المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌المطلب الأول: احتسابه في توحيد الألوهية: - احتساب الشيخ محمد بن عبد الوهاب (رحمه الله)

[مرفت بنت كامل بن عبد الله أسرة]

فهرس الكتاب

- ‌مقدمة

- ‌‌‌الفصل التمهيدي: مجتمع الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه اللهوحياته

- ‌الفصل التمهيدي: مجتمع الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله

- ‌المطلب الأول: الأحوال السياسية

- ‌المطلب الثاني: الأحوال الدينية:

- ‌المطلب الثالث: الأحوال الاجتماعية:

- ‌المطلب الرابع: الأحوال العلمية:

- ‌المبحث الثاني: ترجمة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله

- ‌المطلب الأول: مولده ونسبه ونشأته:

- ‌الفرع الأول: مولده رحمه الله:

- ‌الفرع الثاني: نسبه رحمه الله:

- ‌الفرع الثالث: نشأته رحمه الله:

- ‌المطلب الثاني: رحلته لطلب العلم وشيوخه رحمه الله:

- ‌بين يدي الرحلة:

- ‌الفرع الأول: الرحلة الاولى:

- ‌الفرع الثاني: الرحلة الثانية:

- ‌الفرع الثالث: شيوخه رحمه الله:

- ‌المطلب الثالث: تلاميذه ومؤلفاته وثناء العلماء عليه رحمه الله:

- ‌الفرع الأول: تلاميذه رحمه الله:

- ‌الفرع الثاني: مؤلفاته رحمه الله:

- ‌الفرع الثالث: ثناء العلماء عليه رحمه الله:

- ‌المطلب الرابع: وفاته ومرثياته رحمه الله:

- ‌الفرع الأول: وفاته رحمه الله:

- ‌الفرع الثاني: مرثياته رحمه الله:

- ‌الفصل الأول: الحسبة في فكر الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله

- ‌المبحث الأول: صفات المحتسب عند الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله

- ‌المطلب الأول: الإخلاص

- ‌المطلب الثاني: العلم والعمل:

- ‌المطلب الثالث: الحكمة:

- ‌المطلب الرابع: الأناة والتثبت:

- ‌المطلب الخامس: الرفق:

- ‌المطلب السادس: الصبر

- ‌المبحث الثاني: شروط الاحتساب عند الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله

- ‌المطلب الأول: أن يكون المنكر ظاهرا

- ‌المطلب الثاني: ألا يؤدي إنكار المنكر إلى منكر أكبر منه:

- ‌المطلب الثالث: ألا يكون الإنكار في مسائل الاجتهاد

- ‌المبحث الثالث: درجات الاحتساب عند الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله

- ‌المطلب الأول: التغيير باليد

- ‌المطلب الثاني: الإنكار باللسان:

- ‌المطلب الثالث: الإنكار بالقلب:

-

- ‌الفصل الثاني: الحسبة العملية للشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله

- ‌المبحث الأول: احتسابه في جوانب العقيدة

- ‌المطلب الأول: احتسابه في توحيد الألوهية:

- ‌الفرع الأول: فحوى توحيد الألوهية:

- ‌الفرع الثاني: معنى كلمة لا إله إلا الله:

- ‌الفرع الثالث: مقتضى لا إله إلا الله:

- ‌الفرع الرابع: نواقض لا إله إلا الله:

- ‌الفرع الخامس: تكفير المناقضين لكلمة لا إله الله:

- ‌المطلب الثاني: احتسابه في توحيد الأسماء والصفات:

- ‌المطلب الثالث: احتسابه في توحيد الربوبية:

-

- ‌المطلب الرابع: احتسابه بإزالة الأوثان:

- ‌الفرع الأول: قطع الأشجار المعظمة المتبرك بها:

- ‌الفرع الثاني: هدم القباب المبنية على قبور المعظمين:

-

- ‌الملطلب الخامس: احتسابه على أهل البدع:

- ‌الفرع الأول: بدعة بناء القباب على القبور:

- ‌الفرع الثاني: بدعة الاحتفال بالمولد النبوي:

- ‌الفرع الثالث: بدعة التصوف:

- ‌المطلب السادس: احتسابه على الموالاة والمعاداة:

- ‌المطلب السابع: احتسابه على السحر والتنجيم والكهانة:

- ‌الفرع الأول: السحر:

- ‌الفرع الثاني: التنجيم:

- ‌الفرع الثالث: الكهانة ونحوها:

- ‌المطلب الثامن: احتسابه على التمائم والرقى:

- ‌الفرع الأول: التمائم:

- ‌الفرع الثاني: الرُّقى:

- ‌المبحث الثاني: احتسابه في العبادات:

- ‌المبحث الثالث: احتسابه في المعاملات

- ‌المطلب الأول: احتسابه على الوقف على الأولاد:

- ‌المطلب الثاني: احتسابه على بعض صور الربا:

- ‌المطلب الثالث: احتسابه على الرشوة:

- ‌المطلب الرابع: احتسابه على العشور والمكوس:

- ‌المبحث الرابع: احتسابه في الحدود

- ‌المطلب الأول: احتسابه برجم المرأة الزانية:

- ‌المطلب الثاني: احتسابه بقتال المخالفين للعقيدة الصحيحة:

- ‌المبحث الخامس: احتسابه في الآداب والسلوك

- ‌المطلب الأول: احتسابه في التأدب مع آل البيت:

- ‌المطلب الثاني: احتسابه على الغناء:

- ‌مدخل

- ‌الفرع الأول: احتسابه على الغناء المصاحب للمعازف:

- ‌الفرع الثاني: احتسابه على الغناء المجرد عن المعازف:

- ‌الخاتمة

- ‌مصادر ومراجع

الفصل: ‌المطلب الأول: احتسابه في توحيد الألوهية:

‌الفصل الثاني: الحسبة العملية للشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله

‌المبحث الأول: احتسابه في جوانب العقيدة

‌المطلب الأول: احتسابه في توحيد الألوهية:

*

الفصل الثاني: الحسبة العملية للشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله

ويشتمل هذا الفصل على خمسة مباحث:

المبحث الأول: احتسابه في جوانب العقيدة، وفيه ثمانية مطالب:

المطلب الأول: احتسابه في توحيد الألوهية.

المطلب الثاني: احتسابه في توحيد الأسماء والصفات.

المطلب الثالث: احتسابه في توحيد الربوبية.

المطلب الرابع: احتسابه بإزالة الأوثان.

المطلب الخامس: احتسابه على أهل البدع.

المطلب السادس: احتسابه على الموالاة والمعاداة.

المطلب السابع احتسابه على السحر والتنجيم والكهانة.

المطلب الثامن: احتسابه على التمائم والرقى.

المبحث الثاني: احتسابه في العبادات.

المبحث الثالث: احتسابه في المعاملات وفيه أربعة مطالب:

المطلب الأول: احتسابه على الوقف على الأولاد.

ص: 229

المطلب الثاني: احتسابه على بعض صور الربا.

المطلب الثالث: احتسابه على الرشوة.

المطلب الرابع: احتسابه على العشور والمكوس.

المبحث الرابع: احتسابه في الحدود وفيه مطلبان:

المطلب الأول: احتسابه برجم المرأة الزانية.

المطلب الثاني: احتسابه بقتال المخالفين للعقيدة الصحيحة.

المبحث الخامس: احتسابه في الآداب وفيه مطلبان:

المطلب الأول: احتسابه في التأدب مع آل البيت.

المطلب الثاني: احتسابه على الغناء.

ص: 230

المبحث الأول: احتسابه في جوانب العقيدة:

المطلب الأول: احتسابه في توحيد الألوهية:

ترتكز عقيدة التوحيد على ثلاثة قواعد أساسية لا تقوم إلا عليها جميعا، أولها وحجر الأساس لها: توحيد الألوهية:

فلا يكون المسلم مسلما إلا بتحقيقه لتوحيد الألوهية الذي من أجله خلق الله الثقلين قال تعالى: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْأِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} 1.

تعريف توحيد الألوهية لغة:

التوحيد في اللغة: مصدر وحد يوحد توحيدا2.

قال الجوهري: الوحدة: الانفراد3.

والواحد هو: الشيء الذي لا جزء له ألبتة4.

والإله في اللغة: على وزن فعال بمعنى مفعول لأنه مالوه أي معبود5 والإلاهة والألوهة والألوهية العبادة6.

والله: معناه الذي يستحق أن يعبد 7 وحده دون سواه.

عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: الله ذو الألوهية والعبودية على

1-سورة الذاريات آية 56.

2-

الدر النضيد على أبواب التوحيد ص8: للشيخ سليمان الحمدان- ن مكتبة الصحابة- جدة.

3-

الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية 2/548 مادة: وحد.

4-

المفردات في غريب القرآن ص 514 مادة: "وحدة".

5-

الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية 6/2223 مادة "أله"، بتصرف يسير.

6-

لسان العرب 1/115 مادة "أله".

7-

الجامع لأحكام القرآن 1/89.

ص: 231

خلقه أجمعين1.

وعنه رضي الله عنهما أنه قرأ: {وَيَذَرَكَ وَآلِهَتَكَ} 2 قال: عبادتك3.

وقال رضي الله عنهما: " والله" معناه الخلق يألهون إليه أي يألهون ويتألهون إليه أي يتضرعون إليه عند الحوائج ونزول الشدائد4.

تعريف توحيد الألوهية شرعا:

هو إفراد المعبود بالعبادة مع اعتقاد وحدته والتصديق بها ذاتا وصفاتا وأفعالا5 والتأله له والخضوع والذل والحب والافتقار والتوجه إليه تعالى6 ونفي العبادة عن كل ما سواه تعالى كائنا من كان7.

1-توضيح المقاصد وتصحيح القواعد في شرح قصيدة الإمام ابن القيم الموسومة بالكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية 1/12 تأليف احمد بن إبراهيم بن عيسى تحقيق زهير الشاويش- ن المكتب الإسلامي بيروت- دمشق- ط/3 "1406هـ-1986م".

2-

جزء من الآية 127 من سورة الأعراف.

3-

تفسير القرآن العظيم 1/35.

4-

تنوير المقباس من تفسير ابن عباس ص 2 لأبي طاهر محمد بن يعقوب الفيروز آبادي الشيرازي الشافعي صاحب القاموس- ن شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي ط/2"1370هـ-1951م" باختصار يسير.

5-

جوهرة التوحيد ص 10 تصنيف العلامة الشيخ إبراهيم اللقاني مع حاشيتها تحفة المريد تأليف العلامة الشيخ إبراهيم بن محمد البيجوري- ط/مطبعة الاستقامة بالقاهرة، وانظر الأصول الثلاثة وأدلتها لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب ص 5.

6-

لوامع الانوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية شرح الدرة المضية في شرح عقيدة الفرقة المرضية1129، وانظر لوائح الأنوار السنية ولواقح الأفكار السنية شرح قصيدة ابن أبي داود الحائية في عقيدة أهل الآثار السلفية 1/257 للإمام العلامة السفاريني الحنبلي، دراسة وتحقيق عبد الله بن محمد البصيري- ن مكتبة الرشد الرياض- ط/1"1415هـ-1994م".

7-

أعلام السنة المنشورة لاعتقاد الطائفة المنصورة ص 19 للشيخ حافظ بن أحمد الحكمي رحمه الله ن الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد بالمملكة العربية السعودية- ط/3"1399هـ-1979م" بتصرف يسير.

ص: 232