المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ عمر بن محمد بن عبد الله بن المهاجر الشعيثي النصري الدمشقي - تهذيب الكمال في أسماء الرجال - جـ ٢١

[المزي، جمال الدين]

فهرس الكتاب

- ‌ علي بن عروة الدمشقي القرشي

- ‌ علي بن علقمة الأَنْمَاري الكوفي

- ‌ علي بن عمارة

- ‌ علي بن عَمْرو الثقفي

- ‌ علي بن العلاء الخزاعي

- ‌علي بْن أَبي فاطمة هُوَ علي بْن الحزور. تقدم

- ‌ علي بن فضيل بن عياض بن مسعود بن بشر التميمي اليربوعي

- ‌ علي بن القاسم

- ‌ علي بن ماجدة السهمي

- ‌ علي بن المبارك الهنائي البَصْرِيّ

- ‌ علي بن المثنى الطهوي الكوفي

- ‌ علي بْن مُحَمَّد بْن عَبد اللَّه البَصْرِيّ

- ‌ علي، أَبُو الأسد الحنفي الكوفي

- ‌ علي، غير منسوب

- ‌من اسمه عمار

- ‌عمار بْن أكيمة، ويُقال: عمارة. يأتي

- ‌ عمار بن عمارة،أَبُو هاشم الزعفراني البَصْرِيّ

- ‌ تمييز

- ‌ عمار أَبُو أَبُو نملة الأَنْصارِيّ. يأتي فِي الكنى

- ‌من اسمه عمارة

- ‌ عمارة بن حديد البجلي

- ‌ عمارة بن السمط

- ‌ عمارة بن أَبي الشعثاء

- ‌ عمارة بْن عَبد اللَّهِ بْنِ طعمة المدني

- ‌ عمارة بن عبد الكوفي

- ‌ عمارة بن غراب اليحصبي

- ‌ عمارة بن أَبي فروة

- ‌ عمارة بن ميمون

- ‌من اسمه عُمَر

- ‌ عُمَر بن إسحاق بن عَبد الله بْن أَبي طلحة الأَنْصارِيّ المدني

- ‌ عُمَر بن بيان التغلبي الكوفي

- ‌ عُمَر بن جابر الحنفي اليمامي

- ‌ عُمَر بْن جاوان، ويُقال: عَمْرو بْن جاوان. يأتي فيمن اسمه عَمْرو

- ‌ عُمَر بن الحسن بن إبراهيم

- ‌ عُمَر بن حفص المدني

- ‌ عُمَر بن الحكم السلمي

- ‌ عُمَر بن حمزة بْن عَبد اللَّهِ بْن عُمَر بن الخطاب القرشي العدوي العُمَري المدني

- ‌ عُمَر بن حوشب الصنعاني

- ‌ عُمَر بن حيان الدمشقي

- ‌عُمَر بْن حية، ويُقال: عَمْرو بْن حية. يأتي فيمن اسمه عَمْرو

- ‌عُمَر بْن أَبي خثعم هُوَ عُمَر بْن عَبد اللَّه بْن أَبي خثعم. يأتي

- ‌عُمَر بْن ربيعة، أَبُو ربيعة الإيادي. يأتي فِي الكنى

- ‌عُمَر بْن سالم، أَبُو عثمان الأَنْصارِيّ. يأتي فِي الكنى

- ‌عُمَر بْن سعد أَبُو كبشة الأَنْمَاري. يأتي في الكنى

- ‌ عُمَر بْن سعد الكلاعي

- ‌ عُمَر بْن سفيان

- ‌عُمَر بْن أَبي سفيان الثقفي، ويُقال: عَمْرو بْن أَبي سفيان، وسيأتي

- ‌ عُمَر بن أَبي سلمة بْن عَبْد الرحمن بْن عوف القرشي الزُّهْرِيّ المدني

- ‌ عُمَر بن سليم الباهلي البَصْرِيّ

- ‌ عُمَر بن سلام

- ‌ عُمَر بن شاكر البَصْرِيّ

- ‌ تمييز عُمَر بن شبيب الواسطي

- ‌ عُمَر بْن طلحة بْن عُبَيد الله القرشي التَّيْمِيّ المدني

- ‌ عُمَر بْن عَبد الله بْن عروة بْن الزبير بْن العوام القرشي الأسدي المدني

- ‌ عُمَر بْن عثمان بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن سَعِيد بْن يربوع المخزومي. فِي ترجمة عَمْرو بْن عثمان

- ‌ عُمَر بن عثمان بن عفان القرشي الأُمَوِي المدني

- ‌ عُمَر بْن عروة بْن الزبير، فِي ترجمة عُمَر بن عَبد اللَّهِ بن عروة بْن الزبير

- ‌ عُمَر بن المثنى الأشجعي الرَّقِّيّ

- ‌ عُمَر بن مُحَمَّد بن عَبد اللَّهِ بن المهاجر الشعيثي النصري الدمشقي

- ‌ عُمَر بن محمد بن المنكدر القرشي التَّيْمِيّ المدني

- ‌ عُمَر بن المرقع بن صيفي بن رباح بن الربيع التميمي الأسيدي الكوفي

- ‌عُمَر بْن مسلم بْن عمارة بْن أكيمة الليثي، ويُقال: عَمْرو يأتي

- ‌ تمييز عُمَر بن نبهان

- ‌ عُمَر بن نبيه الكعبي الخزاعي حجازي

- ‌ عُمَر بن الهيثم الهاشمي

- ‌ عُمَر بْن يَعْلَى. هُوَ عُمَر بْن عَبد الله بْن يَعْلَى بْن مرة الثقفي. تقدم

- ‌من اسمه عَمْرو

- ‌عَمْرو بْن أكيمة، ويُقال: عمارة؛ تقدم

- ‌ عَمْرو بن بكر بن تميم السكسكي الشامي

- ‌ عَمْرو بْن ثابت

- ‌ عَمْرو بْن جرير بْن عَبد الله البجلي

- ‌ عَمْرو بن أَبي جندب

- ‌ عَمْرو بن حبشي الزبيدي الكوفي

- ‌ عَمْرو بن خالد بن فروخ بْن سَعِيد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بن واقد بن ليث بن واقد بن عَبد اللَّه

الفصل: ‌ عمر بن محمد بن عبد الله بن المهاجر الشعيثي النصري الدمشقي

ما رأيت رجلا قط أطول من عُمَر بْن محمد، وبلغني أنه كَانَ يلبس درع عُمَر بْن الخطاب فيسحبها.

قال الواقدي: مات بعد أخيه أَبِي بكر بقليل، ومات أَبُو بكر بعد خروج مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بن حسن، وخرج محمد بن عَبد الله سنة خمس وأربعين ومئة، وقتل سنة خمسين ومئة (1) .

روى له الجماعة سوى التِّرْمِذِيّ.

4304 -

قد:‌

‌ عُمَر بن مُحَمَّد بن عَبد اللَّهِ بن المهاجر الشعيثي النصري الدمشقي

(2) .

روى عن: أبيه مُحَمَّد بْن عَبد اللَّه الشعيثي (قد) ، عن مكحول، وقيل: عن مكحول (قد) نفسه قصة غيلان القدري.

رَوَى عَنه: مروان بْن مُحَمَّد الطاطري (قد) ، والوليد بْن مسلم (قد) .

ذكره أَبُو الحسن بْن سميع في الطبقة الخامسة.

(1) بل المعروف المشهور في جميع كتب التاريخ أنه قتل في السنة التي خرج فيها وهي سنة 145 فلا معنى لقوله "وقتل سنة خمسين ". وَقَال يعقوب بْن سفيان: ثقة (المعرفة والتاريخ: 2 / 643)، وذَكَره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات". وَقَال ابن عدي في "الكامل ": هو في جملة ممن يكتب حديثه (الكامل: 2 / الورقة 195) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": وثقه ابن البرقي والبزار (7 / 496) . وَقَال في "التقريب": ثقة.

(2)

المعرفة ليعقوب: 1 / 130، و2 / 399، والمغني: 2 / الترجمة 4535، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 92، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6199، وتهذيب التهذيب: 7 / 496 - 497، والتقريب: 2 / 63، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5229.

ص: 503

وذكره أبو زُرْعَة الدمشقي في الرواة عن مكحول (1) .

روى له أَبُو داود فِي "القَدَر.

4305 -

ق: عُمَر بْن مُحَمَّد بْن علي بن أَبي طالب القرشي الهاشمي (2) ، أخو عَبد اللَّه، والحسن، وإبراهيم، وإخوتهم بني مُحَمَّد ابن الحنفية.

رَوَى عَن: جَدِّهِ عَلِيِّ بْنِ أَبي طَالِبٍ مُرْسلاً، وعَن أبيه محمد ابن الحنفية (ق) .

رَوَى عَنه: العباس بْن عثمان بْن شافع المطلبي جد الشافعي (ق) ، وأبو جعفر الرازي (3) .

روى له ابْن ماجه (4) حَدِيثًا واحِدًا عَن أَبِيهِ عَنْ علي: "الدينار بالدينار. الحديث ". هكذا رَوَاهُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْن العباس الشافعي عَن أبيه، عن جده عَنْهُ، ووجدت لَهُ حديثاً آخر من رواية

(1) وَقَال الذهبي في "الميزان ": روى حديثًا منكرا في ذم غيلان، لا يصح، ولم أقف على تليين لاحد فيه (3 / الترجمة 6199) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مستور.

(2)

تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2138، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 716، والمراسيل: 137، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 92، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ومراسيل العلائي، الترجمة 561، ونهاية السول، الورقة 268، وتهذيب التهذيب: 7 / 497، والتقريب: 2 / 63، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5230.

(3)

وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم عَن أبيه: روى عن علي بن أَبي طالب مرسل (المراسيلل: 137) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول الحال.

(4)

شطح قلم ابن المهندس فكتب "أبو داود ".

ص: 504