المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ عمر بن محمد بن المنكدر القرشي التيمي المدني - تهذيب الكمال في أسماء الرجال - جـ ٢١

[المزي، جمال الدين]

فهرس الكتاب

- ‌ علي بن عروة الدمشقي القرشي

- ‌ علي بن علقمة الأَنْمَاري الكوفي

- ‌ علي بن عمارة

- ‌ علي بن عَمْرو الثقفي

- ‌ علي بن العلاء الخزاعي

- ‌علي بْن أَبي فاطمة هُوَ علي بْن الحزور. تقدم

- ‌ علي بن فضيل بن عياض بن مسعود بن بشر التميمي اليربوعي

- ‌ علي بن القاسم

- ‌ علي بن ماجدة السهمي

- ‌ علي بن المبارك الهنائي البَصْرِيّ

- ‌ علي بن المثنى الطهوي الكوفي

- ‌ علي بْن مُحَمَّد بْن عَبد اللَّه البَصْرِيّ

- ‌ علي، أَبُو الأسد الحنفي الكوفي

- ‌ علي، غير منسوب

- ‌من اسمه عمار

- ‌عمار بْن أكيمة، ويُقال: عمارة. يأتي

- ‌ عمار بن عمارة،أَبُو هاشم الزعفراني البَصْرِيّ

- ‌ تمييز

- ‌ عمار أَبُو أَبُو نملة الأَنْصارِيّ. يأتي فِي الكنى

- ‌من اسمه عمارة

- ‌ عمارة بن حديد البجلي

- ‌ عمارة بن السمط

- ‌ عمارة بن أَبي الشعثاء

- ‌ عمارة بْن عَبد اللَّهِ بْنِ طعمة المدني

- ‌ عمارة بن عبد الكوفي

- ‌ عمارة بن غراب اليحصبي

- ‌ عمارة بن أَبي فروة

- ‌ عمارة بن ميمون

- ‌من اسمه عُمَر

- ‌ عُمَر بن إسحاق بن عَبد الله بْن أَبي طلحة الأَنْصارِيّ المدني

- ‌ عُمَر بن بيان التغلبي الكوفي

- ‌ عُمَر بن جابر الحنفي اليمامي

- ‌ عُمَر بْن جاوان، ويُقال: عَمْرو بْن جاوان. يأتي فيمن اسمه عَمْرو

- ‌ عُمَر بن الحسن بن إبراهيم

- ‌ عُمَر بن حفص المدني

- ‌ عُمَر بن الحكم السلمي

- ‌ عُمَر بن حمزة بْن عَبد اللَّهِ بْن عُمَر بن الخطاب القرشي العدوي العُمَري المدني

- ‌ عُمَر بن حوشب الصنعاني

- ‌ عُمَر بن حيان الدمشقي

- ‌عُمَر بْن حية، ويُقال: عَمْرو بْن حية. يأتي فيمن اسمه عَمْرو

- ‌عُمَر بْن أَبي خثعم هُوَ عُمَر بْن عَبد اللَّه بْن أَبي خثعم. يأتي

- ‌عُمَر بْن ربيعة، أَبُو ربيعة الإيادي. يأتي فِي الكنى

- ‌عُمَر بْن سالم، أَبُو عثمان الأَنْصارِيّ. يأتي فِي الكنى

- ‌عُمَر بْن سعد أَبُو كبشة الأَنْمَاري. يأتي في الكنى

- ‌ عُمَر بْن سعد الكلاعي

- ‌ عُمَر بْن سفيان

- ‌عُمَر بْن أَبي سفيان الثقفي، ويُقال: عَمْرو بْن أَبي سفيان، وسيأتي

- ‌ عُمَر بن أَبي سلمة بْن عَبْد الرحمن بْن عوف القرشي الزُّهْرِيّ المدني

- ‌ عُمَر بن سليم الباهلي البَصْرِيّ

- ‌ عُمَر بن سلام

- ‌ عُمَر بن شاكر البَصْرِيّ

- ‌ تمييز عُمَر بن شبيب الواسطي

- ‌ عُمَر بْن طلحة بْن عُبَيد الله القرشي التَّيْمِيّ المدني

- ‌ عُمَر بْن عَبد الله بْن عروة بْن الزبير بْن العوام القرشي الأسدي المدني

- ‌ عُمَر بْن عثمان بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن سَعِيد بْن يربوع المخزومي. فِي ترجمة عَمْرو بْن عثمان

- ‌ عُمَر بن عثمان بن عفان القرشي الأُمَوِي المدني

- ‌ عُمَر بْن عروة بْن الزبير، فِي ترجمة عُمَر بن عَبد اللَّهِ بن عروة بْن الزبير

- ‌ عُمَر بن المثنى الأشجعي الرَّقِّيّ

- ‌ عُمَر بن مُحَمَّد بن عَبد اللَّهِ بن المهاجر الشعيثي النصري الدمشقي

- ‌ عُمَر بن محمد بن المنكدر القرشي التَّيْمِيّ المدني

- ‌ عُمَر بن المرقع بن صيفي بن رباح بن الربيع التميمي الأسيدي الكوفي

- ‌عُمَر بْن مسلم بْن عمارة بْن أكيمة الليثي، ويُقال: عَمْرو يأتي

- ‌ تمييز عُمَر بن نبهان

- ‌ عُمَر بن نبيه الكعبي الخزاعي حجازي

- ‌ عُمَر بن الهيثم الهاشمي

- ‌ عُمَر بْن يَعْلَى. هُوَ عُمَر بْن عَبد الله بْن يَعْلَى بْن مرة الثقفي. تقدم

- ‌من اسمه عَمْرو

- ‌عَمْرو بْن أكيمة، ويُقال: عمارة؛ تقدم

- ‌ عَمْرو بن بكر بن تميم السكسكي الشامي

- ‌ عَمْرو بْن ثابت

- ‌ عَمْرو بْن جرير بْن عَبد الله البجلي

- ‌ عَمْرو بن أَبي جندب

- ‌ عَمْرو بن حبشي الزبيدي الكوفي

- ‌ عَمْرو بن خالد بن فروخ بْن سَعِيد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بن واقد بن ليث بن واقد بن عَبد اللَّه

الفصل: ‌ عمر بن محمد بن المنكدر القرشي التيمي المدني

أَبِي جعفر الرازي عَنْهُ عن جده علي مُرْسلاً.

وذكره البخاري (1) فِي تاريخه، وعَبْد الرَّحْمَنِ (2) بْن أَبي حاتم عَن أبيه، ولم يذكره الزبير بْن بكار فِي كتاب "النسب "، ولا يحيى ابن الحسن بْن جعفر النسابة فِي كتابه، ولا أَبُو بكر بْن الجعابي فِي "تأريخ الطالبيين "، فاللَّه أعلم.

4306 -

م د س:‌

‌ عُمَر بن محمد بن المنكدر القرشي التَّيْمِيّ المدني

(3) .

رَوَى عَن: سمي مولى أبي بكر بْن عَبْد الرحمن (م د س) ، وأبيه مُحَمَّد بْن المنكدر.

رَوَى عَنه: بشر بْن منصور السليمي البَصْرِيّ، وسعد بْن الصلت البجلي قاضي شيراز، وعبد اللَّه بْن رجاء المكي، ومحمد ابن سُلَيْمان بْن مشمول، وهشام بْن حسان، ووهيب بن الورد

(1) التاريخ الكبير: 6 / الترجمة 2138.

(2)

الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 716.

(3)

تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2140، وتاريخه الصغير: 2 / 21، والمعرفة ليعقوب: 1 / 659، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 642، وسنن النَّسَائي الكبرى (337)، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 720، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 120، والسابق واللاحق: 64، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 346، والكاشف: 2 / الترجمة 4173، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 92، وتاريخ الاسلام: 6 / 257، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6209، ونهاية السول، الورقة 268، وتهذيب التهذيب: 7 / 497، والتقريب: 2 / 63، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة

5231.

ص: 505

(م د س) ، ويحيى بْن سليم الطائفي.

ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (1) .

روى له مسلم، وأَبُو داود، والنَّسَائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.

أخبرنا بِهِ أَحْمَدُ بْنُ أَبي الخير، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْجَمَّالُ، وأَبُو الْفَضَائِلِ الْكَاغَدِيُّ، قالا: أَخْبَرَنَا أَبُو علي الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد، ومحمد بْن إِبْرَاهِيم، قالا: أخبرنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد الرحمن بْنِ سَهْمٍ الأَنْطَاكِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن المبارك، عن وهَيْبٍ الْمَكِّيِّ، عن عُمَر بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عن سُمَيٍّ، عَن أبي صالح، عَن أبي هُرَيْرة قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "من مَاتَ ولَمْ يَغْزُ ولَمْ يُحَدِّثْ بِهِ نَفْسَهُ مَاتَ عَلَى شُعْبَةٍ مِنْ نِفَاقٍ.

قال عَبد اللَّه بْن المبارك: فنرى أن ذَلِكَ كَانَ عَلَى عهد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم.

أخرجوه (2) من حديث ابن المبارك.

(1) 7 / 185. وَقَال أبو زُرْعَة الدمشقي: محمد بن المنكدر، أجودهم لقاء، ثم أبو بكر، وعُمَر قليل الحديث (تاريخه: 642) . وَقَال النَّسَائي: ثقة (السنن الكبرى - 337) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": قال الأزدي: في القلب منه شيء (7 / 497) . قلت: الأزدي لا يحتج بكلامه في الرجال فهو ضعيف ولم نقف على أحد آخر تكلم فيه. وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.

(2)

مسلم: 6 / 49، وأَبُو داود (2502)، والنَّسَائي: 6 / 8.

ص: 506