الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عبد الملك (1) .
روى له الجماعة.
4194 -
بخ د:
عمارة بن غراب اليحصبي
(2) .
رَوَى عَن: عمة لَهُ (بخ د) ، عن عائشة.
رَوَى عَنه: عَبْد الرحمن بْن زياد بْن أنعم الإفْرِيقيّ (بخ د) .
قال أحمد بْن حنبل (3) : ليس بشيءٍ.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (4) .
روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود.
4195 -
خت م 4: عمارة بن غزية بن الحارث بن عَمْرو (5)
(1) وذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات"(5 / 243) . ووَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة ثبت.
(2)
المعرفة والتاريخ: 2 / 225، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2031، وثقات ابن حبان: 7 / 262، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 118، والكاشف: 2 / الترجمة 4076، والمغني: 2 / الترجمة 4409، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6035، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 80، ونهاية السول، الورقة 260، وتهذيب التهذيب: 7 / 422، والتقريب 2 / 50، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5116.
(3)
ضعفاء ابن الجوزي: الورقة 118.
(4)
7 / 262، وَقَال: يعتبر حديثه من غير رواية الإفْرِيقيّ عنه. وَقَال أبو موسى المديني: وهو من التابعين لا يثبت لهُ صُحبَةٌ ولا رؤية (تهذيب التهذيب: 7 / 422) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": تابعي مجهول.
(5)
طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 211، وتاريخ الدارمي: الترجمة 585، وابن طهمان: الترجمة 388، وطبقات خليفة: 266، وتاريخه: 419، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3121، وثقات العجلي، الورقة 40، والتِّرْمِذِيّ: 2 / 9 حديث 241، =
ابن غزية بن عَمْرو بن ثعلبة بن خنساء بن مبذول بن غنم بن مازن ابن النجار الأَنْصارِيّ المازني المدني.
رَوَى عَن: أنس بْن مالك (1)(ق) ، وخبيب بْن عبد الرحمن (م د سي) ، وذكوان أَبِي صالح السمان (ت) ، والربيع بْن سبرة الجهني (م) ، وربيعة بْن أَبي عبد الرحمن (م ق) ، وسَعِيد بْن الحارث الأَنْصارِيّ (م) ، وسَعِيد المقبري، وأبي حازم سلمة بن دينار الأعرج (ت ق) ، وسمي مولى أبي بكر بْن عَبْد الرحمن (م د س) ، وشرحبيل بْن سَعِيد مولى الأنصار (بخ د) ، وعاصم بْن عُمَر بْن قتادة (ت) ، وعامر الشعبي، وعباد بْن تميم (د س) ، وعباس بْن سهل بْن سعد (خت) ، وعبد الله بْن علي بْن الحسين
= والمعرفة والتاريخ: 1 / 238، 644، 645 و2 / 294 و3 / 265، وتاريخ واسط: 270، وضعفاء العقيلي، الورقة 160، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2030، وثقات ابن حبان: 5 / 244 و7 / 260، وثقات ابن شاهين: الترجمة 884، 890، وعلل الدارقطني: 2 / 118، وسؤالات البرقاني: الترجمة 374، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 134 وإكمال ابن ماكولا: 7 / 19، وتقييد المهمل، الورقة 84، والجمع لابن القيسراني: 1 / 396، والكامل في التاريخ: 5 / 501، وسير أعلام النبلاء: 6 / 139، وتاريخ الاسلام: 5 / 285، والكاشف: 2 / الترجمة 4077، والمغني: 2 / الترجمة 4410، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6036، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 80، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 25، وجامع التحصيل: الترجمة 552، ونهاية السول، الورقة 260، وتهذيب التهذيب: 7 / 422، والتقريب: 2 / 51، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5117، وشذرات الذهب: 1 / 208.
(1)
قال التِّرْمِذِيّ: لم يدرك أنس بن مالك (التِّرْمِذِيّ: 2 / 9) . وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: لا نعلم له سماعا من أنس (علله: 2 / الورقة 118) .
ابن علي بْن أَبي طَالِب (ت س) ، وعبد الرحمن بْن أَبي سَعِيد الخُدْرِيّ (دس) ، وعُبَيد الله بْن أَبي جعفر المِصْرِي، وعثمان بْن عروة بْن الزبير، وعطاء بْن أَبي مروان، وعَمْرو بْن شعيب (س) ، وأبيه غزية بْن الحارث الأَنْصارِيّ، ومحمد بن إبراهيم التَّيْمِيّ (م دس ق) ، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْنِ عَمْرو بْن عثمان بْن عفان، ونعيم المجمر (م) ، ويحيى بن راشد الدمشقي (د) ، ويحيى بْن عمارة بْن أَبي حسن المازني (م 4) ، وأبي الزبير المكي (م ت س) .
رَوَى عَنه: إسماعيل بْن جعفر (م د ت سي) ، وإسماعيل بْن عياش (ت ق) ، وبشر بن الْمُفَضَّلِ (م د ت س) ، وبكر بْن مضر (ت س) ، وزهير بْن معاوية (د) ، وسعد بْن سَعِيد الأَنْصارِيّ (خت) ، وسَعِيد بْن أَبي هلال (م) ، وسفيان الثوري، وسُلَيْمان بْن بلال (م ت س ق) ، وعبد الله بْن لَهِيعَة، وعبد الرحمن بْن أَبي الرجال (د س) ، وعبد العزيز بن محمد الدَّراوَرْدِيّ (م د س) ، وعُبَيدة ابن حميد (ت) ، وعَمْرو بْن الحارث المِصْرِي (م د س) ومعتمر بْن سُلَيْمان (م س ق) ، ووهيب بْن خَالِد (م) ، ويحيى بن أيوب المِصْرِي (خ م د س) ، ويونس بْن يزيد الأيلي (مد) .
قال عَبد اللَّه بْن أَحْمَد بْن حنبل (1) عَن أبيه، وأبو زُرْعَة (2) : ثقة.
(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2030.
(2)
نفسه.