المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ عمر بن يعلى. هو عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة الثقفي. تقدم - تهذيب الكمال في أسماء الرجال - جـ ٢١

[المزي، جمال الدين]

فهرس الكتاب

- ‌ علي بن عروة الدمشقي القرشي

- ‌ علي بن علقمة الأَنْمَاري الكوفي

- ‌ علي بن عمارة

- ‌ علي بن عَمْرو الثقفي

- ‌ علي بن العلاء الخزاعي

- ‌علي بْن أَبي فاطمة هُوَ علي بْن الحزور. تقدم

- ‌ علي بن فضيل بن عياض بن مسعود بن بشر التميمي اليربوعي

- ‌ علي بن القاسم

- ‌ علي بن ماجدة السهمي

- ‌ علي بن المبارك الهنائي البَصْرِيّ

- ‌ علي بن المثنى الطهوي الكوفي

- ‌ علي بْن مُحَمَّد بْن عَبد اللَّه البَصْرِيّ

- ‌ علي، أَبُو الأسد الحنفي الكوفي

- ‌ علي، غير منسوب

- ‌من اسمه عمار

- ‌عمار بْن أكيمة، ويُقال: عمارة. يأتي

- ‌ عمار بن عمارة،أَبُو هاشم الزعفراني البَصْرِيّ

- ‌ تمييز

- ‌ عمار أَبُو أَبُو نملة الأَنْصارِيّ. يأتي فِي الكنى

- ‌من اسمه عمارة

- ‌ عمارة بن حديد البجلي

- ‌ عمارة بن السمط

- ‌ عمارة بن أَبي الشعثاء

- ‌ عمارة بْن عَبد اللَّهِ بْنِ طعمة المدني

- ‌ عمارة بن عبد الكوفي

- ‌ عمارة بن غراب اليحصبي

- ‌ عمارة بن أَبي فروة

- ‌ عمارة بن ميمون

- ‌من اسمه عُمَر

- ‌ عُمَر بن إسحاق بن عَبد الله بْن أَبي طلحة الأَنْصارِيّ المدني

- ‌ عُمَر بن بيان التغلبي الكوفي

- ‌ عُمَر بن جابر الحنفي اليمامي

- ‌ عُمَر بْن جاوان، ويُقال: عَمْرو بْن جاوان. يأتي فيمن اسمه عَمْرو

- ‌ عُمَر بن الحسن بن إبراهيم

- ‌ عُمَر بن حفص المدني

- ‌ عُمَر بن الحكم السلمي

- ‌ عُمَر بن حمزة بْن عَبد اللَّهِ بْن عُمَر بن الخطاب القرشي العدوي العُمَري المدني

- ‌ عُمَر بن حوشب الصنعاني

- ‌ عُمَر بن حيان الدمشقي

- ‌عُمَر بْن حية، ويُقال: عَمْرو بْن حية. يأتي فيمن اسمه عَمْرو

- ‌عُمَر بْن أَبي خثعم هُوَ عُمَر بْن عَبد اللَّه بْن أَبي خثعم. يأتي

- ‌عُمَر بْن ربيعة، أَبُو ربيعة الإيادي. يأتي فِي الكنى

- ‌عُمَر بْن سالم، أَبُو عثمان الأَنْصارِيّ. يأتي فِي الكنى

- ‌عُمَر بْن سعد أَبُو كبشة الأَنْمَاري. يأتي في الكنى

- ‌ عُمَر بْن سعد الكلاعي

- ‌ عُمَر بْن سفيان

- ‌عُمَر بْن أَبي سفيان الثقفي، ويُقال: عَمْرو بْن أَبي سفيان، وسيأتي

- ‌ عُمَر بن أَبي سلمة بْن عَبْد الرحمن بْن عوف القرشي الزُّهْرِيّ المدني

- ‌ عُمَر بن سليم الباهلي البَصْرِيّ

- ‌ عُمَر بن سلام

- ‌ عُمَر بن شاكر البَصْرِيّ

- ‌ تمييز عُمَر بن شبيب الواسطي

- ‌ عُمَر بْن طلحة بْن عُبَيد الله القرشي التَّيْمِيّ المدني

- ‌ عُمَر بْن عَبد الله بْن عروة بْن الزبير بْن العوام القرشي الأسدي المدني

- ‌ عُمَر بْن عثمان بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن سَعِيد بْن يربوع المخزومي. فِي ترجمة عَمْرو بْن عثمان

- ‌ عُمَر بن عثمان بن عفان القرشي الأُمَوِي المدني

- ‌ عُمَر بْن عروة بْن الزبير، فِي ترجمة عُمَر بن عَبد اللَّهِ بن عروة بْن الزبير

- ‌ عُمَر بن المثنى الأشجعي الرَّقِّيّ

- ‌ عُمَر بن مُحَمَّد بن عَبد اللَّهِ بن المهاجر الشعيثي النصري الدمشقي

- ‌ عُمَر بن محمد بن المنكدر القرشي التَّيْمِيّ المدني

- ‌ عُمَر بن المرقع بن صيفي بن رباح بن الربيع التميمي الأسيدي الكوفي

- ‌عُمَر بْن مسلم بْن عمارة بْن أكيمة الليثي، ويُقال: عَمْرو يأتي

- ‌ تمييز عُمَر بن نبهان

- ‌ عُمَر بن نبيه الكعبي الخزاعي حجازي

- ‌ عُمَر بن الهيثم الهاشمي

- ‌ عُمَر بْن يَعْلَى. هُوَ عُمَر بْن عَبد الله بْن يَعْلَى بْن مرة الثقفي. تقدم

- ‌من اسمه عَمْرو

- ‌عَمْرو بْن أكيمة، ويُقال: عمارة؛ تقدم

- ‌ عَمْرو بن بكر بن تميم السكسكي الشامي

- ‌ عَمْرو بْن ثابت

- ‌ عَمْرو بْن جرير بْن عَبد الله البجلي

- ‌ عَمْرو بن أَبي جندب

- ‌ عَمْرو بن حبشي الزبيدي الكوفي

- ‌ عَمْرو بن خالد بن فروخ بْن سَعِيد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بن واقد بن ليث بن واقد بن عَبد اللَّه

الفصل: ‌ عمر بن يعلى. هو عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة الثقفي. تقدم

السياري كما تحب صدوق.

وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (1) "، وَقَال: مستقيم الحديث. (2) .

• د ق:‌

‌ عُمَر بْن يَعْلَى. هُوَ عُمَر بْن عَبد الله بْن يَعْلَى بْن مرة الثقفي. تقدم

.

4322 -

ع: عُمَر بن يونس بن القاسم الحنفي (3) ، أَبُو حفص اليمامي.

رَوَى عَن: أيوب بْن عتبة قاضي اليمامة، وأيوب بن النجار

(1) 8 / 446.

(2)

وَقَال يعقوب بْن سفيان: قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم: عُمَر بن يزيد البَصْرِيّ؟ قال: كان كاتبهم، وكان ثقة فقيها (المعرفة والتاريخ: 2 / 369) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": قال الدارقطني: لا بأس بِهِ (7 / 506) وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق.

(3)

طبقات ابن سعد: 5 / 556، وتاريخ الدارمي، الترجمة 896، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2185، والكنى لمسلم، الورقة 21، والمعرفة ليعقوب: 3 / 283، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 774، وثقات ابن حبان: 8 / 445، وثقات ابن شاهين، الترجمة 699، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه الورقة 121، والجمع لابن القيسراني: 1 / 342، والمنتظم لابن الجوزي: 5 / 91، وسير أعلام النبلاء: 9 / 422، والكاشف: 2 / الترجمة 4184، والعبر: 1 / 341، وتذهيب التهذيب 3 / الورقة 94، وتاريخ الاسلام، الورقة 45 (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة 269، وتهذيب التهذيب: 7 / 506 - 507، والتقريب: 2 / 64، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5247.

ص: 534

اليمامي، وجهضم بْن عَبد اللَّه بْن أَبي الطفيل القيسي، وحباب بْن فضالة شيخ يروي عن أنس بْن مالك، وسفيان بْن عُيَيْنَة، وصدقه ابن ميمون، وعاصم بْن محمد بْن زيد العُمَري (د سي) ، وعبد اللَّه بْن عُمَر العامري (1) ، وعكرمة بْن عمار اليمامي (بخ م 4) ، وعُمَر ابن عَبد الله بن أَبي خثعم، ومحمد بْن عَبد اللَّه بن طاووس (د) ، ومدرك بْن محمد السدوسي، وملازم بْن عَمْرو السحيمي (د) ، ويحيى بْن عبد العزيز الأردني (بخ) ، وأبيه يونس بْن القاسم اليمامي (خ) .

رَوَى عَنه: أَبُو ثور إِبْرَاهِيم بْن خَالِد الكلبي (د) ، وإبراهيم ابن مرزوق البَصْرِيّ نزيل مصر، وأحمد بْن أَبي سريج الرازي، وابْن ابنه أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عُمَر بْن يونس اليمامي والأزرق ابن علي، وإسحاق بْن وهب العلاف الواسطي (خ) ، والحسن بْن محمد بْن الصباح الزعفراني، وأبو خيثمة زهير بْن حرب (م) ، وزيد بْن أخزم الطائي، وعباس بْن عبد العظيم العنبري (دس) ، وعباس بْن الفرج الرياشي، وعبد اللَّه بْن الهيثم العبدي، وعبد الرحمن بن عُمَر رستة (ق) ، وعبد الرحمن بْن مُحَمَّد بْن سلام الطرسوسي (س) ، وعبد بن حميد (م) ، وعلي بْن أحمد الجواربي، وعلي بْن الحسين بْن إشكاب العامري (د) ، وعلي بْن الهيثم البغدادي، وعَمْرو بْن علي الصيرفي، وعَمْرو بْن محمد الناقد (مد) ، والفضل بْن الصباح البغدادي، وأبو عُبَيد القاسم بْن

(1) ضبب عليها المؤلف.

ص: 535

سلام، ومحمد بْن بشار بْندار (ت ق) ، ومحمد بْن حاتم بْن ميمون (م) ، ومحمد بْن الصباح الدولابي (م) ، وأبو موسى مُحَمَّد بْن المثنى (بخ م د) ، ومحمود بْن غيلان المروزي (ت) ، ومخلد بن خالد الشعيري (د) ، ونصر بْن علي الجهضمي (م) ، ووهب بْن بقية الواسطي (د) ، ويحيى بن الفضل الخرقي، ويحيى بْن مُوسَى البلخي (بخ ت) ، ويزيد بن سنان البَصْرِيّ نزيل مصر، وأبو معن الرقاشي (م) .

قال عَبد اللَّهِ (1) بْن أحمد بْن حنبل، عَن أبيه: ثقة، ولم أسمع منه.

وَقَال عثمان (2) بْن سَعِيد الدارمي، عَن يحيى: ثقة.

وكذلك قال النَّسَائي.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (3) .

روى له الجماعة.

عُمَر الدمشقي. هُوَ: ابْن حيان. تقدم.

عُمَر مولى عفرة. هو: ابن عَبد اللَّهِ. تقدم.

(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 774.

(2)

تاريخه، الترجمة 896.

(3)

8 / 445، وَقَال يتقى حديثه من رواية أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عُمَر بن يونس ابن ابنه هذا، لانه يقلب الاخبار. وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": قال إسماعيل بن إِسْحَاقَ الْقَاضِي في كتاب "احكام القرآن ": حَدَّثَنَا علي هو ابن المديني، حَدَّثَنَا عُمَر بْن يونس اليمامي، وكان ثقة ثبتا. ووثقه أبو بكر البزار، ويُقال: مات سنة ست ومئتين. (7 / 507) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.

ص: 536