الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(جابر بن عبد الله بن معاذ بن جبل)
9518 -
قال الطبراني، حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا سعد بن زيد، سمعت عمرو بن دينار، حدثنا جابر بن عبد الله، قال: قال معاذ ابن جبل في مرضه الذي توفى فيه: لولا أن تتكلموا حدثتكم حديثاً سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من مات وفي قلبه لاإله إلا الله مؤمناً دخل الجنة)) (1) .
ثم رواه من حديث محمد بن مسلم الطائفي وحاتم بن أبي صغيرة وطلحة بن عمرو عن عمرو بن دينار عن جابر عن معاذ بنحوه، رواه عن بشر بن موسى عن الحميدي عن سفيان عن عمرو بن دينار عن جابر عمن شهد معاذاً حين حضره الموت فذكره (2) .
(حديث آخر)
9519 -
قال الطبراني: حدثنا الحسين بن إسحاق، حدثنا سليمان بن أحمد الواسطي، حدثنا صلة بن سليمان، عن ابن جريج، عن عطاء، عن جابر، عن معاذ مرفوعاً:((من أمن رجلاً على دمه فقتله وجبت له النار وإن كان المقتول كافراً)) (3) .
(جبير بن نفير عنه)
9520 -
حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا عبد الله بن عامر الأسلمي، عن الوليد ابن عبد الرحمن، عن جبير بن نفير، عن معاذ،
(1) المعجم الكبير، 20/40.
(2)
المعجم الكبير، 20/40 و41، الأحاديث رقم (60) و (61) و (62) و (63) .
(3)
المعجم الكبير، 20/41. ورواه أبو نعيم في الحلية، 3/324 وقال: غريب.
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((استعيذوا بالله من طمع يهدي إلى طبع ومن طمع في غير مطمع ومن طمع حيث لامطمع)) (1) . تفرد به.
(1) المسند، 5/247؛ والحاكم في المستدرك، 1/533.
9521 -
حدثنا محمد بن بشر، حدثنا عبد الله بن عامر الأسلمي، عن الوليد ابن عبد الرحمن، عن جبير بن نفير، عن معاذ بن جبل. قال: قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((استعيذوا بالله من طمع يهدي إلى طبع ومن طمع يهدي إلى غير مطمع ومن طمع حيث لامطمع)) (1) . تفرد به.
(حديث آخر)
9522 -
من رواية جبير بن نفير، عن معاذ بن جبل: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم وهو صائم.
رواه الطبراني من حديث عيسى بن يونس عن الأحوص بن حكيم عن أبي الزاهرية عن جبير بن نفير به (2) .
9523 -
وروى الطبراني من حديث أحمد بن يحيى الحضرمي، حدثنا محمد بن أيوب بن عافية، عن أبيه، عن جده عافية بن أيوب، عن معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن معاذ: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الأعمال أفضل؟ قال: ((أن تموت ولسانك رطب من ذكر الله)) (3) .
(1) المسند، 5/232.
(2)
المعجم الكبير، 20/93، وقال الهيثمي في المجمع، 3/170: وفيه الأحوص وفيه كلام، وقد وثق.
(3)
المعجم الكبير، 20/93.