‌باب: ما جاء في آداب الأكل - التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام - جـ ١٠

‌

‌باب: ما جاء في آداب الأكل

1048 -

وعن أبي جُحَيفَةَ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لا آكُلُ مُتَّكِئًا" رواه البخاري.

رواه البخاري (5398) و (5399)، وأبو داود (3769)، والترمذي (1830)، وابن ماجه (3262)، وأحمد 4/ 309، كلهم من طريق علي بن الأقمر، قال: سمعتُ أبا جُحيفة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. "إني لا آكُلُ مُتَّكِئًا" وفي رواية البخاري (5399)"لا آكل وأنا مُتَّكِئٌ".

* * *

1049 -

وعن عُمَرَ بنِ أبي سَلَمَةَ رضي الله عنه قال: قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "يا غُلامُ! سَمِّ اللهَ، وكُلْ بِيمينِكَ، وكُلْ مما يليكَ" متفق عليه.

رواه البخاري (5377) و (5378)، ومسلم 3/ 1599 - 1600، وابن ماجه (3267)، وأحمد 4/ 26، والدارمي 2/ 100، والبيهقي 7/ 277، كلهم من طريق وهب بن كيسان أبي نُعيم، سمعه من عمر بن أبي سلمة، قال: كنتُ في حَجْرِ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت يدي تَطيش في الصَّحْفَةِ. فقال لي "يا غلامُ، سَمِّ اللهَ، وكُلْ بِيَمينِكَ، وكُلْ مما يليكَ" هذا لفظه عند مسلم وللحديث طرق أخرى.

1050 -

وعن ابن عباسٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِقَصْعَةٍ مِن ثريدٍ، فقال:"كُلُوا مِن جَوَانِبِها، ولا تأكُلُوا مِن وَسَطِها، فإن البرَكةَ تنَزِلُ في وسَطِها" رواه الأربعةُ، وهذا لفظ النسائي، وسنده صحيح.

رواه أحمد 1/ 343، وأبو داود (3772)، والنسائي في "الكبرى" 4/ 175، والدارمي 2/ 100، كلهم من طريق شعبة، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، قال: سمعت ابن عباس يقول: فذكره، ورواه الترمذي (1805) من طريق جرير عن عطاء به.

ورواه ابن ماجه (3277) من طريق محمد بن فضيل، حدثنا عطاء به.

ورواه أحمد 1/ 270 من طريق عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن عطاء به. ورواه الحاكم 4/ 129 من طريق الحميدي، ثنا سفيان به.

ورواه أحمد 1/ 364 من طريق عمر بن عبيد، عن عطاء به.

قلت: إسناده صحيح كما قال الحافظ ابن حجر ورجاله كلهم ثقات مشهورون وقد طرأ على عطاء بن السائب اختلاط، لكن رواية شعبة وسفيان عنه كانت قبل الاختلاط.

لهذا قال الترمذي 6/ 104 هذا حديث حسن صحيح، إنما يُعرف من حديث عطاء بن السائب، وقد رواه شعبة والثوري عن عطاء بن السائب، اهـ.

وقال الحافظ ابن حجر في "التهذيب" 7/ 183 في ترجمة عطاء بن السائب. قال علي، عن يحيى بن سعيد: ما سمعت أحدًا من الناس يقول في حديثه القديم شيئًا، وما حدث سفيان وشعبة عنه صحيح، إلّا حديثين كان شعبة يقول سمعتهما منه بأَخَرَةٍ اهـ. ونقل أيضًا الحافظ ابن حجر عن الإمام أحمد أنه قال من سمع منه قديمًا فسماعه صحيح، ومن سمع منه حديثًا لم يكن بشيء سمع منه قديمًا سفيانُ وشعبةُ، وسمع منه حديثًا جرير اهـ.

ونقل أيضًا الحافظ عن النسائي أنه قال ثقة في حديثه. القديم إلا أنه تغيَّر، ورواية حماد بن زيد وشعبة وسفيان عنه جيدة اهـ.

قال الحاكم 4/ 130 هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه اهـ. ووافقه الذهبي.

وقال المنذري في "مختصر السنن" 5/ 303 لما ذكر الحديث تقدم الخلاف في عطاء بن السائب اهـ.

وأشار أيضًا إلى إعلاله في "الترغيب" 3/ 119.

وتعقبه الألباني فقال في "الإرواء" 7/ 39: وكأنه خفي عليه أنه عند أبي داود من رواية شعبة عن عطاء، وقد سمع منه قبل الاختلاط، وكذلك رواه أحمد عن شعبة، وعن سفيان أيضًا، وقد سمع منه قبل الاختلاط أيضًا فالحديث صحيح بلا ريب اهـ.

وللحديث شاهد من حديث عبد الله بن بسر، رواه ابن ماجه (2375)، وأبو داود (3773)، والبيهقي 7/ 283، كلهم من طريق

عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي، ثنا أبي، ثنا محمد بن عبد الرحمن بن عرق اليحصبي، ثنا عبد الله بن بسر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أُتي بقصعة يقال لها: الغَرّاءُ، يحملها أربعةُ رجالٍ، فلما أضحوا وسجدوا الضحَى، أُتِيَ بتلك القصعة -يعني وقد ثُرِدَ فيها- فالتفُّو عليها، فلما كَثُروا جثى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، فقال أعرابي ما هذه الجِلْسَةُ؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم. "إنَّ الله جعلني عبدًا كريمًا، ولم يجعلني جبارًا عنيدًا" ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "كُلُوا مِن حواليها ودَعُوا ذِرْوَتَها، يُبارَك لكم فيها".

قلت: إسناده قوي قال الألباني رحمه الله في "الإرواء" 7/ 39 وهذا إسناد صحيح رجاله كلهم ثقات اهـ.

وللحديث طرق أخرى.

* * *

1051 -

وعن أبي هريرةَ رضي الله عنه قال: ما عَابَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم طعامًا قَطُّ، كان إذا اشتهَى شيئًا أكلَهُ، وإنْ كرِهَهُ تركَهُ متفق عليه.

رواه البخاري (5409)، ومسلم 3/ 1632، وأبو داود (3763)، والترمذي (2032)، والبيهقي 7/ 279، كلهم من طريق الأعمش، عن أبي حازم، عن أبي هريرة له مرفوعًا.

* * *

1052 -

وعن جابرٍ عن رسولِ الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تأكلوا بالشِّمالِ؛ فإن الشيطانَ يأكلُ بالشمالِ" رواه مسلم.

رواه مسلم 3/ 1598، وابن ماجه (3268)، والنسائي في "الكبرى" كما في "تحفة الأشراف" 2/ 340 كلهم عن طريق الليث بن سعد، عن أبي الزُّبير، عن جابر مرفوعًا.

* * *

1053 -

وعن أبي قَتادَةَ رضي الله عنه أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال "إذا شَرِبَ أحدُكم، فلا يَتنفَّسْ في الإناءِ" متفق عليه.

رواه البخاري (153)، ومسلم 1/ 225، والترمذي (1889)، والنسائي 1/ 43، كلهم من طريق يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن قتادة، عن أبيه مرفوعًا.

* * *

1054 -

ولأبي داودَ عن ابن عباسٍ: نحوُهُ، وزاد: أَوْ يُنْفُخَ فيه. وصححه الترمذي.

رواه أبو داود (3728)، والترمذي (1888) كلاهما من طريق سفيان بن عيينة، عن عبد الكريم الجزري، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يُتنفَّسَ في الإناءِ أو يُنفَخَ فيه

قلت: رجاله ثقات مشهورون وظاهر إسناده الصحة.

ورواه ابن ماجه (3288) من طريق شريك، عبد الكريم به بلفظ لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم ينفخ في طعام ولا شراب، ولا ينفس في الإناء.

والحديث صححه الترمذي فقال 6/ 153 هذا حديث حسن صحيح اهـ.

وقال ابن مفلح في "الآداب الشرعية" 3/ 153 أخرجه أبو داود وابن ماجه والترمذي وأحمد بإسناد صحيح اهـ.

* * *