الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[81]
{بَلَى} وبلى وبل حرفا استدراك، ومعناهما نفيُ الخبر الماضي، وإِثباتُ الخبر المستقبَل. قرأ حمزةُ، والكسائيُّ، وخلفٌ (بَلَى) بالإمالة (1).
{مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً} يعني: الشركَ.
{وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ} أي: استولت عليه، والإحاطةُ: الإحداقُ بالشيء من جميع نواحيه، وهي الشركُ يموتُ عليه. قرأ نافعٌ، وأبو جعفرٍ (خَطِيئاتُهُ) على الجمع، والباقون على الإفراد (2)، وعن أبي جعفرٍ وجهٌ ثانٍ:(خَطِيَّاتُهُ) بتشديد الياء بغير همز (3).
{فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ} قرأ أبو عمرٍو، وحمزةَ، والكسائي:(النَّارِ) بالإمالة حيث وقَع مجرورًا (4). ثم بشر المؤمنين بالجنة فقال:
(1) انظر: "الغيث" للصفاقسي (ص: 124)، و"إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص: 140)، و"معجم القراءات القرآنية"(1/ 77).
(2)
انظر: "الحجة" لأبي زرعة (ص: 102)، و"السبعة" لابن مجاهد (ص: 162)، و"الحجة" لابن خالويه (ص: 83)، و"الكشف" لمكي (1/ 249)، و"الغيث" للصفاقسي (ص: 121)، و"تفسير البغوي"(1/ 71)، و"التيسير" للداني (ص: 74)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (2/ 218)، و"إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص: 140)، و"معجم القراءات القرآنية"(1/ 77).
(3)
وذكرها الدمياطي في "إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص: 140)، عن حمزة، وانظر:"معجم القراءات القرآنية"(1/ 78).
(4)
انظر: "الغيث" للصفاقسي (ص: 124)، و"إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص: 140)، و"معجم القراءات القرآنية"(1/ 78).