{أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ} زوج قالتْ تعجُّبًا؛ - فتح الرحمن في تفسير القرآن - جـ ١

{أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ} زوج قالتْ تعجُّبًا؛ إذْ لم تكن جَرَتِ العادة بأن يولَد ولدٌ لا أبَ له.

{قَالَ كَذَلِكِ اللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ إِذَا قَضَى أَمْرًا} أرادَ كونَ شيءٍ.

{فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ} كما يريد. قرأ عاصمٌ، وحمزةُ، والكسائيُّ، وخلفٌ، وابنُ عامرٍ، وروْحٌ عن يعقوبَ:(يَشَاءُ إِذَا) بتحقيق الهمزتين، والباقون: بتحقيق الأولى، وتسهيل الثانية، وهي أن تبدلَ واوًا خالصةً مكسورةً (1)، وقرأ ابنُ عامرٍ:(فَيَكُونَ) بنصب النون، والباقون: بالرفع (2)، وتقدَّمَ توجيهُ قراءتهم في سورة البقرة عندَ قوله تعالى:{فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ} [البقرة: 117].

{وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ ‌

‌(48)}

.

[48]

{وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ} أي: الخطَّ. قرأ نافعٌ، وأبو جعفرٍ، وعاصمٌ، ويعقوبُ (وَيُعَلِّمُهُ) بالياء؛ لقوله تعالى:{كَذَلِكِ اللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ} [البقرة: 47] وقرأ الباقون: بالنون على التعظيم (3)؛ لقوله تعالى: