 -

حدثنا الحسن بن علي، ومحمد بن علي بن رزق الله، ومحمد بن جعفر النسائي، قالوا: ثنا جعفر بن محمد الفريابي، ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن الحكم، عن عون بن أبي جحيفة، عن أبي جحيفة، أنه سمع عليًا يقول: خير هذه الأمة بعد نبيها عليه السلام أبو بكر، وعمر

(1)

.

وقال بعده:

3216 -

حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا أبو النضر (ح).

وحدثنا فاروق الخطابي، ثنا أبو مسلم الكشي، ثنا سليمان بن حرب، قالا: ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، قال: سمعت عبد الله بن سلمة، سمعت عليًا يقول: ألا أخبركم بخير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ أبو بكر، وبعد أبي بكر عمر

(2)

.

وقال بعده:

3217 -

حدثنا محمد بن المظفر، ثنا محمد بن خلف القاضي وكيع، ثنا محمد بن عبد الله بن يزيد - مولى بني هاشم من كنانة -، ثنا شبابة بن سوار، ثنا شعبة، عن الحجاج بن أرطاة، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة، عن علي قال: خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر، ثم خيرها بعد أبي بكر عمر، ولو شئت أن أُسمي الثالث لسميته

(3)

.

وقال بعده:

3218 -

حدثنا محمد بن علي بن خنيس، والحسن بن علي، قالا. ثنا القاسم بن زكريا، ثنا عيسى بن عبد الله زغاث (ح).

(1)

انظر السابق.

(2)

انطر السابق.

(3)

انظر السابق.

ص: 73

وحدثنا أبو سعيد محمد بن بشر بن العباس، ثنا أبو قريش محمد بن جمعة القهستاني، ثنا حمدون بن عمارة، قالا: ثنا داود بن مهران، ثنا داود بن الزبرقان، عن شعبة، عن عاصم، عن زر بن حبيش، سمعت عليًا يقول هذا القول: خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر

(1)

.

وقال بعده:

3219 -

حدثنا محمد بن المظفر، ثنا محمد بن سليمان بن عبد الكريم، ثنا علي بن عبد الله بن عبد ربه، ثنا أبي، ثنا غذافر - وكان عند شعبة بن صفوان جالسًا -، عن شعبة، عن أبي إسحاق، سمعت علي بن أبي طالب يقول وهو علي منبر الكوفة: خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر، وبعد أبي بكر، عمر، وإن شئت أخبرتكم بالثالث، قالوا: يا أبا إسحاق، أخير أو أفضل؟ قال: خير - خ ي ر - وتهجاه

(2)

.

وقال بعده:

3220 -

حدثنا عبد الله بن حامد الأصبهاني، ثنا محمد بن محمد - في جماعة - قالوا: ثنا عبدان، ثنا محمد بن عمر الداربجردى، ثنا النضر بن شميل، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن عبد خير، عن علي، قال: خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر

(3)

.

وقال بعده:

3221 -

حدثنا محمد بن إبراهيم، ثنا أبو عروبة الحراني، ثنا إسماعيل بن أحمد بن داود السلمسيمي، ثنا أبو قتادة، ثنا شعبة، عن عطاء بن السائب، عن أبي البختري، قال: خطب علي فقال: ألا إن خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر فقام رجل فقال: وأنت يا أمير المؤمنين؟ فقال: نحن أهل البيت لا يوازينا أحد

(4)

.

(1)

انظر السابق.

(2)

انظر السابق.

(3)

انظر السابق.

(4)

إسناده ضعيف، للإنقطاع بين أبي البختري وعليًا رضي الله عنه.

ص: 74

وقال بعده:

3222 -

حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا هاشم بن مرثد، ثنا أبو صالح الفراء، ثنا أبو إسحاق الفزاري، ثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل، عن أبي الزعراء، وعن زيد بن وهب، أن سويد بن غفلة دخل على عليّ في إمارته، فقال: يا أمير المؤمنين، إني مررت بنفر يذكرون أبا بكر وعمر بغير الذي هما له أهل من الإسلام، فنهض إلى المنبر وهو قابض على يدي، فقال: والذي فلق الحبة وبرأ النسمة لا يحبهما إلا مؤمن فاضل، ولا يبغضهما ويخالفهما إلا شقي مارق، فحبهما قربة، وبغضهما مروق، ما بال أقوام يذكرون أخوى رسول الله صلى الله عليه وسلم ووزيريه، وصاحبيه وسيدي قريش، وأبوي المسلمين، فأنا بريء ممن يذكرهما وعليه معاقب

(1)

.

وقال في بشر الحافي:

3223 -

حدثنا عيسى بن محمد الجريجي، ثنا الحسن بن علي المعمري (ح).

وحدثنا مخلد بن جعفر، ثنا أبو العباس البراثي، قالا: ثنا نعيم بن الهيضم، أخبرني بشر بن الحارث، عن عبد الله بن داود الخريبي، عن سويد - مولى عمرو بن حريث - عن عمرو بن حريث، قال: سمعت علي بن أبي طالب على المنبر يقول: إن أفضل الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر، وعمر، وعثمان رضي الله عنهم

(2)

.

وقال فيه:

3224 -

وحدثنا حبيب بن الحسن، ثنا أحمد بن محمد بن مسروق الطوسي الصوفي، سمعت محمد بن المثنى، سمعت بشر بن الحارث، يقول: سمعت الحجاج بن المنهال، يقول: سمعت حماد بن سلمة يقول: سمعت عاصمًا يقول: سمعت زرًا يقول: سمعت أبا جحيفة يقول: خطبنا علي بن أبي طالب على منبر الكوفة، فقال: ألا إن خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر،

(1)

انظر السابق.

(2)

أخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد"(8/ 376).

ص: 75