الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
2131 - [عياش القرشي]
(1)
عياش-بالمثناة تحت، وبالشين المعجمة-ابن محمد بن عياش القرشي المخزومي.
تفقه بالقاضي التستري، وأخذ عن الأحنف، وكان فقيها فاضلا.
وبه تفقه الإمام علي بن قاسم الحكمي، ومحمد وعلي ابنا عيسى بن همدان.
ولم أقف على تاريخ وفاته، إلا أنه كان موجودا في أواخر هذه المائة (2).
2132 - [عيسى بن إبراهيم الربعي]
(3)
عيسى بن إبراهيم الرّبعي-بفتح الراء والموحدة-الفقيه اللغوي، مصنف «نظام الغريب» ، صنفه بوحاظة سنة ثمانين وأربع مائة.
وكان فقيها فاضلا، نحويا لغويا مبرزا.
ولم أقف على تاريخ وفاته، وأظن أنها في هذه العشرين (4).
2133 - [محمد ابن كديس]
(5)
محمد بن إسحاق بن الفقيه أبي الخير أيوب بن كديس.
كان فقيها فاضلا مبرزا.
حج فلقي الشيخ أبا بكر محمد بن منصور السهروردي، وسمع من الفقيه أبي نصر.
وعنه أخذ إسماعيل بن المبارك «غريب أبي عبيد» .
ولم أقف على تاريخ وفاته، إلا أنه كان موجودا في هذه المائة؛ ظنا مؤكدا.
(1)«طبقات فقهاء اليمن» (ص 245)، و «السلوك» (1/ 409)، و «طراز أعلام الزمن» (2/ 480)، و «تحفة الزمن» (1/ 332).
(2)
قالت المصادر التي ذكرت وفاته: توفي سنة (480 هـ).
(3)
«طبقات فقهاء اليمن» (ص 156)، و «معجم الأدباء» (6/ 106)، و «السلوك» (1/ 284)، و «العطايا السنية» (ص 519)، و «طراز أعلام الزمن» (2/ 481)، و «تحفة الزمن» (1/ 211)، و «بغية الوعاة» (2/ 235)، و «هجر العلم» (4/ 2330).
(4)
قال ابن سمرة في «طبقات فقهاء اليمن» (ص 157): (مات عيسى بن إبراهيم في احاظة سنة ثمانين وأربع مائة).
(5)
«طبقات فقهاء اليمن» (ص 102)، و «السلوك» (1/ 244)، و «طراز أعلام الزمن» (3/ 102)، و «تحفة الزمن» (1/ 176)، و «هجر العلم» (3/ 1280).