المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ د: سليمان بن كيسان، أبو عيسى الخراساني يأتي في الكنى إن شاء الله - تهذيب الكمال في أسماء الرجال - جـ ١٢

[المزي، جمال الدين]

فهرس الكتاب

- ‌ لولا إنك من أهلي ما حدثتك بذا عَن أبي، مكث أبي أربعين سنة يصوم يوما ويفطر يوما

- ‌ د: سُلَيْمان بن عَبْد الرحمن بن حماد بن عِمْران بن مُوسَى بن طلحة بن عُبَيد الله القرشي

- ‌ د: سُلَيْمان بن كيسان، أَبُو عيسى الخراساني يأتي في الكنى إن شاء اللَّه

- ‌ سُلَيْمان بن مُحَمَّد بن سُلَيْمان، ويُقال: سُلَيْمان بْن داود، أَبُو داود المباركي. تقدم

- ‌ سُلَيْمان بن معاذ الضبي. هو سُلَيْمان بْن قرم بْن معاذ. تقدم

- ‌ومن الأَوهام:

- ‌ومن الأَوهام:

- ‌ سُلَيْمان مولى أم علي. هو سليم المكي. تقدم

- ‌ د: سُلَيْمان أَبُو أيوب، ويُقال: عَبد الله بْن أَبي سُلَيْمان، مولى عُثْمَان.يأتي فِي حرف العين

- ‌من اسمه سماك

- ‌من اسمه سَمُرَة وسمعان

- ‌ ع: سَمُرَة بن جندب بن هلال بن حديج بن مرة بن حزم بن عَمْرو بن جابر بن ذي الرياستين

- ‌ سَمُرَة بْن معير، أَبُو محذورة. يأتي فِي الكنى

- ‌من اسمه سمي وسميدع وسميط

- ‌من اسمه سنان

- ‌ بخ: سنان بن سعد، ويُقال: سعد بْن سنان. تقدم

- ‌ومن الأَوهام:

- ‌ سنان بن منظور الفزاري.روى عن: أَبِيهِ، عَنْ بُهَيْسَةَ، عَن أَبِيهَا حَدِيثَ: "اسْتَأْذَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى

- ‌من اسمه سنيد وسنين

- ‌ فهو قريب بعيد، وباللَّه التوفيق

- ‌من اسمه سهل

- ‌ ع: سهل بن سعد بن مَالِك بن خالد بن ثعلبة بْن حارثة بْن عَمْرو بْن الخزرج بْن ساعدة بْن كعب

- ‌ومن الأَوهام:

- ‌ سهل بن مروان.روى عن: أبي عِمْران الجوني.روى له أَبُو دَاوُدَ.هكذا قال، وهو وهم وتصحيف

- ‌من اسمه سهم

- ‌ فق: سهم بْن إسحاق الواسطي. ويُقال: سهل. تقدم

- ‌من اسمه سهيل

- ‌ومن الأَوهام:

- ‌من اسمه سواء وسوادة وسوار

- ‌ سوار، ويُقال: مساور أَبُو إدريس المرهبي. يأتي فِي الكنى

- ‌من اسمه سويد

- ‌ سويد بْن طارق، ويُقال: طارق بْن سويد. يأتي فِي الطاء

- ‌ ع: سويد بن غفلة بن عوسجة بن عامر بن وداع بْن معاوية بْن الحارث بْن مَالِك بن عوف بن

- ‌ خ س ق: سويد بن النعمان بن مَالِك بن عامر بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن

- ‌من اسمه سلام وسلامه

- ‌من اسمه سَيَّار

- ‌من اسمه سيدان وسيف

- ‌باب الشين:

- ‌من اسمه شاذ وشاذان

- ‌ شاذان البَصْرِيّ. اسمه الأسود بْن عامر. تقدم

- ‌ شاذان المروزي. اسمه عَبْد العزيز بن عثمان يأتي

- ‌من اسمه شباب وشبابة وشباك

- ‌ شباب العصفري. اسمه خليفة بْن خياط. تقدم

- ‌من اسمه شبت وشبل

- ‌من اسمه شبيت وشبيل وشتير

- ‌ الرحمن بْن حاتم المرادي، قال: حَدَّثَنَا سَعِيد بْن عفير، قال: كَانَ شبيب بْن شَيْبَة يقول: اطلبوا

- ‌من اسمه شجاع

- ‌من اسمه شداد

- ‌من اسمه شراحيل وشرحبيل وشرقي

- ‌ومن الأَوهام:

- ‌ومن الأَوهام:

- ‌من اسمه شريح

- ‌ عقرب.وَقَال الهيثم بْن عدي، عَنْ مجالد بْن سَعِيد: قلت للشعبي: يقال فِي المثل: إن شريحا

- ‌ومن الأَوهام:

- ‌من اسمه شريد وشريق وشَرِيك

- ‌من اسمه شعبة

- ‌ عُبَيد (خ م) ، وأبي إِسْحَاق السبيعي (ع) ، وأَبِي إسرائيل الجشمي (سي) ، وأَبِي بَكْر بْن أَبي الجهم (م ت س)

- ‌من اسمه شعيب وشعيث

- ‌من اسمه شفعة وشفي وشقران وشقيق وشكل

- ‌ وائل: يا سُلَيْمان ما فِي أمرائنا هؤلاء واحدة من اثنتين، ما فيهم تقوى أهل الإسلام ولا

- ‌من اسمه شمر وشمعون وشمير وشميط وشنتم

- ‌ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَن عَشْرٍ: عَنِ الْوَشْرِ، والْوَشْمِ، والشِّغَارِ والنَّتْفِ، وعَنْ مُكَامَعَةِ

- ‌ بخ: شميط أو سميط بالشك. تقدم فِي حرف السين

- ‌ شنتم والد عاصم بْن شنتم. فِي ترجمة شقيق أبي ليث

- ‌من اسمه شهاب وشهر وشويش

- ‌ قال: ثقة. قال: قلت، قال رَسُول اللَّه صلى الله عليه وسلم. قال: يا أبا إسحاق إن بين الحجاج

- ‌ عليه فشتمه، وَقَال لشهر: هي لك. قال: لا حاجة لي فيها. فقال القطامي الكلبي، ويُقال: سنان بن

- ‌من اسمه شيبان وشَيْبَة وشييم

- ‌ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ بِسَجْدَةٍ ثُمَّ جَلَسَ حَتَّى جُلِّيَ عَنِ الشَّمْسِ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: مَا سَجَدَ سُجُودًا قَطُّ، ولا رَكَعَ

الفصل: ‌ د: سليمان بن كيسان، أبو عيسى الخراساني يأتي في الكنى إن شاء الله

وهو مولى أنس، وأن سُلَيْمان بْن كندير يروي عَنِ ابن عُمَر (1) .

وقد تقدم التنبيه عَلَى ذلك فِي باب التاء (2) .

-‌

‌ د: سُلَيْمان بن كيسان، أَبُو عيسى الخراساني يأتي في الكنى إن شاء اللَّه

.

2560 -

سُلَيْمان بن مُحَمَّد بن سُلَيْمان بن حميد بن مَعْدِي كَرِب بن عَبْد كلال الرعيني (3) ، أَبُو أيوب الحمصي.

رَوَى عَن: بقية بْن الْوَلِيد.

رَوَى عَنه: النَّسَائي، وَقَال (4) : صالح.

وَقَال عَبْد الرحمن بْن أَبي حاتم (5) : توفي قبل دخولي حمص، وكَانَ كتب عنه سَعِيد بْن عَمْرو البردعي، ودخل حمص قبلي بسنة (6) .

-‌

‌ سُلَيْمان بن مُحَمَّد بن سُلَيْمان، ويُقال: سُلَيْمان بْن داود، أَبُو داود المباركي. تقدم

.

(1) وذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات" وَقَال: كوفي وليس بصاحب الكلبي (1 / الورقة 176) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": لا بأس به.

(2)

انظر: 4 / الترجمة 810.

(3)

الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 614، والمعجم المشتمل، الترجمة 403، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 55، وتاريخ الاسلام، الورقة 242 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 130، وتهذيب ابن حجر: 4 / 217. ولم يرقم عليه المصنف برقم النَّسَائي بسبب عدم وقوفه على روايته عنه، وقد صرح ابن عساكر في "المعجم المشتمل"برواية النَّسَائي عنه.

(4)

المعجم المشتمل، الترجمة 403.

(5)

الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 614.

(6)

قال ابن حجر في "التقريب": مقبول.

ص: 60