الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عرفة فلم ترفع راحلته رجهلا غادية حتى بلغ جمعاً.
8707 -
قال: وحدثني الشعبي: أن أسامة حدثه: أنه كان رديف النبي صلى الله عليه وسلم من جمع، فلم ترفع راحلته رجلها غادية حتى رمى الجمرة (1) . تفرد به.
وقد انقلب على الراوى بأن أسامة ردفعه من عرفة إلى جمع، والفضل من جمع إلى منى، كما سيأتي.
(عباس بن عبد الله عن الفضل)
8708 -
حدثنا حجاج، قال: ابن جريج، أخبرني محمد بن عمر بن علي، عن عباس بن عبيد الله بن عباس، عن الفضل بن عباس. قال: زار النبي صلى الله عليه وسلم عباساً في بادية لنا، ولنا كلبيبة وحمارة ترعى، فصلى النبي صلى الله عليه وسلم العصر، وهما بين يديه، فلم تؤخرا، ولم تزجرا (2) .
رواه النسائي عن عبد الرحمن بن خالد، عن حجاج بن محمد الأعور، عن ابن جريج به، ورواه أبو داود من حديث الليث، عن يحيى بن أيوب، عن محمد بن علي به (3) .
(عبد الله بن عباس عنه)
8709 -
حدثنا عباد بن عباد، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس: أنه كان رديف النبي صلى الله عليه وسلم[من جمع] فلم يزل يلبى حتى رمى الجمرة (4) .
(1) المسند، 1/213 من حديث الفضل بن عباس رضي الله عنه.
(2)
المسند، 1/211 من حديث الفضل رضي الله عنه.
(3)
أخرجه النسائي في السنن، 2/63، كتاب الصلاة:(ذكر مايقطع الصلاة) ؛ وأخرجه أبو داود في السنن، 1/191 كتاب الصلاة (باب من قال: الكلب لايقطع الصلاة) .
(4)
المسند، 1/210 من حديث الفضل بن عباس رضي الله عنه.
قرئ على سفيان، سمعت محمد بن أبي حرملة، عن كريب، عن ابن عباس، عن الفضل: أن النبي صلى الله عليه وسلم لبى حتى رمى الجمرة (1) .
(1) أخرجه الإمام أحمد في المسند: 1/210؛ والطبراني في الكبير، 18/271.
8710 -
حدثنا يحيى، عن ابن جريج: أخبرني عطاء، عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم أردف الفضل بن عباس من جمع.
قال عطاء: فأخبرني ابن عباس: أن الفضل أخبره: أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يزل يلبى حتى رمى الجمرة (1) .
رواه الجماعة إلا ابن ماجة من حديث ابن جريج. زاد النسائي: وعبد الملك بن أبي سليمان، وخصيفاً ثلاثتهم: عن عطاء بن أبي رباح به.
البخاري عن [أبي] عاصم، عن ابن جريج به.
وكذلك رواه النسائي وابن ماجة من حديث خصيف عن مجاهد. عن ابن عباس عنه.
وفي صحيح البخاري عن حديث الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، عن الفضل مثله.
وأخرجاه من حديث إسماعيل بن جعفر، عن محمد بن أبي حرملة، عن كريب، عن ابن عباس، عن الفضل بنحوه (2) .
ورواه البزار من حديث محمد بن إسحاق، عن ابن أبي نجيح، وأبان بن صالح، عن مجاهد، وعطاء عن ابن عباس به، ومن حديث
(1) المسند، 1/210 من حديث الفضل رضي الله عنه.
(2)
أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الحج: حديث (1685) ؛ ومسلم في الحج: حديث (1281) ؛ وأبو داود في المناسك: حديث (1815) ؛ والنسائي في السنن، 5/268؛ والترمذي في كتاب الحج، حديث (918) .
شعبة، عن علي بن زيد، عن يوسف بن ماهك، عن ابن عباس، عن الفضل به (1) .
(1) لم أجده.
8711 -
حدثنا يحيى، عن ابن جريج: أخبرني أبو الزبير: أخبرني أبو معبد: سمعت ابن عباس يخبر، عن الفضل بن عباس. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عشية عرفة. غداة جمع للناس حين دفعنا: ((عليكم السكينة)) ، وهو كاف ناقته حتى إذا دخل منى حين هبط محسراً قال:((عليكم بحصى الخذف الذي ترمى به الجمرة)) ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يشير بيده كما يحذف الإنسان.
وقال روح والبرساني عشية عرفة، وغداة جمع، وقالا: حين رفعوا (1) .
رواه مسلم عن زهير، والنسائي عن أبي قدامة كلاهما عن يحيى بن سعيد به.
ورواه مسلم، والنسائي عن قتيبة عن الليث، عن أبي الزبير به (2) .
8712 -
حدثنا يونس بن محمد، حدثنا حماد -يعني ابن سلمة-، عن عمرو ابن دينار، عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في الكعبة فسبح وكبر، ودعا، واستغفر، ولم يركع، ولم يسجد. تفرد به (3) .
8713 -
حدثنا حجين، ويونس. قالا: حدثنا ليث بن سعد، عن أبي الزبير، عن أبي معبد: مولى ابن عباس، عن عبد الله بن
(1) المسند، 1/210 من حديث الفضل رضي الله عنه.
(2)
أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الحج: حديث (1282) ؛ والنسائي في السنن: كتاب الحج، 5/258.
(3)
المسند، 1/210 من حديث الفضل رضي الله عنه.
عباس، عن الفضل بن عباس -وكان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم. أنه قال: في عشية عرفة، وغداة جمع للناس حين دفعوا:((عليكم السكينة) ، وهو كاف ناقته، حتى إذا دخل محسراً -وهو من منى- قال:((عليكم بحصى الخذف الذي ترمى به الجمرة)) .
وقال: لم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبى حتى رمى الجمرة (1) .
(1) المسند، 1/210 من حديث الفضل رضي الله عنه.
8714 -
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق: حدثنا عبد الله بن أبي نجيح، عن عطاء بن أبي رباح -أو عن مجاهد بن جبر-. عن عبد الله بن عباس. قال: حدثني أخى الفضل بن عباس - وكان معه حين دخلها-: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يصل في الكعبة، ولكنه لما دخلها وقع ساجداً بين العمودين، ثم جلس يدعو. تفرد به (1) .
8715 -
حدثنا هشيم، حدثنا ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن ابن عباس: أخبرني الفضل بن عباس: أنه كان ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أفاض من جمع، قال: فأفاض وعليه السكينة. قال: ولبى حتى رمى جمرة العقبة.
وقال مرة: أنبأنا أي ليلى، عن عطاء، عن ابن عباس:[أنبأنا الفضل بن عباس] . قال: شهدت الإفاضتين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأفاض وعليه السكينة، وهو كاف بعيره، قال: ولبى حتى رمى جمرة العقبة [مراراً](2) .
8716 -
حدثنا عبدة بن سليمان، حدثني ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس -وكان رديف رسول
(1) المسند، 1/211 من حديث الفضل رضي الله عنه.
(2)
المسند، 1/211 من حديث الفضل رضي الله عنه.
الله صلى الله عليه وسلم حين أفاض من عرفة-. قال: فرأى الناس يوضعون، فأمر مناديه فنادى:((ليس البر بإيضاع الخيل والإبل، فعليكم بالسكينة)) (1) .
(1) المصدر السابق، 1/211.
8717 -
حدثنا حسين بن محمد، حدثنا جرير، عن أيوب، عن الحكم بن عتيبة، عن ابن عباس، عن أخيه: الفضل. قال: كنت رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم من جمع إلى منى، فبينا هو يسير إذ عرض له أعرابي يردف ابنة له جميلة وكان يسايره، قال: فكنت أنظر إليها، فنظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقلب وجهي عن وجهها [ثم أعدت النظر، فقلب وجهى عن وجهها] حتى فعل ذلك ثلاثاً، وأنا لا أنتهى، فلم يزل [يلبى] حتى رمى جمرة العقبة (1) .
تفرد به من هذا الوجه، وهو عند الجماعة إلا أبا داود من رواية سليمان بن يسار، عن ابن عباس، عن الفضل بنحوه، ومن رواية عطاء، عن ابن عباس، عن الفضل كما تقدم.
8718 -
حدثنا عفان، حدثنا حماد، حدثنا قيس، عن عطاء، عن أبي رباح، عن ابن عباس، عن الفضل: ن رسول الله صلى الله عليه وسلم لبى يوم النحر، حتى رمى جمرة العقبة (2) .
8719 -
حدثنا روح، حدثنا شعبة، عن عامر الأحول، عن عطاء، عن ابن عباس، عن الفضل: أنه كان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان يلبى حتى رمى الجمرة (3) .
8720 -
حدثنا روح، حدثنا شعبة، حدثنا علي بن زيد: سمعت
(1) المسند، 1/211 من حديث الفضل بن عباس رضي الله عنه.
(2)
المسند، 1/211.
(3)
المسند، 1/211.
يوسف بن ماهيك، عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس، قال: كنت رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم فلبى في الحج حتى رمى الجمرة يوم النحر (1) .
(1) المسند، 1/211 من حديث الفضل رضي الله عنه.
8721 -
حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا شعبة، عن عامر الأحول، وجابر الجعفي، وابن عطاء، عن عطاء، عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس: أنه كان رديف النبي صلى الله عليه وسلم، فلبى حتى رمى الجمرة يوم النحر (1) .
8722 -
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن جابر، وعامر الأحول، وابن عطاء عن عطاء، عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس: أنه كان رديف النبي صلى الله عليه وسلم، فكان يلبى يوم النحر حتى رمى الجمرة (2) .
8723 -
حدثنا عفان، حدثنا شعبة، أخبرنى مشاش، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس. قال: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ضعفة بنى هاشم: أمرهم أن يتعجلوا من جمع بليل (3) . رواه النسائي من حديث شعبة به (4) .
ورواه حبيب بن أبي ثابت، وعمرو بن دينار، عن عطاء، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم (5) .
8724 -
حدثنا حجاج، حدثني شعبة، عن الأحول، وجابر الجعفي، وابن عطاء، [عن عطاء] ، عن ابن عباس، عن الفضل: أنه كان رديف النبي صلى الله عليه وسلم، فلبى حتى رمى الجمرة يوم النحر (6) .
(1) المصدر السابق، 1/212.
(2)
المسند، 1/212.
(3)
المصدر السابق، 1/212.
(4)
أخرجه النسائي في السنن، 5/61 كتاب الحج (باب تقديم النساء) .
(5)
يراجع مسند ابن عباس رضي الله عنه.
(6)
المسند، 1/212 من حديث الفضل رضي الله عنه.
8725 -
حدثنا عبد الله بن محمد. قال عبد الله: وسمعته أنا من عبد الله بن محمد، حدثنا، حفص، عن جعفر، عن أبيه، عن علي بن حسين، عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يزل يلبى حتى رمى جمرة العقبةن فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة (1) .
رواه النسائي عن هارون بن إسحاق، عن حفص بن غياث به (2) .
8726 -
حدثنا يعلى ومحمد، حدثنا عبيد. قالا: حدثنا عبد الملك، عن عطاء، عن عبد الله بن عباس، عن الفضل بن عباس. قال: أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفات، وأسامة بن زيد ردفه، فجالت به الناقة، وهو واقف بعرفات، قبل أن يفيض، وهو رافع يديه لايجاوزان رأسه، فلما أفاض سار على هبنته، حتى أتى جمعاً، ثم أفاض من جمع، والفضل ردفه، قال الفضل: مازال النبي صلى الله عليه وسلم يلبى حتى رمى الجمرة (3) .
رواه النسائي من حديث عبد الملك بن أبي سليمان به (4) .
8727 -
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن سليمان بن يسار، عن ابن عباس. قال: حدثني الفضل بن عباس. قال: أتت إمرأة من خثعم، فقالت: يارسول الله إن أبي أدركته فريضة الله في الحج، وهو شيخ كبير لايستطيع أن يثبت على دابته. قال:((فحجي عن أبيكِ)) (5) .
(1) المسند، 1/212.
(2)
أخرجه النسائي في السنن، 3/275.
(3)
المسند، 1/212 من حديث الفضل رضي الله عنه.
(4)
السنن، 5/268.
(5)
المسند، 1/212 من حديث الفضل رضي الله عنه.
رواه الجماعة إلا أبا داود من طرق عن الزهري به.
وقال الترمذي: حسن صحيح. قال: وقد روى عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وعنه عن سنان بن عبد الله الجهني عن عمته، عن النبي صلى الله عليه وسلم، فسألت البخاري عن ذلك. فقال: أصحها ابن عباس، عن أخيه الفضل، وقد يكون سمعه ابن عباس [من الفضل] عن النبي صلى الله عليه وسلم ومن غيره عنه (1) .
(1) أخرجه البخاري في صحيحه: حديث (1853) ؛ ومسلم: حديث (1335) ؛ والترمذي في جامعه: حديث (932) ؛ والنسائي في السنن، 8/227؛ وابن ماجة في السنن: حديث (2909) .
8728 -
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا ابن جريج، أخبرني عمرو بن دينار: أن ابن عباس كان يخبر أن الفضل بن عباس أخبره: أنه دخل مع النبي صلى الله عليه وسلم[البيت وأن النبي صلى الله عليه وسلم] لم يصل في البيت حين دخله، ولكنه لما خرج، فنزل ركع ركعتين عند باب البيت (1) . تفرد به.
8729 -
حدثنا يحيى بن زكريا -يعني ابن أبي زائدة-، حدثني عبد الملك، عن عطاء، عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم أردف أسامة بن زيد من عرفة حتى جاء جمعاً، وأردف الفضل بن عباس من جمع حتى جاء منى.
قال ابن عباس: وأخبرني الفضل بن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يزل يلبى حتى رمى الجمرة (2) .
8730 -
حدثنا روح، حدثنا ابن جريج، وابن بكر. قالا: حدثنا ابن جريج، أخبرني أبو الزبير: أنه أخبره أبو معبد مولى ابن
(1) المسند، 1/212 من حديث الفضل بن عباس رضي الله عنه.
(2)
المصدر السابق، 1/213.
عباس، عن عبد الله بن عباس، [عن الفضل بن عباس]، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنه قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا: ((عليكم السكينة)) وهو كاف ناقته، حتى إذا دخل منى حين هبط محسراً قال:((عليكم بحصى الخذف الذي يرمى به الجمرة)) ، والنبي صلى الله عليه وسلم يشير بيده كما يخذف الإنسان (1) .
(1) المسند، 1/213.
8731 -
حدثنا روح، حدثنا ابن جريج، قال: ابن شهاب: حدثني سليمان بن يسار، عن عبد الله بن عباس: أن إمرأة من خثعم قالت: يارسول الله إن أبي أدركته فريضة الحج، وهو شيخ كبير لايستطيع أن يستوى على ظهر بعيره. قال:((فحجي عنه)) (1) .
8732 -
حدثنا حجين بن المثنى، وأبو أحمد -يعني الزبيري- المعنى. قالا: حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن الفضل ابن عباس.
قال أبو أحمد: حدثني الفضل بن عباس. قال: كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم حين أفاض من المزدلفة، وأعرابي يسايره وردفه ابنة له حسناء قال الفضل: فجعلت أنظر إليها، فتناول رسول الله صلى الله عليه وسلم بوجهي يصرفني عنها، فلم يزل يلبى حتى رمى جمرة العقبة (2) .
ورواه النسائي من حديث عبد الكريم الجزري، وخصيف، عن سعيد بن جبير به (3) .
(1) المصدر السابق، 1/213.
(2)
المصدر السابق، 1/213.
(3)
أخرجه النسائي في السنن، 3/276.
(حديث آخر)
8733 -
رواه ابن ماجة، من حديث وكيع، عن إسماعيل أبي إسرائيل الملائي، عن فضيل بن عمرو، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن الفضل (أو أحدهما عن الآخر) . قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من أراد الحج فليتعجل، فإنه قد يمرض المريض، أو تضل الضالة، وتعرض الحاجة)) (1) .
(حديث آخر)
8734 -
رواه البزار: حدثنا حميد بن الربيع، حدثنا معن بن عيسى، حدثنا الحارث بن عبد الملك، عن القاسم بن يزيد بن عبد الله بن قسيط، عن أبيه، عن عطاء، عن ابن عباس، عن الفضل: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبهم في شكواه الذي توفى فيه، فحمد الله، وأثنى عليه، ثم قال:((أما بعد: فإنه قد دنا مني حقوق، من بين أظهركم، فمن شتمت له عرضاً فهذا عرضي، ومن ضربت له ظهراً فهذا ظهري فليستعذ منه)) ، ثم قال:((الحق بعدي مع عمر حيث كان)) .
ثم قال البزار: لانعلم روى عن الفضل إلا بهذا الإسناد (2) .
(حديث آخر)
8735 -
من رواية عبد الله بن عباس، عن أخيه الفضل: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كفن في ثلاث أثواب.
(1) سنن ابن ماجة، حديث رقم (2883) ؛ والبيهقي في السنن، 4/340؛ والطبراني، 18/287.
(2)
لم أجده عند البزار، وقد أخرجه الطبراني في الكبير، 18/280 من هذا الطريق.
رواه البزار عن إبراهيم بن سعيد الجوهري، عن عبد الصمد بن النعمان، عن قيس، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء عنه به، ورواه أبو يعلى من حديث عثمان بن عطاء، عن أبيه به، وقال: في ثوبين أبيضين [سحوليين](1) .
(حديث آخر)
(1) أخرجه أبو يعلى في مسنده، 12/88؛ والطبراني، 18/275.
8736 -
قال البزار: حدثنا يحيى بن حبيب بن عربى، حدثنا روح، عن ابن جريج، عن حسين بن عبد الله، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعظ الناس في الركعتين التين بعد الفجر، وصلى صلاة الصبح، فوعظهم بعد، ثم رفع صوته، فقال:((صلوا قبل الصبح ولو ركعة)) . فلما كان ذلك رآهم يصلونهما مع إقامة الصلاة، فقال:((أيضاً هل أنتم منتهون، صلاتان معاً)) (1) .
وبه عن الفضل: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واقفاً بعرفة ماداً يديه كالمستطعم، أو كلمة نحوها (2) .
(حديث آخر)
8737 -
قال أبو يعلى: حدثنا سليمان: [بن داود] الشاذكوني، حدثنا حفص ابن غياث، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، عن الفضل: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفطر بعرفة (3) .
(1) لم أجده، وقد أخرجه الطبراني في المعجم الكبير، 18/270.
(2)
لم أجده.
(3)
مسند أبي يعلى، 13/86.