الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ} أي: مجازِ له.
{عَلِيمٌ} بنيته، والشكرُ من الله أن يعطيَ فوق ما يستحقُّ، يشكرُ اليسيرَ، ويعطي الكثيرَ.
{إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ
(159)}
.
[159]
{إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ} نزلت في علماء اليهود، كتموا صفةَ محمدٍ صلى الله عليه وسلم، وآيةَ الرجم، وغيرَها من الأحكام التي كانت في التوراة (1).
{أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ} أي: يُبعدهم الله عن رحمته، وأصلُ اللعنِ: الطردُ.
{وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ} أي: يسألون الله أن يلعنهم يقولون: اللهم العنهم، واللاعنون الثقلان والملائكة، ثم استثنى فقال:
= (2/ 225)، و"السبعة" لابن مجاهد (ص: 172)، و"الحجة" لابن خالويه (ص: 183)، و"التيسير" للداني (ص: 77)، و"تفسير البغوي"(1/ 130)، و"الكشاف" للزمخشري (1/ 104)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (2/ 2239)، و"الغيث" للصفاقسي (ص: 143)، و"معجم القراءات القرآنية"(1/ 129).
(1)
انظر: "أسباب النزول" للواحدي (ص: 24)، و"تفسير البغوي"(1/ 130)، و"العجاب" لابن حجر (1/ 411).