الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أخرجه ابن ماجه (1763) .
وأيوب بن واقد؛ متروك كما في " التقريب ".
ثم وجدت له شاهدا مرسلا؛ وإسناده واه، يرويه عبد الصمد بن محمد: حدثني جعفر بن محمد بن جعفر: حدثنا مخلد بن مالك عن سفيان بن عيينة عن الزهري قال:
" دخلنا على علي بن الحسين بن علي (فذكر قصة، وفيها أنه قال:) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:.... " فذكر الحديث.
قلت: وجعفر هذا؛ الظاهر أنه الذي في " اللسان ":
" جعفر بن محمد بن جعفر بن علي بن الحسين بن علي، عن يزيد بن هارون
…
قال الجورقاني في " كتاب الأباطيل ": مجروح ".
وعبد الصمد بن محمد؛ الظاهر أنه الهمداني؛ قال الدارقطني:
" ليس بالقوي ".
2714
- (إذا نزل بأحدكم هم، أو غم، أو سقم، أو أزل، أو لأواء فليقل: الله، الله ربي، لا أشرك به شيئا) .
ضعيف
أخرجه الخطيب في " تاريخ بغداد "(5/457) من طريق أبي بكر الشافعي: حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن عيسى البرتي القاضي: حدثنا أبو معمر: حدثنا عبد الوارث: حدثنا أبو معاوية عن محمد بن عبد الله عن مسعر بن كدام عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن أبيه عن جده عن أسماء قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" هل في البيت إلا أنتم يا بني عبد المطلب؟ قلنا: لا يا رسول الله، قال: " فذكره؛ وقال:
" هكذا رواه الشافعي عن البرتي، ووهم فيه إذ قدم محمد بن عبد الله على مسعر، وصوابه: عن أبي معاوية - وهو شيبان بن عبد الرحمن - عن مسعر عن محمد، وكذلك رواه غير الشافعي عن البرتي ".
ثم ساق إسناده بذلك، وزاد في آخره:(ثلاث مرات) .
قلت: ومحمد بن عبد الله مجهول؛ كما قال الحافظ الذهبي في " الميزان ".
لكن الحديث ثبت عن أسماء بنت عميس مختصرا، وفيه القول عند الكرب:
" الله، الله ربي، لا أشرك به شيئا ". وفي رواية أنها تقال سبعا. ولكنها ضعيفة. انظر " الكلم الطيب "(73/122) ، والحديث الآتي برقم (5604) .
والمختصر له شاهد من حديث عائشة وهو مخرج في " الصحيحة "(2755) .
والحديث أورده الهيثمي في " المجمع "(10/137) من حديث ابن عباس نحوه؛ وقال:
" رواه الطبراني في " الأوسط " و " الكبير "، وفيه صالح بن عبد الله أبو يحيى؛ وهو ضعيف ".
قلت: بل هو ضعيف جدا، فقد قال فيه البخاري:
" فيه نظر ".
وهذا معناه أنه في أحط درجات الضعف عنده.
وعزاه السيوطي للبيهقي في " الشعب " عن ابن عباس، فقال المناوي: