الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وَقَال غيره قتل مَعَ علي يوم الجمل، وليس بشيءٍ.
روى له الجماعة.
4247 -
خت 4:
عُمَر بن أَبي سلمة بْن عَبْد الرحمن بْن عوف القرشي الزُّهْرِيّ المدني
(1) .
قال البخاري (2) : أراه قدم واسط.
رَوَى عَن: إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى بْنِ طلحة بن عُبَيد اللَّهِ وهو أصغر مِنْهُ، وعَن أبيه أَبِي سَلَمَة بْن عَبْد الرَّحْمَنِ (خت 4) .
رَوَى عَنه: ابْن عمه سعد بْن إِبْرَاهِيم بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن
= عن القبلة للصائم في صحيح مسلم (1108) من طريق عبد ربه بْن سَعِيد، عن عَبد اللَّهِ بن كعب الحميري، عنه. ومن عجب أن الحافظ ابن حجر لم ينتبه إلى ذلك في "التهذيب.
(1)
طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 190، وطبقات خليفة: 262، وعلل أحمد: 1 / 136، 278، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2054، وأحوال الرجال للجوزجاني: الترجمة 248، وثقات العجلي: الترجمة 1236، وسؤالات الآجري: 5 / الورقة 4، والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة 468، وضعفاء العقيلي، الورقة 142، والجرح والتعديل: الترجمة 635، وثقات ابن حبان: 7 / 164، وثقات ابن شاهين: الترجمة 711، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 200، والكاشف: 2 / الترجمة 4126، والمغني: 2 / الترجمة 4476، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6127، وديوان الضعفاء: الترجمة 3055، وتاريخ الاسلام: 5 / 286، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 25، ورجال ابن ماجة، الورقة 8، وسير أعلام النبلاء: 6 / 133، ونهاية السول، الورقة 264، وتهذيب التهذيب: 7 / 456 - 457، والتقريب: 2 / 56، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5173.
(2)
تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2054.
عوف (ت س ق) ، ومسعر بْن كدام، وموسى بْن يعقوب الزمعي، وهشيم بْن بشير (ق) ، وأبو عوانة (بخ 4) ،
ذكره محمد بْن سعد فِي الطبقة الرابعة من أهل المدينة، قال (1) : ولم تسم لنا أمه، وكان كثير الحديث، وليس يحتج بحديثه.
وَقَال خليفة بْن خياط (2) : سلمة وعُمَر ابْنا أَبِي سلمة بْن عبد الرحمن أمهما أم ولد.
وَقَال علي بْن المديني (3)، عَن يحيى بْن سَعِيد: كَانَ شعبة يضعف عُمَر بْنِ أَبي سَلَمَةَ.
وَقَال إسحاق بْن الهياج، عَن أَبِي قدامة: قلت لعبد الرحمن ابن مهدي: شعبة أدرك عُمَر بْن أَبي سلمة، ولم يحمل عَنْهُ؟ قال: أحاديثه واهية.
وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (4)، عَن أبيه: لم يسمع شعبة من عُمَر بْن أَبي سلمة شيئا (5) .
(1) طبقاته: 9 / الورقة 190.
(2)
طبقاته: 262.
(3)
الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 635. وضعفاء العقيلي، الورقة 142.
(4)
ضعفاء العقيلي، الورقة 142.
(5)
قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد عَن أبيه: صالح إن شاء اللَّه. وكان يحيى بْن سَعِيد يختار محمد بن عَمْرو على عُمَر (العلل لأحمد: 1 / 136) . وَقَال أحمد: سعد بن إبراهيم أثبت من عُمَر بْن أَبي سلمة خمسين مرة (علله: 1 / 278) .
وَقَال أَبُو بكر بْن أَبي خيثمة (1) : سَأَلتُ أَبِي عَنْهُ، فَقَالَ: صالح إن شاء اللَّه، وكان يحيى بْن سَعِيد يختار محمد بْن عَمْرو عليه.
وَقَال أَبُو الْحَسَنِ بْن البراء (2)، عَن علي بْن المديني: تركه شعبة، وليس بذاك.
وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس بِهِ بأس.
وَقَال مرة أخرى (3) : ضعيف الحديث. وَقَال العجلي (4) : لا بأس به.
وَقَال أبو حاتم (5) : هُوَ عندي، صالح صدوق فِي الأصل، ليس بذاك القوي يكتب حديثه، ولا يحتج بِهِ، يخالف في بعض الشئ.
وَقَال إِبْرَاهِيم بْن يعقوب الجوزجاني (6) : ليس بقوي في الحديث.
وَقَال النَّسَائي (7) : ليس بالقوي.
(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 635.
(2)
نفسه. وليس فيه: وليس بذاك.
(3)
الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 635.
(4)
ثقاته: الترجمة 1236.
(5)
الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 635.
(6)
أحوال الرجال: الترجمة 248.
(7)
الضعفاء والمتروكين: الترجمة 468.
وَقَال أَبُو بَكْر بْن خزيمة: لا يحتج بحديثه.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات"، وَقَال (1) : قدم واسط، فكتب عَنْهُ هشيم وأبو عوانة، وكان عَلَى قضاء المدينة قتله عَبد اللَّه بْن علي بالشام سنة اثنتين وثلاثين ومئة.
وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (2) : أَخْبَرَنِي يعقوب بْن إبراهيم بْن سعد أن عَبد اللَّه بْن علي بْن عَبد اللَّهِ بْن عباس قتل عُمَر بْن أَبي سلمة ليالي خرجوا بالشام، وكان عُمَر مَعَ بْني أخت لَهُ من بْني أمية فقتلهم معهم.
وَقَال موسى بْن زكريا عن خليفة بْن خياط: وقتل عَبد اللَّه بْن علي عُمَر بْن أَبي سلمة يعني سنة اثنتين وثلاثين ومئة.
وَقَال أَبُو حفص الأهوازي، عَنْ خليفة بْن خياط (3) : قتله عَبد اللَّه بْن علي بالشام سنة ثلاث وثلاثين ومئة، والصحيح الأول، والله أعلم (4) .
(1) 7 / 164.
(2)
طبقاته: 9 / الورقة 190.
(3)
طبقاته: 262.
(4)
وَقَال أَبُو داود: لم يرو عنه شعبة لانه كان يخضب بالسواد (سؤالات الآجُرِّيّ: 5 / الورقة 4)، وذَكَره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة: 711) . وَقَال ابن عدي: عُمَر بن أَبي سلمة متماسك الحديث لا بأس به (الكامل: 2 / الورقة 200) . وَقَال البخاري: صدوق إلا أنه يخالف فِي بعض حديثه. وَقَال البرقي: أكثر أهل العلم بالحديث يثبتونه. وَقَال الدوري: سألت ابن مَعِين عن حديث من حديثه، فقال: صحيح. وسألته عن آخر فاستحسنه (تهذيب التهذيب: 7 / 457)، وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق يخطئ.