‌1507- (فيروز الديلمي: أبو عبد الله) - جامع المسانيد والسنن - جـ ٧

((ولم ذاك؟)) قال: معه من أمته سبعون ألفاً ليس عليهم حساب، ولا عذاب وإنما معك نفر يسير.

فقال: ((والذي نفسي بيده لأنا هو، وإنهم لأمتي، وإنهم لأكثر من سبعين ألفاً، وسبعين ألفاً)) (1) .

وكذلك رواه أبو نعيم، من حديث يحيى بن عبد الحميد الحماين، عن عبد الواحد ابن زياد به مثله.

قال: ورواه صالح بن عمر وأيده ابن عمر زائدة، عن عاصم بن كليب عن أبيه، عن خاله الفلتان (2) .

(حديث آخر)

8754 -

رواه الطبراني من حديث شريك، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن خاله الفلتان، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في الشتاء، فوجدتهم يصلون في البرانس، والأكسية، وأيديهم فيها (1) .

‌

‌1507- (فيروز الديلمي: أبو عبد الله)

(2)

ويقال: أبو عبد الرحمن، قال ابن منده وأبو نعيم: هو ابن أخت النجاشي، وهو من الأبناء، ويقال له: الحميري لنزوله فيهم، وكان هو وقيس بن مكشوح ودادويه من أكابر أمراء اليمن، وهم الذين تمالئوا على قتل الأسود العنسي -لعنه الله- كما بسطنا ذلك (3) في التاريخ، وكان ذلك قبل وفاة رسول الله بليال.

فرروا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: ((قتله العبد الصالح فيروز الديلمي)) (1) .

8755 -

وروى ضمرة بن ربيعة، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني، عن عبد الله بن فيروز، عن أبيه: أنه قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم برأس الأسود العنسي (1) .

وهذا غريب وفيه نظر (2) .

حديثه في خامس الشاميين.

8756 -

حدثنا يحيى بن إسحاق، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي وهب الجيشاني، عن الضحاك بن فيروز: أن أباه: فيروز أدركه الإسلام وتحته أختان، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:((طلق أيهما شئت)) (3) .

رواه أبو داود، والترمذي من حديث يزيد بن أبي حبيب.

وابن ماجة من حديث إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة كلاهما: عن أبي وهب الجيشاني، واسمه ديلم بن الهوشع.

ورواه الترمذي وابن ماجة من حديث ابن لهيعة، عن أبي وهب به (4) .

8757 -

وقال يحيى مرة: حدثنا ابن لهيعة، عن وهب بن عبد الله المعافري، عن الضحاك بن فيروز، عن أبيه: أنه ادرك الإسلام (1) .

8758 -

حدثنا موسى بن داود، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي وهب الجيشاني، عن الضحاك بن فيروز، عن أبيه، قال: أسلمت وعندى إمرأتان [أختان] فأمرني النبي صلى الله عليه وسلم أن أُطلق إحداهما (2) .

8759 -

حدثنا يزيد بن عبد ربه، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا الأوزاعي، عن عبد الله بن فيروز الديملي، عن أبيه: أنهم أسلموا، وكان فيمن أسلم، فبعثوا وفدهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ببيعتهم وإسلامهم، فقبل ذلك رسول الله منهم، قالوا: يارسول الله نحن من قد عرفت، وجئنا من حيث قد علمت، وأسلمنا فمن ولينا؟ قال:((الله ورسوله)) . قالوا: حسبنا رضينا (3) . تفرد به.

8760 -

حدثنا هيثم بن خارجة، حدثنا ضمرة، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني، عن ابن فيروز الديلمي، عن أبيه.

قال هيثم مرة: عن عبد الله بن فيروز، عن أبيه، قال: قلت: يارسول الله نحن

من قد علمت، وجئنا من حيث قد علمت، فمن ولينا؟ قال:((الله ورسوله)) (4) .

تفرد به.

8761 -

حدثنا هيثم بن خارجة، حدثنا ضمرة، عن يحيى بن أبي عمرو، عن ابن فيروز الديلمي، عن أبيه، قال: قال رسول الله

- صلى الله عليه وسلم: ((لينقضن الإسلام عروةً عروةً كما ينقض الحبل قوةً قوةً)) (1) . تفرد به.

8762 -

حدثنا أبو المغيرة، حدثنا ابن عياش -يعني إسماعيل-، حدثني يحيى بن أبي عمرو السيباني، عن عبد الله بن الديلمي، عن أبيه فيروز. قال: قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يارسول الله إنا أصحاب أعناب وكرم، وقد نزل تحريم الخمر، فما نصنع بها؟ قال:((تتخذونه زبيباً)) . قال: ونصنع بالزبيب ماذا؟ قال: ((تنقعونه على غذائكم وتشربونه على عشائكم، [وتنفعونه على عشائكم] وتشربونه على غدائكم)) .

قال: قلت: يارسول الله نحن من قد علمت، ونحن نزول بين ظهراني من قد علمت، فمن ولينا؟ قال:((الله ورسوله)) . قلت: حسبي [يا] رسول الله (1) .

رواه أبو داود والنسائي عن عيسى بن محمد بن النجاس، عن ضمرة بن ربيعة، عن يحيى بن عمرو السيباني به، ورواه النسائي أيضاً عن عمرو بن عثمان، عن بقية، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي عمرو به (2) .

(حديث آخر)

8763 -

رواه النسائي عن عيسى بن محمد، عن ضمرة، عن يحيى بن أبي عمرو، عن عبد الله بن فيروز، عن أبيه، قال: قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم برأس الأسود الكذاب (3) .

(حديث آخر)

8764 -

رواه الطبراني من طريق أبي رجاء: محرز بن عبد الله عن صدقة، عن عروة [بن دويم] ، عن ابن الديلمي -وهو ابن أخت النجاشي، وكان قد خدم رسول اله-. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:((من قرأ {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} مائة مرة في الصلاة أو في غيرها كتب [الله] له براءة من النار)) (1) .

(حديث آخر)

8765 -

رواه الطبراني من حديث [أحمد بن] عبد الوهاب بن نجدة، عن عبد الوهاب بن الضحاك، عن إسماعيل بن عياش، عن الأوزاعي، عن عبدة بن أبي لبابة، عن فيروز الديلمي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [ ((يكون في رمضان صوت)) . قالوا: يارسول الله في أوله أو في وسطه أو في آخره؟ قال: ((لا بل في النصف من رمضانٍ] إذا كان ليلة النصف من رمضان ليلة جمعةٍ يكون صوت من السماء يصعق له سبعون ألفاً، ويخرس له سبعون ألفاً، ويعمى سبعون ألفاً، ويصم سبعون ألفاً)) .

قالوا: فمن السالم من أمتك يارسول الله؟ قال: [ ((من] لزم بيته، وتعوذ بالسجود، وجهر بالتكبير لله، ثم يتبعه صوت آخر، فالأول صوت جبريل، والثاني صوت الشيطان، فالصوت في رمضان، والمعمعة في شوال، وتميز القبائل في ذي القعدة ويغار على الحاج في ذي الحجة، وفي المحرم -وما المحرم؟ - أوله بلاء على أمتي،

وآخره فرج لأمتي الراحلة في ذلك الزمان بِقَتَبِهَا ينجو عليها المؤمن خير له من دسكرة تقل مائة ألف)) .

فيه غرابة ونكارة (1) .