المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تعليق ختامي مهم حول القباب التي أحدثت على قبور…آل البيت وغيرهم، ومن ذلك قبر فاطمة رضي الله عنها - فاطمة بنت النبي - صلى الله عليه وسلم - سيرتها، فضائلها، مسندها - رضي الله عنها - - جـ ٣

[إبراهيم بن عبد الله المديهش]

فهرس الكتاب

- ‌ أفرد عددٌ من المحدِّثين والمؤرِّخين باباً خاصاً في تزويج فاطمة

- ‌ صفة علي رضي الله عنه الخَلْقِيَّة:

- ‌المبحث الثاني:مهرها رضي الله عنها

- ‌لابن تيمية رحمه الله فتوى طويلة محررة عن الصداق

- ‌المبحث الثالث:تجهيزها رضي الله عنها

- ‌المبحث الرابع:البناء بها رضي الله عنها

- ‌ لباسها حين البناء بها

- ‌وقت البناء:

- ‌البيت الذي ابتنى به عليُّ فاطمة رضي الله عنهما

- ‌المبحث الخامس:وليمة عرسها رضي الله عنها

- ‌الفصل الثالث: حالها مع زوجها علي بن أبي طالب رضي الله عنه وفيه خمسة مباحث:

- ‌المبحث الأول:غبطة(1)الصحابة علي بن أبي طالب؛ لزواجه بفاطمة رضي الله عنهم

- ‌المبحث الثاني:افتخاره بها رضي الله عنهما

- ‌ لم يثبت شئٌ في أنَّ علي بن أبي طالب رضي الله عنه فاخَر بزوجه

- ‌المبحث الثالث:أنها أحد ركنيه رضي الله عنهما

- ‌المبحث الرابع:وقوع المغاضبة بينها وبين زوجها أحيانا رضي الله عنهما

- ‌المبحث الخامس:خدمتها لزوجها، وصبرها على ضيق العيش رضي الله عنهما

- ‌عملُ علي بن أبي طالب رضي الله عنه عند اليهودي

- ‌ لماذا لم يُعطِ النبيُّ صلى الله عليه وسلم ابنتَه فاطمةَ خادِماً

- ‌الفصل الرابع: حالها مع ابنيها: الحسن والحسين رضي الله عنهم وفيه أربعة مباحث:

- ‌المبحث الأول:ولادتهما رضي الله عنهم

- ‌فائدة: الولادة بلا دم، والحيض بدم يسير جداً دون اليوم والليلة

- ‌قبل الولادة:

- ‌تاريخ الولادة:

- ‌ جعلت الرافضة لِـ السِّقْطِ: «محسِّن» شهادات! وأحاديث وعبر! ، وهو آية من آيات اللَّه…إلخ

- ‌أثناء الولادة:

- ‌ مكان الولادة

- ‌بعد الولادة:

- ‌المبحث الثاني:العقيقة والصدقة عنهما رضي الله عنهم

- ‌المبحث الثالث:ملاطفتها لهما رضي الله عنهم

- ‌المبحث الرابع:طلبها من أبيها صلى الله عليه وسلم أن يورثهما

- ‌لم يصح في المبحث حديث

- ‌الفصل الخامس: وفاتها رضي الله عنها وفيه ثلاثة مباحث:

- ‌المبحث الأول:وقت وفاتها رضي الله عنها

- ‌المبحث الثاني:وصيتها رضي الله عنها

- ‌يُلحظ أنَّ لأسماءَ بنتِ عُميس مع فاطمة رضي الله عنهما وروداً في موضِعَين مُشكَلَين:

- ‌المبحث الثالث:الصلاة عليها ودفنها رضي الله عنها

- ‌لا يصح في الباب أثر أنَّ أبا بكر صلَّى على فاطمة رضي الله عنهما

- ‌أولاً: قبل وفاتها1.الإخبار بأنها أول أهله لحوقاً:

- ‌ مُدَّةُ مَرَضِهَا، ومَن مَرَّضَهَا:

- ‌ نوع مرضها:

- ‌ وصيَّتُهَا، ومَن غَسَّلهَا

- ‌ أوصَتْ أن تُدفن ليلاً

- ‌ثانيا: وفاتها

- ‌ عمرها عند وفاتها

- ‌ثالثاً: بعد وفاتها وتغسيلها

- ‌ مَن صلَّى عليها

- ‌ أول من غُطِّي نعشُها

- ‌ دُفنت ليلاً

- ‌ مَنْ نزَلَ قبرَها

- ‌ مكان قبرها

- ‌لا دليل على تخصيص صيغة معينة للسلام على فاطمة

- ‌نحنُ مُتعبَّدُون بطاعة اللَّهِ ورسولِه صلى الله عليه وسلم بفَهمِ سلف هذه الأمة في القرون المفضلة

- ‌الكتابة على قبر فاطمة رضي الله عنها

- ‌ لا يدخل شيعي قبة أهل البيت بالبقيع إلا إذا دفع خمسة قروش

- ‌ مكحلة فاطمة، ورحى فاطمة

- ‌«بستان فاطمة»

- ‌والراجح ـ واللَّه أعلم ـ أنه لا يمكن لأحدٍ ـ الآن ـ أن يَعرِف قبراً معيناً من قبور آل البيت والصحابة والتابعين، لأنه لم يكن السلف الصالح يعتنون بها ويشيدون المعالم عليها

- ‌تعليق ختامي مهم حول القباب التي أُحدثت على قبور…آل البيت وغيرهم، ومن ذلك قبر فاطمة رضي الله عنها

- ‌قال الإمام الشافعي (ت 204 هـ) رحمه الله: (ولَمْ أرَ قبورَ المهاجرين والأنصار مجصَّصَة

- ‌هدم القباب المحدثة على القبور في بقيع الغرقد وغيره

- ‌ هُدمت القباب في البقيع مرتين في عهد الدولة السعودية الأولى والثالثة

- ‌ هدم القباب في مكة

- ‌صور القباب في البقيع

الفصل: ‌تعليق ختامي مهم حول القباب التي أحدثت على قبور…آل البيت وغيرهم، ومن ذلك قبر فاطمة رضي الله عنها

‌تعليق ختامي مهم حول القباب التي أُحدثت على قبور

آل البيت وغيرهم، ومن ذلك قبر فاطمة رضي الله عنها

-.

أولاً: ثبت عن زوجِ فاطمة أبي الحسنين: علي بن أبي طالب رضي الله عنهم فيما أخرج مسلم في «صحيحه» برقم (979) من حديث أبي الهيَّاج الأسدي، قال: قال لي عليُّ بنُ أبي طالب رضي الله عنه: ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ «أن لا تدَعَ تِمثالاً إلا طمستَه، ولا قَبراً مُشْرِفَاً إلا سوَّيْتَهُ» .

وفيه أيضاً برقم (970) من حديث جابر رضي الله عنهما قال: «نهى

رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أن يُجصَّصَ القبر، وأن يُقعَد عليه، وأن يُبْنَى عليه».

وهناك أحاديث كثيرة جداً، تُحذِّرُ من البناء على القبور، والغلو فيها، وبناء المساجد عليها، وتجصيصها، وغير ذلك.

(1)

(1)

انظر: «اقتضاء الصراط المستقيم» لابن تيمية (2/ 647 ـ 866)، «إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان» لابن القيم ـ ط. عالم الفوائد ـ (1/ 330 ـ 400)، «معارج الألباب في مناهج الحق والصواب» للعلامة: حسين بن مهدي النعمي (ت 1187 هـ)، «القول المفيد على كتاب التوحيد» لابن عثيمين (1/ 393 ـ 482)، «الدين الخالص» لصديق حسن خان القنوجي البخاري (3/ 561 و 611 وما بعدها)، «التوضيح عن توحيد الخلَّاق في جواب أهل العراق» لمحمد بن علي بن غريب (ت 1209 هـ)(2/ 622)،

«النبذة الشريفة النفيسة في الرد على القبوريين» لحمد بن ناصر المعمر (ت 1225 هـ)،

«بلوغ السعادة من أدلة توحيد العبادة» لصلاح البدير (ص 186 ـ 190)، و «عمارة على القبور» لعبدالرحمن المعلِّمي، و «مجانبة أهل الثبور المصلين في المشاهد وعند القبور» لعبدالعزيز بن فيصل الراجحي، «كتاب القاضي العدل في حكم البناء على القبور» لمحمد تقي الدين عبدالقادر الهلالي، تحقيق د. صادق بن سليم بن صادق، «القبورية» لأحمد بن حسن المعلِّم، و «المجموع المفيد في نقض القبورية ونصرة التوحيد» د. محمد بن عبدالرحمن الخميِّس، و «الاستعاذة بالغفور من بدعة بناء المساجد والقباب على القبور» لأبي أنس السيد بن عبدالمقصود، و «المطلع على علل مرويات القبورية» لمحمد بن سعيد الكثيري، وغيرها كثير.

ولمن يستدلُّ بشبهة بناء القبة على القبر النبوي، فليَرجِع إلى كتاب:«الجواب عن شبهة الاستدلال بالقبر النبوي على جواز اتخاذ القبور مساجد» د. صالح بن عبدالعزيز سندي.

ص: 563