المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌1580- (كعب بن عجرة بن أمية بن عدي) - جامع المسانيد والسنن - جـ ٧

[ابن كثير]

فهرس الكتاب

- ‌رب يسر

- ‌1488- (فاتك بن عمرو الخطمي)

- ‌ وأما (فاتك: والد خريم بن فاتك)

- ‌1489- (الفاكه بن سعد بن جبير)

- ‌1490- (الفجيع بن عبد الله بن جندح بن البكاء)

- ‌1491- (فديك: أبو بشير الزبيدي)

- ‌1492- (فرات بن حيان بن ثعلبة بن عبد العز)

- ‌1493- (فرات البحراني)

- ‌1494- (فراس: عم صفية بنت نجرة)

- ‌1495- (الفرزدق الشاعر)

- ‌1496- (فروة بن عمرو بن ودقة بن عبيد)

- ‌1497- (فروة بن قيس: ابو مخارق)

- ‌1498- (فروة بن مسيك، ويقال: مسيكة)

- ‌1499- (فروة بن نوفل)

- ‌1500- (فروة الجهني)

- ‌1501- (فضالة بن عبيد بن فاقد بن قيس)

- ‌(ربيعة بن يورا عنه)

- ‌(شريح بن عبيد عنه)

- ‌(عامر بن يحيى المعافري عنه)

- ‌(عبد الله بن محيريز عنه)

- ‌(عبد الرحمن بن حجيرة عنه)

- ‌(عبد الرحمن بن محيريز عنه)

- ‌(القاسم بن عبد الرحمن: أبو عبد الرحمن عنه)

- ‌(مكحول عنه)

- ‌(ميسرة: مولى فضالة: عن فضالة)

- ‌(نعيم بن ذي حباب عنه)

- ‌(أبو مرزوق التجيبي عنه)

- ‌[ابن] أبي مريم عنه)

- ‌(أم الدرداء عنه)

- ‌1502- (فضالة بن هند الأسملي المدني)

- ‌1503- (فضالة الليثي)

- ‌1504- (حديث الفضل بن عباس بن عبد المطلب: أبو محمد)

- ‌(ربيعة بن الحارث عنه)

- ‌(عامر الشعبي عنه)

- ‌(عباس بن عبد الله عن الفضل)

- ‌(عبد الله بن عباس عنه)

- ‌(عبد الرحمن بن عثمان: عن الفضل)

- ‌(عطاء بن أبي رباح عن الفضل)

- ‌(عكرمة عن الفضل بن عباس)

- ‌(كريب عن الفضل)

- ‌(محمد بن عمر بن علي عنه)

- ‌(مسلمة الجهني عنه)

- ‌(يحيى بن عبيد عن الفضل)

- ‌(أبو الطفيل عن الفضل)

- ‌(أبو هريرة عنه)

- ‌1505- (الفضل بن عبد الرحمن الهاشمي)

- ‌(الفضل بن يحيى بن قيوم)

- ‌1506- (الفلتان بن عاصم الجرمي)

- ‌1507- (فيروز الديلمي: أبو عبد الله)

- ‌‌‌حرف القاف

- ‌حرف القاف

- ‌1508- (قارب بن الأسود بن مسعود بن مُعَتِّبِ)

- ‌1509- (القاسم، ويقال: أبو القاسم مولى أبي بكر)

- ‌1510- (القاسم: مولى معاوية)

- ‌1511- (قاطع بن سارق بن ظالم: أبو صفرة)

- ‌1512- (قباث بن أشيم بن عامر بن الملوح)

- ‌1513- (قبيصة بن البراء)

- ‌1514- (قبيصة بن برمة: صحابي)

- ‌1515- (قبيصة بن مخارق بن عبد الله بن شداد)

- ‌1516- (قبيصة بن وقاص السلمي)

- ‌1517- (قتادة بن عياش: أبو هشام الجرمي الرهاوي)

- ‌1518- (قتادة بن ملحان القيسي البصري)

- ‌1519- (قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد)

- ‌1520- (قتادة بن هشام)

- ‌1521- (قثم بن تمام، أو تمام بن قثم)

- ‌1522- (قدامة بن حنظلة الثقفي)

- ‌1523- (قدامة بن عبد الله بن عمار الكلابي)

- ‌(قدامة بن ملحان)

- ‌1524- (قرط بن جرير الأزدي)

- ‌(قرظة بن كعب بن [ثعلبة بن] )عمر بن كعب بن الإطنابة الأنصاري الخزرجي، وقيل غير ذلك في نسبه

- ‌1525- (قرة بن إياس بن هلال بن رياب)

- ‌(ومن حديث شعبة)

- ‌(ومن حديث شعبة به)

- ‌1526- (قرة بن دعموص بن ربيعة بن عوف)

- ‌1527- (قرة بن هبيرة القشيري)

- ‌1528- (قريظ بن أبي رمثة التميمي)

- ‌(قطبة بن جرير: أبو حويصلة)

- ‌ فأما (قطبة بن قتادة العذري)

- ‌1529- (قطبة بن قتادة السدوسي)

- ‌1530- (قطبة بن مالك الثعلبي)

- ‌1531- (القعقاع بن أبي حدردٍ الأسلمي)

- ‌1532- (قنان: أبو عبد الله الأسلمي)

- ‌1533- (قنفذ بن عمير بن جدعان التيمي)

- ‌1534- (قهيد بن مطرف الغفاري)

- ‌1535- (قيس بن الحارث بن عميرة)

- ‌1536- (قيس بن خارجة)

- ‌1537- (قيس بن خرشة القيسي)

- ‌1538- (قيس بن رافع)

- ‌1539- (قيس بن السائب بن عمر بن مخروم)

- ‌1540- (قيس بن سعد بن عبادة الأنصاري)

- ‌1541- (قيس بن سلعٍ الأنصاري)

- ‌(قيس بن طخفة)

- ‌1542- (قيس بن عاصم بن سنان بن خالد بن منقر)

- ‌1543- (قيس بن عائذ: أبو كاهل الأحمسي)

- ‌1544- (النابغة الجعدي: قيس بن عبد الله بن عدس)

- ‌1545- (قيس بن عبد العزى)

- ‌1546- (قيس بن عمرو بن فهد)

- ‌ فأما (قيس بن عمرو بن قيس)

- ‌1547- (قيس بن أبي غرزة بن عمير بن وهب الغفاري)

- ‌1548- (قيس بن قارب الضبي)

- ‌1549- (قيس بن قبيصة)

- ‌(قيس بن قهدٍ)

- ‌1550- (قيس بن كلاب الكلابي اليماني)

- ‌1551- (قيس بن مالك الأرجي)

- ‌1552- (قيس بن مخرمة بن المطلب)

- ‌(قيس بن المنتفق)

- ‌1553- (قيس بن النعمان العبدي)

- ‌1554- (قيس بن النعمان السكوني)

- ‌1555- (قيس بن يزيد -أو زيد- الجهني)

- ‌1556- (قيس الجذامي)

- ‌1557- (قيس: أبو ثابتٍ)

- ‌(قيس: أبو جبيرة بن الضحاك)

- ‌1558- (قيس: أبو غنيم)

- ‌1559- (قيس: أبو محمد)

- ‌(قيس: أبو يعيش)

- ‌1560- (قيس التميمي)

- ‌‌‌حرف الكاف

- ‌حرف الكاف

- ‌(كُبَيسُ بن هوذة)

- ‌(من اسمه كثير ممن روى من الصحابة)

- ‌1561- (كثير بن السائب)

- ‌(كثير بن سعد العبدي)

- ‌1562- (كثير بن شهاب الحارثي)

- ‌1563- (كثير بن العباس بن عبد المطلب)

- ‌(كثير بن قيس)

- ‌1564- (كثير بن أبي كثير الأزدي)

- ‌1565- (كثير بن مرة)

- ‌1566- (كثير الهاشمي)

- ‌(كدن بن عبدٍ، أو عبيد العتكي)

- ‌1567- (كدير بن قتادة الضبي)

- ‌1568- (كردم بن أبي السائب الأنصاري)

- ‌1569- (كردم - أو كردمة - بن سفيان: أبو ميمونة الثقفي)

- ‌1570- (كردم بن قيس الخشني)

- ‌1571- (كردوس بن عمرو، وقيل ابن كردوس)

- ‌(كردوس آخر)

- ‌1572- (كرز أو كريز بن أسامة)

- ‌1573 - (كرز بن علقمة بن هلال)

- ‌1574- (كرز التميمي)

- ‌1575- (كريب: مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌(كريز بن أسامة)

- ‌(كريم بن جزيٍّ)

- ‌(كشذ الجهني)

- ‌(من اسمه كعب)

- ‌1576- (كعب بن الخزرج)

- ‌1577- (كعب بن زهير بن أبي سلمة الشاعر)

- ‌1578- (كعب بن زيد، أو زيد بن كعب)

- ‌1579- (كعب بن عاصم الأشعري)

- ‌1580- (كعب بن عجرة بن أمية بن عدي)

- ‌(أحاديث أخرى عن كعب بن عجرة)

- ‌1581- (كعب بن حنظلة بن عدي)

- ‌(كعب بن عمرو: أبو اليسر)

- ‌1582- (كعب بن عياض الأشعري)

- ‌(كعب بن عمرو)

- ‌1583- (كعب - لعله - ابن عمر)

- ‌(ههنا يكتب كعب بن عياض)

- ‌1584- (كعب بن مالك الأنصاري رضي الله عنه

- ‌(بقية مسند كعب بن مالك الأنصاري)

- ‌(علي بن أبي طلحة عن كعب بن مالك)

- ‌(عمر بن الحكم بن ثوبان عنه)

- ‌(عمربن كثير بن أفلح عن كعب بن مالك)

- ‌(عمرو بن كعب عن أبيه)

- ‌(معبد بن كعب بن مالك عن أبيه)

- ‌(أبو أسامة، عن كعب بن مالك)

- ‌1585- (كعب بن مرة البهزي السلمي أو مرة بن كعب)

- ‌1585- (كعب غير منسوب)

- ‌(كلثوم بن الحصين أبو رهم الغفاري)

- ‌1586- (كلثوم المصطلقي)

- ‌1587- (كلدة بن الحنبل)

- ‌1588- (كليب بن حزن)

- ‌1589- (كليب بن شهاب أبو عاصم الجرمي)

- ‌1590- (كليب بن منفعة أو أبو منفعة)

- ‌1591- (كليب الجهني جد عثيم بن كثير بن كليب)

- ‌(كليب غير منسوب)

- ‌(كناز بن حصين: أبو مرثد الغنوي)

- ‌1592- (كندير بن سعيد)

- ‌1593- (كهمس الهلالي)

- ‌1594- (كهيل الأزدي)

- ‌1595- (كوز بن علقمة من بني بكر بن وائل)

- ‌1596- (كلاب بن أمية أبو هارون)

- ‌1597- (كلاب بن عبد الله)

- ‌1598- (كيسان أبو عبد الرحمن)

- ‌1599- (كيسان: أبو نافع)

- ‌1600- (كيسان)

- ‌حرفُ اللام

- ‌1601- (لبيبة الأنصاري أبو عبد الرحمن)

- ‌ فأما: (لبيد بن ربيعة العامري الشاعر)

- ‌1602- (اللجلاج بن حكيم)

- ‌1603- (اللجلاج أبو العلاء العامري)

- ‌1604- (لقيط بن أرطأة السكوني)

- ‌1605- (لقيط بن صبرة)

- ‌1606- (لقيط بن عامر بن المنتفق: أبو رزين العقيلي)

- ‌1606- (لُمَيْس بن سلمى)

- ‌1607- (لهب بن الخندف)

- ‌1608- (لُهيب بن مالك اللهبي)

- ‌1609- (لهيعة الحضرمي)

- ‌حرف الميم

- ‌1610- (مازن بن الغضوبة الطائي الخطامي)

- ‌1611- (ماعز التميمي)

- ‌(ماعز أبو عبد الله، آخر)وقيل هو الأول

- ‌(ماعز بن مالك الأسلمي)

- ‌1612- (مالك بن أحمر)

- ‌1613- (مالك بن أخيمر أبو رزين الباهلي)

- ‌1614- (مالك بن أوس)

- ‌ وأما: (مالك بن أوس بن الحدثان)

- ‌1615- (مالك بن بحينة)

- ‌1616- (مالك بن الحويرث بن أشيم الليثي)

- ‌(مالك بن ربيعة أبو أُسيد)

- ‌1617- (مالك بن ربيعة أبو مريم السلولي)

- ‌1618- (مالك بن سعد)

- ‌1619- (مالك بن صعصعة)

- ‌1620- (مالك بن عبادة أبو موسى الغافقي مصرىّ)

- ‌1621- (مالك بن عبد الله الأوسي)

- ‌1622- (مالك بن عبد الله الخثعمي)

- ‌1623- (مالك بن عبد الله الخزاعي)

- ‌1624- (مالك بن عبد الله أبو عبيدة المعافري)

- ‌1625- (مالك بن عبد الله الهلالي)

- ‌(مالك والد عبد الله)

- ‌1626- (مالك بن عتاهية بن حرب بن سعد)

- ‌1627- (مالك بن عمير أو عميرة أبو صفوان)

- ‌1628- (مالك بن عمير السلمي)

- ‌(مالك بن قهطم أو قحطم)

- ‌1629- (مالك بن مالك الجني)

- ‌1630- (مالك بن مرارة أو مرة الرَّهاوي)

- ‌1631- (مالك بن نضلة)

- ‌(مالك بن نمير)

- ‌1632- (مالك بن هبيرة)

- ‌1633- (مالك بن الهدم)

- ‌1634- (مالك بن الوليد)

- ‌1635- (مالك بن وهب الخزاعي)

- ‌1636- (مالك بن يخامر السكسكي)

- ‌1637- (مالك بن يسار السكوني العوفي)

- ‌1638- (مالك أبو السائب)

- ‌1639- (مالك أبو عبد الله الهلالي)

- ‌1640- (مالك الأنصاري)

- ‌1641- (مالك الرؤاسي)

- ‌(مالك المري)

- ‌1642- (مثعب)

- ‌1643- (مجاشع بن مسعود بن ثعلبة)

- ‌1644- (مجاعة بن مرارة)

- ‌1645- (مجالد بن ثور بن معاوية بن عبادة بن البكاء البكائي)

- ‌(مجالد بن مسعود)

- ‌1646- (مجذي الضمري)

- ‌1647- (المجذر بن زياد البكري حليف الأنصار)

- ‌1648- (مجمع بن جارية)

- ‌1649- (مجمع بن يزيد بن جاري)

- ‌1650- (محجن بن الأدرع السلمي)

- ‌1651- (محجن بن أبي محجن الديلي)

- ‌(محدوج بن زيد الهذلي)

- ‌(محرز بن زهير المدني)

- ‌1652- (محرش الكعبي)

- ‌1653- (محصن الأنصاري)

- ‌(من اسمه محمد من الصحابة رضي الله عنهم

- ‌1654- (محمد بن أسلم)

- ‌(محمد بن أسود بن خلف بن أسعد)

- ‌1655- (محمد بن أنس)

- ‌(محمد بن أبي برزة)

- ‌1656- (محمد بن بشر الأنصاري)

- ‌(محمد بن أبي الجهم بن حذيفة بن غانم)

- ‌1657- (محمد بن حاطب الجمحي)

- ‌1658- (محمد بن حبيب المصري أو النصري)

- ‌(محمد بن أبي حدرد)

- ‌1659- (محمد بن حميد بن عبد الرحمن [الغفاري] )

- ‌(محمد بن رافع)

- ‌1660- (محمد بن زهير بن أبي جبل)

- ‌1661- (محمد بن سعد) مجهول

- ‌1662- (محمد بن صفوان الأنصاري)

- ‌1663- (محمد بن صيفي)

- ‌1664- (محمد بن طلحة بن عبيد الله التيمي)

- ‌1665- (محمد بن عبد الله بن جحش بن رئاب الأسدي)

- ‌1666- (محمد بن عبد الله بن سلام الإسرائيلي اليوسفي)

- ‌(محمد بن عبد الرحمن مولى النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌1667- (محمد بن عطية أبو عروة)

- ‌1668- (محمد بن عمير بن عطارد)

- ‌1669- (محمد بن أبي عميرة)

- ‌(محمد بن قيس بن مخرمة)

- ‌1670- (محمد بن فضالة الأنصاري الظفري)

- ‌1671- (محمد بن محمود بن عبد الله بن مسلمة)

- ‌1672- (محمد بن مسلمة بن سلمة)

- ‌(ضبيعة بن حصين عن محمد بن مسلمة)

- ‌(عبد الرحمن بن هرمز الأعرج عنه)

- ‌(عروة بن الزبير عنه)

- ‌(المسور بن مخرمة عنه)

- ‌(المهاجر عن محمد بن مسلمة)

- ‌(يوسف بن مهران عنه)

- ‌(أبو الأشعث الصنعاني عنه)

- ‌1673- (محمد بن هشام)

- ‌1674- (محمد بن يفديدويه الهروي)

- ‌1675- (محمد: أبو سليمان)

- ‌(محمد أبو مهند المزني)

- ‌(محمد غير منسوب)

- ‌1676- (محمود بن ربيع بن سراقة الأنصاري)

- ‌1677- (محمود بن عمرو أو عمير بن سعد الأنصاري)

- ‌1678- (محمود بن لبيد بن رافع)

- ‌(محمول)

- ‌1679- (محيصة بن مسعود)

- ‌1680- (مخارق بن سليم الشيباني)

- ‌1681- (مخبر بن معاوية)

- ‌1682- (مخرش بن كعب الخزاعي الكعبي)

- ‌1683- (مخرمة بن نوفل بن أهيب بن عبد مناف)

- ‌1684- (مخلد الغفاري)

- ‌1685- (مخنف بن سليم)

- ‌1686- (مخنف النكري)

- ‌1687- (مخول بن يزيد بن أبي يزيد البهزي)

- ‌1688- (مدرك بن الحارث الأزدي العامري شامي)

- ‌ فأما (مدرك بن زياد الفزاري)

- ‌1689- (مدرك: أبو الطفيل الغفاري)

- ‌1690- (مدلوك بن سفيان الفزاري)

- ‌1691- (مرارة بن سلمى اليمامي: أبو مجاعة)

- ‌1692- (مرثد بن ربيعة العبدي)

- ‌1693- (مرثد بن الصلت)

- ‌1694- (مرثد بن ظبيان السدوسي)

- ‌1695- (مرثد بن أبي مرثد: كنّضاز بن الحصين الغنوي)

- ‌1696- (مرثد بن وداعة)

- ‌1697- (مرحب أو أبو مرحب أو ابن مرحب الكوفي)

- ‌1698- (مرداس بن عروة)

- ‌1699- (مرداس الأسلمي)

- ‌1700- (مرزوق الصيقل الشامي)

- ‌1701- (مروان بن الحكم)

- ‌1702- (مروان بن قيس الأسدي)

- ‌1703- (مروة بن عمرو بن حبيب)

- ‌1704- (مرة بن كعب البهزي)

- ‌(مرة بن وهب والد يعلى بن مرة الثقفي)

- ‌1705- (مزيدة بن جابر العبدي العصري)

- ‌ فأما (زائدة أو مزيدة بن حوالة)

- ‌1706- (مساحق أبو نوفل)

- ‌1707- (مسافع أبو عبد الله الديلي)

- ‌1708- (المستورد بن شداد)

- ‌1709- (مسعود بن الأسود بن حارثة بن نضلة)

- ‌(مسعود بن الأسود بلوي)

- ‌1710- (مسعود بن أوس بن أصرم بن زيد بن ثعلبة)

- ‌1711- (مسعود بن خالد الخزاعي)

- ‌ فأما (مسعود بن خالد الذرقي)

- ‌(مسعود بن زيد بن سبيع)

- ‌1712- (مسعود بن الضحاك بن عدي بن جابر اللخمي)

- ‌(مسعود بن العجماء ومسعود بن الأسود تقدم)

- ‌1713- (مسعود بن عمرو الثقفي)

- ‌1714- (مسعود بن عمرو القارئ من القارة)

- ‌[مسعود بن هبيرة هو مسعود بن قرة]

- ‌1715- (مسعود بن وائل)

- ‌1716- (مسعود غلام فروة الأسلمي)

- ‌(من اسمه مسلم)

- ‌1717- (مسلم بن بجرة الأنصاري)

- ‌1718- (مسلم بن الحارث بن بدل التميمي)

- ‌1719- (مسلم بن الحارث الخزاعي)

- ‌1720- (مسلم بن رياح الثقفي)

- ‌(مسلم بن عبد الله الأزدي)

- ‌1721- (مسلم بن عبد الرحمن)

- ‌1722- (مسلم بن عقرب الأزدي)

- ‌1733 - (مسلم بن عمرو: أبو عقرب والد أبي نوفل)

- ‌1724- (مسلم بن عمير الثقفي)

- ‌1725- (مسلم بن العلاء بن الحضرمي)

- ‌(مسلم بن هانئ بن يزيد)

- ‌1726- (مسلم أبو رائطة)

- ‌1727- (مسلم بن عبيد الله)

- ‌1728- (مسلم: أبو عباد)

- ‌1729- (مسلم: أبو عوسجة)

- ‌(من اسمه مسلمة)

- ‌1730- (مسلمة بن قيس الأنصاري)

- ‌1731- (مسلمة بن مخلد بن الصامت)

- ‌1732- (المسور بن مخرمة)

- ‌(عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن المسور بن مخرمة)

- ‌(عمرو بن دينار عن المسور)

- ‌(قيس بن عبد الملك بن مخرمة عن المسور)

- ‌(محمد بن قيس عن المسور بن مخرمة)

- ‌(أبو إمامة: أسعد بن سهل بن حنيف عنه)

- ‌1733- (مسور بن يزيد الاسدي ثم المالكي)

- ‌1734- (المسور أبو عبد الله)

- ‌1735- (المسيب بن حزن بن أبي وهب)

- ‌1736- (مشرح أبو ميل الأشعري)

- ‌1737- (مشمرج بن خالد)

- ‌1738- (مصعب بن شيبة الحجبي)

- ‌1739- (مصعب أو أبو مصعب الأسلمي)

- ‌1740- (مضرج بن جداله أو مطرح)

- ‌1741- (مطاع)

- ‌1742- (مطر بن عكامس)

- ‌1743- (مطعم بن عبيدة البلوي)

- ‌1744- (المطلب بن حنطب)

- ‌1745- (المطلب بن ربيعة)

- ‌1746- (المطلب بن أبي وداعة)

- ‌1747- (مطيع بن الأسود بن حارثة)

- ‌1748- (مطيع بن عامر بن عوف)

- ‌1749- (معاذ بن أنس الجهني الأنصاري)

- ‌1750- (معاذ بن جبل الأنصاري رضي الله عنه

- ‌(أسلم مولى عمر عنه)

- ‌(الأسود بن ثعلبة عنه)

- ‌(الأسود بن هلال عنه)

- ‌(الأسود بن يزيد النخعي عنه)

- ‌(أنس بن مالك الأنصاري)

- ‌(بريدة بن الحصين عن معاذ بن جبل)

- ‌(جابر بن عبد الله بن معاذ بن جبل)

- ‌(جبير بن نفير عنه)

- ‌(جنادة بن أبي أمية عن معاذ)

- ‌(حبيب بن عبيد، عن معاذ)

- ‌(الحجاج بن عثمان عنه)

- ‌(الحارث بن عميرة الزبيري)

- ‌(حريث بن عمير أو ابن عمرو عن معاذ)

- ‌(الحسن البصري عنه)

- ‌(خالد بن معدان الكلاعي عنه)

- ‌(دريد بن نافع عن معاذ بن جبل)

- ‌(سالم بن أبي الجعد عنه)

- ‌(سعيد بن المسيب عنه)

- ‌(سليمان الأغر عنه)

- ‌(سليم بن عامر عنه)

- ‌(شداد أبو عمار عنه)

- ‌(شراحيل بن معشر العبسي)

- ‌(شرحبيل بن السمط عنه)

- ‌(شقيق هو أبو وائل يأتي)

- ‌(شهر بن حوشب عنه)

- ‌(ضمرة بن حبيب عنه)

- ‌(طاووس عن معاذ)

- ‌(عاصم بن حميد عنه)

- ‌(عامر بن واثلة أبو الطفيل عن معاذ بن جبل)

- ‌(عائذ الله بن عبد الله أبو إدريس عنه)

- ‌(عبد الله بن ثوب أبو مسلم الخولاني عنه يأتي في الكنى)

- ‌(عبد الله بن حذيم بن معاذ)

- ‌(عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي عنه)

- ‌(عبد الله بن عمر بن الخطاب، عن معاذ)

- ‌(عبد الله بن عمرو بن العاص عنه)

- ‌(عبد الله بن قيس أبو موسى الأشعري عنه)

- ‌(عبد الله بن قيس أبو بحرية التراغمي عنه)

- ‌(عبد الله أو عبيد الله بن مسلم الحضرمي عنه)

- ‌(عبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمن الحبلى عنه)

- ‌(عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن معاذ بن جبل)

- ‌(عبد الرحمن بن رافع التنوخي عنه)

- ‌(عبد الرحمن بن سمرة العبسمي عنه)

- ‌(عبد الرحمن عائذ الأزدي أمير حمص عنه)

- ‌(عبد الرحمن بن عسيلة عنه)

- ‌(عبد الرحمن بن أبي عمرة عنه)

- ‌(عبد الله بن غنم الأشعري عنه)

- ‌(عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري عنه)

- ‌(عبد الرحمن بن معمر بن جرير الأنصاري عنه)

- ‌(عبيد الله بن مسلم الحضرمي عن معاذ)

- ‌(عروة بن النزال الكوفي عنه)

- ‌(عطاء بن يسار عن معاذ)

- ‌(عطية بن قيس عنه)

- ‌(علي بن الحكم عن معاذ بن جبل)

- ‌(عمرو بن ميمون عنه)

- ‌(العلاء بن زياد عنه)

- ‌(عمر بن الأسود عن معاذ)

- ‌(عيسى بن طلحة بن عبيد الله عنه)

- ‌(قيس عنه)

- ‌(كثير بن مرة عنه)

- ‌(اللجلاج عنه)

- ‌(مالك بن أخيمر عنه)

- ‌(مالك بن يخامر السكسكي عنه)

- ‌(محمد بن زيد عن معاذ بن جبل)

- ‌(محمد بن صبيح المكي عن معاذ)

- ‌(محمد بن لبيد عن معاذ)

- ‌(مريح بن مسروق عنه)

- ‌ مسروق، عن معاذ بن جبل:

- ‌(مسعود بن مالك [أبو رزين] عن معاذ)

- ‌(مصعب بن سعد عنه)

- ‌(معدي كرب عن معاذ بن جبل)

- ‌(المقدام بن معدي كرب عنه)

- ‌(مكحول بن معاذ بن جبل)

- ‌(موسى بن طلحة عن طلحة عن معاذ بن جبل)

- ‌(ميمون بن أبي شبيب الكوفي عنه)

- ‌(يحيى بن الحكم، عن معاذ)

- ‌(يزيد بن حصين عنه)

- ‌(يزيد بن عميرة الزبيدي الشامي عنه)

- ‌(يزيد بن مرشد عن معاذ بن جبل)

- ‌(يزيد بن قطيب عنه)

- ‌(أبو إدريس الخولاني عنه)

- ‌(أبو الأسود الدؤلي عنه)

- ‌(أبو بحرية)

- ‌(عبد الله بن قيس تقدم)

- ‌(أبو بروة في: أبي موسى)

- ‌(أبو ثعلبة الخشني عن معاذ)

- ‌(أبو رزين عن معاذ)

- ‌(أبو سعيد الحميري البصري عنه ولم يدركه)

- ‌(أبو شيبة عن معاذ بن جبل)

- ‌(أبو الطفيل عامر)

- ‌(أبو ظبيان عن معاذ بن جبل)

- ‌(أبو ظبية الكلاعي الشامي)

- ‌(أبو عبد الله الأشعري عن معاذ)

- ‌(أبو عبد الله القراظ عن معاذ)

- ‌(أبو عبد الله الصنابحي عنه)

- ‌(أبو عبد الرحمن الحبلي عنه)

- ‌(أبو عثمان النهدي عن معاذ)

- ‌(أبو عمرو الشيباني عن معاذ)

- ‌(أبو العوام عن معاذ)

- ‌(أبو عياش عن معاذ)

- ‌(أبو قبيل المعافري عنه)

- ‌(أبو قلابة عن معاذ)

- ‌(أبو ليلى الأنصاري عنه)

- ‌(أبو مسلم الخولاني عن معاذ بن جبل)

- ‌(أبو مليح الهذلي عنه)

- ‌(أبو منيب الأحدب عنه)

- ‌(أبو موسى الأشعري عنه)

- ‌(أبو واقد الليثي عن معاذ بن جبل)

- ‌(أبو وائل واسمه: شفيق عن معاذ)

- ‌(بقية مسند معاذ بن جبل)

- ‌(الصنابحي هو: عبد الرحمن بن عسيلة عن معاذ)

- ‌(الواكبي عن معاذ بن جبل)

- ‌(ابن غنم عن معاذ)

- ‌(رجل من الأنصار عنه)

- ‌(ناس من أصحاب معاذ حمصيون عنه)

- ‌‌‌(رجل عنهفي ترجمة العلاء بن زياد)

- ‌(رجل عنه

- ‌(رجل عنه)

- ‌(من شهد معاذاً عنه)

- ‌(بلاغ بن زياد بن أبي زياد عن معاذ)

- ‌(بعض الصحابة عن معاذ بن جبل)

- ‌(رجال غير مسمين عن معاذ)

- ‌المراسيل عن معاذ:

الفصل: ‌1580- (كعب بن عجرة بن أمية بن عدي)

رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((ليس من البر الصيام في السفر)) (1) .

رواه النسائي عن إسحاق بن إبراهيم، وابن ماجة عن أبي بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن الصباح، كلهم: عن سفيان بن عيينة به (2) .

(1) المصدر السابق.

(2)

أخرجه النسائي في السنن، 4/174؛ وابن ماجة في السنن: حديث (1664) ؛ والطحاوي في شرح المعاني، 2/63؛ والحاكم في المستدرك، 1/433 وصححه.

ص: 166

‌1580- (كعب بن عجرة بن أمية بن عدي)

(1)

ابن عبيد بن الحارث بن عمرو بن عوف بن غنم بن سواد بن مرى بن إراشة ابن عامر بن عبيلة بن قسميل بن فران بن بلى البلوى حليف بني الخزرج من الأنصار. قاله ابن الكلبي.

وقال الواقدي: هو انصاري، توفي سنة ثنتين، أو ثلاث وخمسين، وقد قارب الثمانين. حديثه في أول لكوفيين.

8954 -

حدثنا قران بن تمام [أبو تمام] الأسدي، عن محمد بن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد، عن كعب بن عجرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا توضات فأحسنت وضوءك، ثم خرجت عامداً إلى المسجد، فلا تشبكن [بين] أصابعك)) .

قال: قران: أراه قال: ((فإنك في صلاة)) (2) .

رواه ابن ماجة من حديث محمد بن عجلان به كذلك (3) .

8955 -

حدثنا محمد بن بكر، حدثنا ابن جريج، أخبرني محمد بن عجلان، عن سعيد المقبري، عن بعض بنى كعب بن

(1) ترجم له ابن الأثير في أسد الغابة، 4/481؛ وابن حجر في الإصابة، 3/281.

(2)

المسند، 4/242 حديث كعب بن عجرة رضي الله عنه.

(3)

أخرجه ابن ماجة في كتاب الصلاة، 1/81 عن أبي بكر بن عياش عن محمد بن عجلان به نحوه.

ص: 166

عجرة، عن كعب بن عجرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا توضأت فأحسنت وضوءك، ثم عمدت إلى المسجد فأنت في صلاة، فلا تشبك بين أصابعك)) (1) .

ورواه الترمذي عن قتيبة، عن الليث بن سعد، عن محمد بن عجلان به كذلك، ثم قال: وكذلك رواه غير واحد عن محمد بن عجلان كما رواه الليث. قال: ورواه شريك، عن محمد بن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة مرفوعاً. قال: وليس بمحفوظ (2) .

قال شيخنا: وسيأتي من حديث [أبي] ثمامة عن كعب مثله.

(1) المسند، 4/242.

(2)

جامع الترمذي، حديث (384) .

ص: 167

8956 -

حدثنا يزيد، حدثنا شريك بن عبد الله، عن محمد بن عجلان، عن المقبري، عن كعب بن عجرة. قال: دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد، وقد شبكت بين أصابعي، فقال لي:((ياكعب إذا كنت في المسجد، فلاتشبك بين أصابعك، فأنت في صلاة، ما انتظرت الصلاة)) (1) .

8957 -

حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، حدثني أبو حضين، عن الشعبي،

عن عاصم العدوي، عن كعب بن عجرة، قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم،

أو دخل ونحن تسعة، وبيننا وسادة من أدم، فقال: ((إنه سيكون

بعدي أُمراء يكذبون، ويظلمون، فمن دخل عليهم، فصدقهم بكذبهم، أو

أعانهم على ظلمهم فليس مني، ولست منه، وليس بوارد على الحوض، ومن

لم يصدقهم بكذبهم ويعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه، وهو وارد

على الحوض)) (2) .

(1) المسند، 4/243.

(2)

المسند، 4/243.

ص: 167

رواه النسائي عن عمرو بن علي، عن يحيى بن سعيد به.

ورواه الترمذي، والنسائي أيضاً من حديث مسعر كلاهما: عن أبي حصين به وقال الترمذي: حسن صحيح غريب (1) .

ورواه الترمذي أيضاً من حديث سفيان، عن يزيد عن إبراهيم-وليس النخعي-، عن كعب بن عجرة به (2) .

ورواه الترمذي أيضاً عن عبد الله بن أبي زياد، عن عبيد الله بن موسى، عن غالب بن نجيح أبي بشر الكوفي، عن أيوب بن عائذ الطائي، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، عن كعب بن عجرة به مثله، وقال: حسن غريب من هذا الوجه، وسألت محمداً عنه، فلم يعرفه إلا من حديث عبيد الله بن موسى، واستغربه جداً (3) .

(1) أخرجه النسائي في السنن، 7/160؛ والترمذي: حديث (2360) .

(2)

أخرجه الترمذي في كتاب الفتن، 4/72.

(3)

جامع الترمذي: حديث (609) و (610) .

ص: 168

8958 -

حدثنا هاشم، حدثنا عيسى بن المسيب البجلي، عن الشعبي، عن كعب بن عجرة. قال: بينما أنا جالس في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم مسندي ظهورنا إلى قبلة مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم: سبعة رهط، أربعة موالينا، وثلاثة من عربنا إذ خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الظهر، حتى انتهى إلينا، فقال:((مايجلسكم ههنا؟)) فقلنا: يارسول الله ننتظر الصلاة. قال: فأزم (1) قليلاً ثم رفع رأسه، فقال:((أتدرون مايقول ربكم عز وجل؟)) . قال: فقلنا: الله ورسوله أعلم.

قال: ((فإن ربكم يقول: من صلى الصلاة لوقتها، وحافظ عليها، ولم يضيعها [استخفافاً بحقها] فله على عهد أن أدخله الجنة، ومن لم

(1) أي أمسك عن الكلام. النهاية، 1/46.

ص: 168

يصلها لوقتها، ولم يحافظ عليها، وضيعها استخفافاً بحقها فلاعهد له إن شئت عذبته، وإن شئت غفرت له)) (1) . تفرد به.

(1) المسند، 4/244.

ص: 169

8959 -

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عبد الرحمن بن الأصبهاني، عن عبد الله بن معقل. قال: قعدت إلى كعب بن عجرة وهو في المسجد، فسألته عن هذه الآية {ففِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسًكٍ} . قال: فقال كعب: نزلت فيَّ، كان بي أذى من رأسين فحملت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم والقمل يتناثر على وجهي، فقال:((ماكنت أرى أن الجهد بلغ بك ما أرى. أتجد شاهً؟)) قلت: لا. فنزلت هذه الآية {ففِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسًكٍ} . قال: ((صوم ثلاثة أيام، أو إطعام ستة مساكين نصف صاع، [نصف صاع] طعام لكل مسكين)) .

قال: فنزلت في خاصة، وهي لكم عامةً (1) .

8960 -

حدثنا عفان، حدثنا شعبة، حدثنا عبد الرحمن [بن] الأصبهاني، سمعت عبد الله بن معقل يقول: قعدت إلى كعب في هذا المسجد، فذكر معناه (2) .

8961 -

حدثنا بهز، حدثنا شعبة، حدثنا عبد الرحمن [بن] الأصبهاني سمعت عبد الله بن معقل. قال: قعدت إلى كعب بن عجرة في هذا المسجد، فسألته عن هذه الآية، فذكر الحديث. وقال: أطعم ستة مساكين: كل مسكين نصف صاع من طعام (3) .

(1) المسند، 4/242.

(2)

المصدر السابق، 4/242.

(3)

المسند، 4/242.

ص: 169

رواه البخاري عن آدم، وأبي الوليد، عن شعبة به (1) .

ورواه مسلم، والنسائي عن محمد بن المثنى، وبندار (2) .

ورواه ابن ماجة، عن بندار، ومحمد بن الوليد كلهم: عن غندر عن محمد بن شعبة (3) .

ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبد الله بن نمير، عن زكريا، عن أبي زائدة كلاهما: عن عبد الرحمن الأصبهاني (4) .

ورواه الترمذي عن علي بن حجر، عن هشيم، عن أشعث بن سوار، عن عامر الشعبي كلاهما: عن عبد الله بن معقل، عن كعب بن عجرة به، وقال الترمذي: حسن صحيح (5) .

ورواه أبو داود من طريق عام الشعبي عن كعب بن عجرة به، فذكره (6) .

ورواه مجاهد ومحمد بن كعب القرظي ورجل من الأنصار، عن كعب بن عجرة نحوه (7) .

(1) أخرجه البخاري في صحيحه: حديث (1816) و (1817) .

(2)

مسلم في صحيحه: حديث (1201) ؛ والنسائي في السنن الكبرى كما في التحفة، 8/298.

(3)

سنن ابن ماجة: كتاب الحج، حديث (3079) .

(4)

مسلم في صحيحه: كتاب الحج، حديث (1202) .

(5)

الترمذي في جامعه، حديث (4057) .

(6)

السنن، كتاب الحج، 2/43.

(7)

أخرجه الترمذي، حديث (1017) ؛ وابن ماجة، حديث (3080) ؛ وانظر المعجم الكبير للطبراني، 19/158.

ص: 170

8962 -

حدثنا مؤمل بن إسماعيل، حدثنا سفيان، عن عبد الرحمن الأصبهاني، عن عبد الله بن معقل بن مقرن، عن كعب

ص: 170

بن عجرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن يصوم ثلاثة أيام أو يطعم ستة مساكين أو يذبح شاة (1) .

(1) المسند، 4/242.

ص: 171

8963 -

حدثنا حسين بن محمد بن سليمان -يعني ابن قرم-، عن عبد الرحمن ابن الأصبهاني، عن عبد الله بن معقل المزني، قال: سمعت كعب بن عجرة يقول في هذا المسجد -يعني مسجد الكوفة-: فيَّ نزلت هذه الآية. خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مهلين بعمرة فوقع القمل في رأسي ولحيتي وحاجبي وشاربي فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فأرسل إليَّ فدعاني فلما رآني، قال:((لقد أصابك بلاء ونحن لانشعر أدع إليَّ الحجام)) ، فلما جاءه أمره فحلقني. قال:((أتقدر على نسك)) ؟ قلت: لا. قال: ((فصم ثلاثة أيام، أو أطعم ستة مساكين، لكل مسكين نصف صاع من تمر)) (1) .

8964 -

حدثنا عفان، حدثنا شعبة، حدثنا الحكم، عن ابن أبي ليلى، عن كعب ابن عجرة. قال: نزلت فيَّ (2) .

8965 -

حدثنا عفان، عن حماد، عن داود، عن الشعبي، عن ابن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة هذا الحديث (3) .

8966 -

حدثنا هشيم، حدثنا أشعب، عن الشعبي، عن عبد الله بن معقل، عن كعب بن عجرة بنحو ذلك إلا أنه قال:((أطعم المساكين ثلاثة آصع من تمر بين ستة مساكين)) (4) .

(1) المسند، 4/243.

(2)

المسند، 4/243.

(3)

المصدر السابق، 4/243.

(4)

المسند، 4/243.

ص: 171

رواه الترمذي عن علي بن حجر، عن هشيم به (1) .

(1) الترمذي في جامعه، حديث (4056) .

ص: 172

8967 -

حدثنا إسماعيل بن أبي عدي، عن داود، عن الشعبي، عن كعب بن عجرة، قال ابن أبي عدي: إن كعباً أحرم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكراه، وقالا:((ثلاثة آصع من تمر بين ستة مساكين)) (1) .

رواه أبو داود من حديث داود ابن أبي هند به (2) .

8968 -

حدثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن أبي ليلى:((أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر كعباً حين حلق رأسه أن يذبح شاة أو يصوم ثلاثة أيام أو يطعم فرقاً بين ستة مساكين)) (3) .

8969 -

حدثنا هشيم، حدثنا أبو بشر، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحديبية ونحن محرمون وقد حصرنا المشركون وكانت لي وفرة فجعلت الهوام تساقط على وجهي فمر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال: ((أتؤذيك هوام رأسك؟)) قلت: نعم. فأمره أن يحلق ونزلت هذه الآية: {فَمَنْ كَانَ مِنْكُم مَرِيضاً أَو بِهِ أَذًى مِنْ رِأْسِهِ ففِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسًكٍ} (4) .

(1) المسند، 4/243.

(2)

أخرجه أبو داود في السنن، 2/43 كتاب الحج.

(3)

المسند، 4/243.

(4)

المسند، 4/241.

ص: 172

رواه المرموز (1) لهم من طرق عن مجاهد به.

ورواه النسائي من طريق الزبير بن عدي عن أبي وائل سفيان بن سلمة عنه به (2) .

(1) رمز الحافظ ابن كثير رحمه الله فوق اسم (مجاهد) برمز البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي إشارة منه إلى أن هؤلاء أخرجوا الحديث من هذا الطريق: فأخرجه البخاري في صحيحه: حديث (1814) و (1817) و (4159) ؛ ومسلم في صحيحه: حديث (1201) ؛ وأبو داود في السنن: حديث (1839) ؛ والترمذي في جامعه، حديث (960) ؛ والنسائي في السنن، 5/194.

(2)

السنن، 5/195.

ص: 173

8970 -

حدثنا عبد الرزاق بن سفيان، عن الأعمش، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، أن رجلاً قال للنبي صلى الله عليه وسلم: قد علمنا السلام عليك فكيف الصلاة عليك؟ قال: ((قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد)) (1) .

رواه الجماعة من حديث الحكم بن عيينة به (2) .

8971 -

حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، حدثني الحكم، عن ابن أبي ليلى، وحدثنا محمد بن بن جعفر، حدثنا شعبة، عن الحكم: سمعت ابن أبي ليلى. قال: لقيني كعب بن عجرة، قال ابن جعفر: قال: ألا أهدي إليك هدية؟ خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلنا: يارسول الله، قد علمنا أو عرفنا كيف السلام عليك، فكيف الصلاة

(1) المسند، 4/241.

(2)

أخرجه البخاري في صحيحه: حديث (3370) و (4797) ؛ ومسلم في صحيحه: حديث (406) ؛وأبو داود في السنن: حديث (963) و (964) ؛ والترمذي في جامعه: حديث (482) ؛ والنسائي في السنن، 3/47؛ وابن ماجة في السنن: حديث (904) ؛ وإسماعيل القاضي في فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم: (56) ، (57) ،) 58) .

ص: 173

عليك؟ قال: ((قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد)) (1) .

(1)()

المسند، 4/241.

ص: 174

8972 -

قرأت على عبد الرحمن: مالك، عن عبد الكريم بن مالك الجزري، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة: أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذاه القمل في رأسه فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحلق رأسه، وقال:((صم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين مدين مدين لكل إنسان أو أنسك شاة أي ذلك فعلت أجزاك)) (1) .

8973 -

حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة. قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أوقد تحت قدر والقمل يتناثر على وجهي -أو قال: على حاجبي-. فقال: ((أتؤذيك هوام رأسك؟)) قلت: نعم. قال: ((فأحلقه وصم ثلاثة أيام، أو أطعم ستة مساكين، أو أنسك نسيكة)) ، قال أيوب: لا أدري بأيهن بدأ (2) .

8974 -

حدثنا عفان، حدثنا شعبة، أخبرني الحكم: سمعت عبد الرحمن بن أبي ليلى. قال: لقيني كعب بن عجرة فذكر الحديث (3) .

8975 -

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة.

(1) المسند، 4/241.

(2)

المسند، 4/241.

(3)

المسند، 4/242.

ص: 174

قال: رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم وقملي يتساقط على وجهي. فقال: ((أتؤذيك هوام رأسك؟)) قلت: نعم. قال: ((فأمرني أن أحلق وهم بالحديبية ولم يبين لهم أنهم يحلقون بها وهم على طمع أن يدخلوا مكة فأنزل الله الفدية، فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أطعم فرقاً بين ستة مساكين أو أصوم ثلاثة أيام أو أذبح شاة)) (1) .

(1) المسند، 4/242.

ص: 175

8976 -

حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا خالد، عن أبي قلابة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة. قال: أتى عليَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم زمن الحديبية وأنا كثير الشعر. فقال: ((كأن هوام رأسك تؤذيك؟)) فقلت: أجل. قال: ((فاحلقه وأذبح شاة، أو صم ثلاثة أيام، أو تصدق بثلاثة آصع من تمر، بين ستة مساكين)) (1) .

8977 -

حدثنا سفيان، عن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن أبي ليلى، أن النبي صلى الله عليه وسلم ((أمر كعباً حين حلق رأسه أن يذبح شاة أو يصوم ثلاثة أيام أو يطعم فرقاً بين ستة مساكين)) (2) .

8978 -

حدثنا عبدة بن سليمان، حدثنا مسعر، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، أن رجلاً سال النبي صلى الله عليه وسلم. فقال: يارسول الله إنا قد علمنا السلام عليك، فكيف الصلاة؟ فعلمه أن يقول:((اللهم صل على محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد)) (3) .

(1) المسند، 4/242.

(2)

المسند، 4/243.

(3)

المسند، 4/243.

ص: 175

8979 -

حدثنا يحيى عن سيف: سمعت مجاهداً يقول: حدثني ابن أبي ليلى، حدثني كعب بن عجرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم وقف عليه بالحديبية. قال: ورأسه يتهافت قملاً. فقال: ((أيؤذيك هوامك؟)) قلت: نعم. قال: ((فاحلق رأسك)) . قال: فيَّ نزلت {فَمَنْ كَانَ مِنْكُم مَرِيضاً أَو بِهِ أَذًى مِنْ رِأْسِهِ ففِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسًكٍ} . قال: فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: ((صم ثلاثة أيام، أو تصدق بفرق، بين ستة مساكين أو بنسك ماتيسر)) (1) .

8980 -

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن أيوب، عن مجاهد، عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة:((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره أن يحلق رأسه وينسك، أو يصوم ثلاثة أيام، أو يطعم فرقاً بين ستة مساكين)) (2) .

8981 -

حدثنا محمد بن فضيل، حدثنا يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، قال: لما نزلت {إِنَّ اللهَ وَمَرئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ} . قالوا: كيف نصلى عليك يانبي الله؟ قال: ((قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد)) ، قال: ونحن نقول: وعلينا معهم، قال يزيد: فلا أدري أشيء زاده ابن أبي ليلى من قبل نفسه، أو شيء رواه كعب (3) .

8982 -

حدثنا يزيد، حدثنا هشام بن محمد، عن كعب بن

(1) المسند، 4/243.

(2)

المسند، 4/244.

(3)

المسند، 4/244.

ص: 176

عجرة. قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر فتنة فقر بها فمر رجل متقنع. فقال: ((هذا يومئذ على الهدى)) . قال: فأتبعته حتى أخذت بضبعيه فحولت وجهه إليه وكشفت عن رأسه. فقلت: هذا يارسول الله؟ فقال: ((نعم)) . فإذا هو عثمان بن عفان (1) .

رواه ابن ماجة: عن علي بن محمد، عن عبد الله بن إدريس، عن هشام به (2) .

(1) المسند، 4/243.

(2)

السنن، حديث (111) ؛ قال البوصيري في الزوائد: إسناده منقطع، قال أبو حاتم: محمد بن سيرين لم يسمع كعب بن عجرة وباقي رجاله ثقات.

ص: 177

8983 -

حدثنا إسحق بن سليمان الرازي، أخبرني مغيرة بن مسلم، عن مطر الوراق، عن ابن سيرين، عن كعب بن عجرة. قال: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنة فقر بها وعظمها. قال: ثم مر رجل مقنع في ملحفةٍ، فقال:((هذا يومئذٍ على الحق)) ، فأنطلقت أمر مسرعاً، أو محضراً فأخذت بضبعيه فقلت: هذا يارسول الله؟ قال: ((هذا)) ، فإذا هو عثمان بن عفان (1) .

8984 -

حدثنا محمد بن بكر، حدثنا ابن جريج، أخبرني عمرو بن دينار، عن يحيى بن جعدة، عن كعب بن عجرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر كعباً أن يحلق رأسه من القمل، قال:((صم ثلاثة أيام، أو أطعم ستة مساكين، مدين، مدين، أو اذبح)) (2) . تفرد به من هذا الوجه.

8985 -

حدثنا إسماعيل بن محمد عمر، حدثنا داود بن قيس، عن سعد بن إسحاق بن مالك بن كعب بن عجرة: أن ابا تمامة الحناط حدثه: أن كعب بن عجرة حدثه، قال: سمعت رسول الله

(1) المسند، 4/242.

(2)

المسند، 4/242.

ص: 177