وإنما قتلوا بعضَهم. وقرأ الباقون: بالألف (1)، من القتال (2). - فتح الرحمن في تفسير القرآن - جـ ١

وإنما قتلوا بعضَهم. وقرأ الباقون: بالألف (1)، من القتال (2). كان في ابتداء الإسلام لا يحلُّ بِدايَتُهم بالقتال في البلدِ الحرام، ثم صارَ منسوخًا؛ بقوله تعالى:{وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ} [البقرة:‌

‌ 193]

.

{كَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ} يفعل بهم مثل ما فعلوا.

{فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ‌

‌(192)}

.

[192]

{فَإِنِ انْتَهَوْا} عنِ الشركِ والقتالِ.

{فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ} لما سلَفَ من ذنوبهم.

{رَحِيمٌ} بعباده.

{وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ (193)} .

[193]

{وَقَاتِلُوهُمْ} أي: المشركين.

{حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ} أي: شركٌ، يعني: حتى يُسْلموا.