الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((ليس من البر الصيام في السفر)) (1) .
رواه النسائي عن إسحاق بن إبراهيم، وابن ماجة عن أبي بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن الصباح، كلهم: عن سفيان بن عيينة به (2) .
(1) المصدر السابق.
(2)
أخرجه النسائي في السنن، 4/174؛ وابن ماجة في السنن: حديث (1664) ؛ والطحاوي في شرح المعاني، 2/63؛ والحاكم في المستدرك، 1/433 وصححه.
1580- (كعب بن عجرة بن أمية بن عدي)
(1)
ابن عبيد بن الحارث بن عمرو بن عوف بن غنم بن سواد بن مرى بن إراشة ابن عامر بن عبيلة بن قسميل بن فران بن بلى البلوى حليف بني الخزرج من الأنصار. قاله ابن الكلبي.
وقال الواقدي: هو انصاري، توفي سنة ثنتين، أو ثلاث وخمسين، وقد قارب الثمانين. حديثه في أول لكوفيين.
8954 -
حدثنا قران بن تمام [أبو تمام] الأسدي، عن محمد بن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد، عن كعب بن عجرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا توضات فأحسنت وضوءك، ثم خرجت عامداً إلى المسجد، فلا تشبكن [بين] أصابعك)) .
قال: قران: أراه قال: ((فإنك في صلاة)) (2) .
رواه ابن ماجة من حديث محمد بن عجلان به كذلك (3) .
8955 -
حدثنا محمد بن بكر، حدثنا ابن جريج، أخبرني محمد بن عجلان، عن سعيد المقبري، عن بعض بنى كعب بن
(1) ترجم له ابن الأثير في أسد الغابة، 4/481؛ وابن حجر في الإصابة، 3/281.
(2)
المسند، 4/242 حديث كعب بن عجرة رضي الله عنه.
(3)
أخرجه ابن ماجة في كتاب الصلاة، 1/81 عن أبي بكر بن عياش عن محمد بن عجلان به نحوه.
عجرة، عن كعب بن عجرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا توضأت فأحسنت وضوءك، ثم عمدت إلى المسجد فأنت في صلاة، فلا تشبك بين أصابعك)) (1) .
ورواه الترمذي عن قتيبة، عن الليث بن سعد، عن محمد بن عجلان به كذلك، ثم قال: وكذلك رواه غير واحد عن محمد بن عجلان كما رواه الليث. قال: ورواه شريك، عن محمد بن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة مرفوعاً. قال: وليس بمحفوظ (2) .
قال شيخنا: وسيأتي من حديث [أبي] ثمامة عن كعب مثله.
(1) المسند، 4/242.
(2)
جامع الترمذي، حديث (384) .
8956 -
حدثنا يزيد، حدثنا شريك بن عبد الله، عن محمد بن عجلان، عن المقبري، عن كعب بن عجرة. قال: دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد، وقد شبكت بين أصابعي، فقال لي:((ياكعب إذا كنت في المسجد، فلاتشبك بين أصابعك، فأنت في صلاة، ما انتظرت الصلاة)) (1) .
8957 -
حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، حدثني أبو حضين، عن الشعبي،
عن عاصم العدوي، عن كعب بن عجرة، قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم،
أو دخل ونحن تسعة، وبيننا وسادة من أدم، فقال: ((إنه سيكون
بعدي أُمراء يكذبون، ويظلمون، فمن دخل عليهم، فصدقهم بكذبهم، أو
أعانهم على ظلمهم فليس مني، ولست منه، وليس بوارد على الحوض، ومن
لم يصدقهم بكذبهم ويعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه، وهو وارد
على الحوض)) (2) .
(1) المسند، 4/243.
(2)
المسند، 4/243.
رواه النسائي عن عمرو بن علي، عن يحيى بن سعيد به.
ورواه الترمذي، والنسائي أيضاً من حديث مسعر كلاهما: عن أبي حصين به وقال الترمذي: حسن صحيح غريب (1) .
ورواه الترمذي أيضاً من حديث سفيان، عن يزيد عن إبراهيم-وليس النخعي-، عن كعب بن عجرة به (2) .
ورواه الترمذي أيضاً عن عبد الله بن أبي زياد، عن عبيد الله بن موسى، عن غالب بن نجيح أبي بشر الكوفي، عن أيوب بن عائذ الطائي، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، عن كعب بن عجرة به مثله، وقال: حسن غريب من هذا الوجه، وسألت محمداً عنه، فلم يعرفه إلا من حديث عبيد الله بن موسى، واستغربه جداً (3) .
(1) أخرجه النسائي في السنن، 7/160؛ والترمذي: حديث (2360) .
(2)
أخرجه الترمذي في كتاب الفتن، 4/72.
(3)
جامع الترمذي: حديث (609) و (610) .
8958 -
حدثنا هاشم، حدثنا عيسى بن المسيب البجلي، عن الشعبي، عن كعب بن عجرة. قال: بينما أنا جالس في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم مسندي ظهورنا إلى قبلة مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم: سبعة رهط، أربعة موالينا، وثلاثة من عربنا إذ خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الظهر، حتى انتهى إلينا، فقال:((مايجلسكم ههنا؟)) فقلنا: يارسول الله ننتظر الصلاة. قال: فأزم (1) قليلاً ثم رفع رأسه، فقال:((أتدرون مايقول ربكم عز وجل؟)) . قال: فقلنا: الله ورسوله أعلم.
قال: ((فإن ربكم يقول: من صلى الصلاة لوقتها، وحافظ عليها، ولم يضيعها [استخفافاً بحقها] فله على عهد أن أدخله الجنة، ومن لم
(1) أي أمسك عن الكلام. النهاية، 1/46.
يصلها لوقتها، ولم يحافظ عليها، وضيعها استخفافاً بحقها فلاعهد له إن شئت عذبته، وإن شئت غفرت له)) (1) . تفرد به.
(1) المسند، 4/244.
8959 -
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عبد الرحمن بن الأصبهاني، عن عبد الله بن معقل. قال: قعدت إلى كعب بن عجرة وهو في المسجد، فسألته عن هذه الآية {ففِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسًكٍ} . قال: فقال كعب: نزلت فيَّ، كان بي أذى من رأسين فحملت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم والقمل يتناثر على وجهي، فقال:((ماكنت أرى أن الجهد بلغ بك ما أرى. أتجد شاهً؟)) قلت: لا. فنزلت هذه الآية {ففِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسًكٍ} . قال: ((صوم ثلاثة أيام، أو إطعام ستة مساكين نصف صاع، [نصف صاع] طعام لكل مسكين)) .
قال: فنزلت في خاصة، وهي لكم عامةً (1) .
8960 -
حدثنا عفان، حدثنا شعبة، حدثنا عبد الرحمن [بن] الأصبهاني، سمعت عبد الله بن معقل يقول: قعدت إلى كعب في هذا المسجد، فذكر معناه (2) .
8961 -
حدثنا بهز، حدثنا شعبة، حدثنا عبد الرحمن [بن] الأصبهاني سمعت عبد الله بن معقل. قال: قعدت إلى كعب بن عجرة في هذا المسجد، فسألته عن هذه الآية، فذكر الحديث. وقال: أطعم ستة مساكين: كل مسكين نصف صاع من طعام (3) .
(1) المسند، 4/242.
(2)
المصدر السابق، 4/242.
(3)
المسند، 4/242.
رواه البخاري عن آدم، وأبي الوليد، عن شعبة به (1) .
ورواه مسلم، والنسائي عن محمد بن المثنى، وبندار (2) .
ورواه ابن ماجة، عن بندار، ومحمد بن الوليد كلهم: عن غندر عن محمد بن شعبة (3) .
ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبد الله بن نمير، عن زكريا، عن أبي زائدة كلاهما: عن عبد الرحمن الأصبهاني (4) .
ورواه الترمذي عن علي بن حجر، عن هشيم، عن أشعث بن سوار، عن عامر الشعبي كلاهما: عن عبد الله بن معقل، عن كعب بن عجرة به، وقال الترمذي: حسن صحيح (5) .
ورواه أبو داود من طريق عام الشعبي عن كعب بن عجرة به، فذكره (6) .
ورواه مجاهد ومحمد بن كعب القرظي ورجل من الأنصار، عن كعب بن عجرة نحوه (7) .
(1) أخرجه البخاري في صحيحه: حديث (1816) و (1817) .
(2)
مسلم في صحيحه: حديث (1201) ؛ والنسائي في السنن الكبرى كما في التحفة، 8/298.
(3)
سنن ابن ماجة: كتاب الحج، حديث (3079) .
(4)
مسلم في صحيحه: كتاب الحج، حديث (1202) .
(5)
الترمذي في جامعه، حديث (4057) .
(6)
السنن، كتاب الحج، 2/43.
(7)
أخرجه الترمذي، حديث (1017) ؛ وابن ماجة، حديث (3080) ؛ وانظر المعجم الكبير للطبراني، 19/158.
8962 -
حدثنا مؤمل بن إسماعيل، حدثنا سفيان، عن عبد الرحمن الأصبهاني، عن عبد الله بن معقل بن مقرن، عن كعب
بن عجرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن يصوم ثلاثة أيام أو يطعم ستة مساكين أو يذبح شاة (1) .
(1) المسند، 4/242.
8963 -
حدثنا حسين بن محمد بن سليمان -يعني ابن قرم-، عن عبد الرحمن ابن الأصبهاني، عن عبد الله بن معقل المزني، قال: سمعت كعب بن عجرة يقول في هذا المسجد -يعني مسجد الكوفة-: فيَّ نزلت هذه الآية. خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مهلين بعمرة فوقع القمل في رأسي ولحيتي وحاجبي وشاربي فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فأرسل إليَّ فدعاني فلما رآني، قال:((لقد أصابك بلاء ونحن لانشعر أدع إليَّ الحجام)) ، فلما جاءه أمره فحلقني. قال:((أتقدر على نسك)) ؟ قلت: لا. قال: ((فصم ثلاثة أيام، أو أطعم ستة مساكين، لكل مسكين نصف صاع من تمر)) (1) .
8964 -
حدثنا عفان، حدثنا شعبة، حدثنا الحكم، عن ابن أبي ليلى، عن كعب ابن عجرة. قال: نزلت فيَّ (2) .
8965 -
حدثنا عفان، عن حماد، عن داود، عن الشعبي، عن ابن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة هذا الحديث (3) .
8966 -
حدثنا هشيم، حدثنا أشعب، عن الشعبي، عن عبد الله بن معقل، عن كعب بن عجرة بنحو ذلك إلا أنه قال:((أطعم المساكين ثلاثة آصع من تمر بين ستة مساكين)) (4) .
(1) المسند، 4/243.
(2)
المسند، 4/243.
(3)
المصدر السابق، 4/243.
(4)
المسند، 4/243.
رواه الترمذي عن علي بن حجر، عن هشيم به (1) .
(1) الترمذي في جامعه، حديث (4056) .
8967 -
حدثنا إسماعيل بن أبي عدي، عن داود، عن الشعبي، عن كعب بن عجرة، قال ابن أبي عدي: إن كعباً أحرم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكراه، وقالا:((ثلاثة آصع من تمر بين ستة مساكين)) (1) .
رواه أبو داود من حديث داود ابن أبي هند به (2) .
8968 -
حدثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن أبي ليلى:((أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر كعباً حين حلق رأسه أن يذبح شاة أو يصوم ثلاثة أيام أو يطعم فرقاً بين ستة مساكين)) (3) .
8969 -
حدثنا هشيم، حدثنا أبو بشر، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحديبية ونحن محرمون وقد حصرنا المشركون وكانت لي وفرة فجعلت الهوام تساقط على وجهي فمر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال: ((أتؤذيك هوام رأسك؟)) قلت: نعم. فأمره أن يحلق ونزلت هذه الآية: {فَمَنْ كَانَ مِنْكُم مَرِيضاً أَو بِهِ أَذًى مِنْ رِأْسِهِ ففِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسًكٍ} (4) .
(1) المسند، 4/243.
(2)
أخرجه أبو داود في السنن، 2/43 كتاب الحج.
(3)
المسند، 4/243.
(4)
المسند، 4/241.
رواه المرموز (1) لهم من طرق عن مجاهد به.
ورواه النسائي من طريق الزبير بن عدي عن أبي وائل سفيان بن سلمة عنه به (2) .
(1) رمز الحافظ ابن كثير رحمه الله فوق اسم (مجاهد) برمز البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي إشارة منه إلى أن هؤلاء أخرجوا الحديث من هذا الطريق: فأخرجه البخاري في صحيحه: حديث (1814) و (1817) و (4159) ؛ ومسلم في صحيحه: حديث (1201) ؛ وأبو داود في السنن: حديث (1839) ؛ والترمذي في جامعه، حديث (960) ؛ والنسائي في السنن، 5/194.
(2)
السنن، 5/195.
8970 -
حدثنا عبد الرزاق بن سفيان، عن الأعمش، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، أن رجلاً قال للنبي صلى الله عليه وسلم: قد علمنا السلام عليك فكيف الصلاة عليك؟ قال: ((قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد)) (1) .
رواه الجماعة من حديث الحكم بن عيينة به (2) .
8971 -
حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، حدثني الحكم، عن ابن أبي ليلى، وحدثنا محمد بن بن جعفر، حدثنا شعبة، عن الحكم: سمعت ابن أبي ليلى. قال: لقيني كعب بن عجرة، قال ابن جعفر: قال: ألا أهدي إليك هدية؟ خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلنا: يارسول الله، قد علمنا أو عرفنا كيف السلام عليك، فكيف الصلاة
(1) المسند، 4/241.
(2)
أخرجه البخاري في صحيحه: حديث (3370) و (4797) ؛ ومسلم في صحيحه: حديث (406) ؛وأبو داود في السنن: حديث (963) و (964) ؛ والترمذي في جامعه: حديث (482) ؛ والنسائي في السنن، 3/47؛ وابن ماجة في السنن: حديث (904) ؛ وإسماعيل القاضي في فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم: (56) ، (57) ،) 58) .
عليك؟ قال: ((قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد)) (1) .
(1)()
…
المسند، 4/241.
8972 -
قرأت على عبد الرحمن: مالك، عن عبد الكريم بن مالك الجزري، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة: أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذاه القمل في رأسه فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحلق رأسه، وقال:((صم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين مدين مدين لكل إنسان أو أنسك شاة أي ذلك فعلت أجزاك)) (1) .
8973 -
حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة. قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أوقد تحت قدر والقمل يتناثر على وجهي -أو قال: على حاجبي-. فقال: ((أتؤذيك هوام رأسك؟)) قلت: نعم. قال: ((فأحلقه وصم ثلاثة أيام، أو أطعم ستة مساكين، أو أنسك نسيكة)) ، قال أيوب: لا أدري بأيهن بدأ (2) .
8974 -
حدثنا عفان، حدثنا شعبة، أخبرني الحكم: سمعت عبد الرحمن بن أبي ليلى. قال: لقيني كعب بن عجرة فذكر الحديث (3) .
8975 -
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة.
(1) المسند، 4/241.
(2)
المسند، 4/241.
(3)
المسند، 4/242.
قال: رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم وقملي يتساقط على وجهي. فقال: ((أتؤذيك هوام رأسك؟)) قلت: نعم. قال: ((فأمرني أن أحلق وهم بالحديبية ولم يبين لهم أنهم يحلقون بها وهم على طمع أن يدخلوا مكة فأنزل الله الفدية، فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أطعم فرقاً بين ستة مساكين أو أصوم ثلاثة أيام أو أذبح شاة)) (1) .
(1) المسند، 4/242.
8976 -
حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا خالد، عن أبي قلابة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة. قال: أتى عليَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم زمن الحديبية وأنا كثير الشعر. فقال: ((كأن هوام رأسك تؤذيك؟)) فقلت: أجل. قال: ((فاحلقه وأذبح شاة، أو صم ثلاثة أيام، أو تصدق بثلاثة آصع من تمر، بين ستة مساكين)) (1) .
8977 -
حدثنا سفيان، عن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن أبي ليلى، أن النبي صلى الله عليه وسلم ((أمر كعباً حين حلق رأسه أن يذبح شاة أو يصوم ثلاثة أيام أو يطعم فرقاً بين ستة مساكين)) (2) .
8978 -
حدثنا عبدة بن سليمان، حدثنا مسعر، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، أن رجلاً سال النبي صلى الله عليه وسلم. فقال: يارسول الله إنا قد علمنا السلام عليك، فكيف الصلاة؟ فعلمه أن يقول:((اللهم صل على محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد)) (3) .
(1) المسند، 4/242.
(2)
المسند، 4/243.
(3)
المسند، 4/243.
8979 -
حدثنا يحيى عن سيف: سمعت مجاهداً يقول: حدثني ابن أبي ليلى، حدثني كعب بن عجرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم وقف عليه بالحديبية. قال: ورأسه يتهافت قملاً. فقال: ((أيؤذيك هوامك؟)) قلت: نعم. قال: ((فاحلق رأسك)) . قال: فيَّ نزلت {فَمَنْ كَانَ مِنْكُم مَرِيضاً أَو بِهِ أَذًى مِنْ رِأْسِهِ ففِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسًكٍ} . قال: فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: ((صم ثلاثة أيام، أو تصدق بفرق، بين ستة مساكين أو بنسك ماتيسر)) (1) .
8980 -
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن أيوب، عن مجاهد، عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة:((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره أن يحلق رأسه وينسك، أو يصوم ثلاثة أيام، أو يطعم فرقاً بين ستة مساكين)) (2) .
8981 -
حدثنا محمد بن فضيل، حدثنا يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، قال: لما نزلت {إِنَّ اللهَ وَمَرئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ} . قالوا: كيف نصلى عليك يانبي الله؟ قال: ((قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد)) ، قال: ونحن نقول: وعلينا معهم، قال يزيد: فلا أدري أشيء زاده ابن أبي ليلى من قبل نفسه، أو شيء رواه كعب (3) .
8982 -
حدثنا يزيد، حدثنا هشام بن محمد، عن كعب بن
(1) المسند، 4/243.
(2)
المسند، 4/244.
(3)
المسند، 4/244.
عجرة. قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر فتنة فقر بها فمر رجل متقنع. فقال: ((هذا يومئذ على الهدى)) . قال: فأتبعته حتى أخذت بضبعيه فحولت وجهه إليه وكشفت عن رأسه. فقلت: هذا يارسول الله؟ فقال: ((نعم)) . فإذا هو عثمان بن عفان (1) .
رواه ابن ماجة: عن علي بن محمد، عن عبد الله بن إدريس، عن هشام به (2) .
(1) المسند، 4/243.
(2)
السنن، حديث (111) ؛ قال البوصيري في الزوائد: إسناده منقطع، قال أبو حاتم: محمد بن سيرين لم يسمع كعب بن عجرة وباقي رجاله ثقات.
8983 -
حدثنا إسحق بن سليمان الرازي، أخبرني مغيرة بن مسلم، عن مطر الوراق، عن ابن سيرين، عن كعب بن عجرة. قال: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنة فقر بها وعظمها. قال: ثم مر رجل مقنع في ملحفةٍ، فقال:((هذا يومئذٍ على الحق)) ، فأنطلقت أمر مسرعاً، أو محضراً فأخذت بضبعيه فقلت: هذا يارسول الله؟ قال: ((هذا)) ، فإذا هو عثمان بن عفان (1) .
8984 -
حدثنا محمد بن بكر، حدثنا ابن جريج، أخبرني عمرو بن دينار، عن يحيى بن جعدة، عن كعب بن عجرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر كعباً أن يحلق رأسه من القمل، قال:((صم ثلاثة أيام، أو أطعم ستة مساكين، مدين، مدين، أو اذبح)) (2) . تفرد به من هذا الوجه.
8985 -
حدثنا إسماعيل بن محمد عمر، حدثنا داود بن قيس، عن سعد بن إسحاق بن مالك بن كعب بن عجرة: أن ابا تمامة الحناط حدثه: أن كعب بن عجرة حدثه، قال: سمعت رسول الله
(1) المسند، 4/242.
(2)
المسند، 4/242.