{فَاتَّقُوا اللَّهَ} لِما جئتكم به (1). {وَأَطِيعُونِ} فيما أدعوكم إليه. قرأ - فتح الرحمن في تفسير القرآن - جـ ١

{فَاتَّقُوا اللَّهَ} لِما جئتكم به (1).

{وَأَطِيعُونِ} فيما أدعوكم إليه. قرأ يعقوبُ: (وَأَطِيعُوني) بإثباتِ الياء بعد النون (2).

{إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ ‌

‌(51)}

.

[51]

{إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ} هذهِ الجملةُ هي الآيةُ التي جاءهم بها.

{هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ} أي: هو الطريقُ المشهودُ له بالاستقامة.

{فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ‌

‌(52)}

.

[52]

{فَلَمَّا أَحَسَّ} أي: علم.

{عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ} وأرادوا قتلَه، فاستنصرَ عليهم.

و {قَالَ مَنْ أَنْصَارِي} جمعُ نصير. قرأ نافعٌ، وأبو جعفرٍ:(أَنْصَارِيَ) بفتح الياء، وقرأ الدوريُّ عن الكسائيِّ:(أَنْصَارِي) بإمالةِ فتحةِ الصاد.