الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الظَّاهر:
من أهل اللسيب، على لفظ الظاهر: ضد الباطن.
وهم أبناء عم للعميِّر بتشديد الياء وصيغة التصغير، أول من نزل اللسيب منهم جدهم ظاهر المسمى ولد الحمر جاء إلى اللسيب وهو الجد الخامس للشيخ عمر.
منهم الشيخ عمر بن ظاهر العمير إمام وخطيب جامع حلة القصمان في الرياض ومأذون أنكحة وعضو هيئة النظر في الرياض المعين من قبل أمانة الرياض ولد في عام 1350 هـ.
طلب العلم على المشايخ في بريدة منهم الشيخ محمد بن صالح السليم.
وله شعر عامي كثير.
ووالده ظاهر بن عمير بن ظاهر الحمر هو أيضًا صاحب دين وحافظ للقرآن الكريم تولى إمامة مسجد الشعبة الجنوبية في الرياض كما كان ذا صوت جميل في الأذان وكان تولى قبل ذلك الآذان في جامع بريدة الكبير لفترة محدودة.
توفي عام 1303 هـ.
وللشيخ عمر الظاهر شعر كثير منه قوله:
يا بن آدم أحمد لربك واشكر النعمه
…
وتذكر انعام ربك إلى اضفاها
من تخلق ببطن امك من النطفه
…
والله أيطورك بالعامه بظلماها
عجب كان بجسمك غذاك يا بن آدم
…
من نعمة تتصل بك الله أجراها
وخرجك من ثالث الظلمة إلى الدنيا
…
وحنن عليك القلوب وصرت تفداها
ورعرعك حتى بلغت الرشد بانعامه
…
لما توصّلت بفضاها وارخاها
واليوم أسبغ عليك أنعام ما تُحصى
…
ما يحصيه بالعيد إلا اللي أسداها
أعطاك من نعمته عقل تميز به
…
وماينفع النفس في دنياه وأخراها
مَيْرانّك آثرت ما يفني على الباقي
…
ألحقت نفسك مع أهل الشر لمناها
أهلكتها بالمعاصي ما تخاف الله
…
إحذر تطاوع هوى نفسك بطغواها
إحذرْ تر المنتقم يمهل ولا يهمل
…
وان أمهل أهل المعاصي عابي داها
أحذرك وانذرك لا تنسى جميل الله
…
أنعام ما له عدد لياك تنساها
واعرف ترا شُكرها الطاعة لمسديها
…
وكُفر النعم في معاص رب انشاها
ما نسأل إلا من الخلَّاق سبحانه
…
يشفي قلوب غلب داها على دواها
اللى خلق جملة المخلوق من نطفه
…
وقبل خلقها من آدمها وحوّاها
وفاوت فيما بينهم بالدين والدنيا
…
والعلم والحلم وذكا النفس وغباها
فضل بعضهم على بعض بدنياهم
…
وبالقول والفعل وطيب النفس وهداها
منهم شجاع كريم بنفسه وماله
…
عزيز نفس ترفع عن دناياها
ومنهم جبان بخيل أطمع من أشعب
…
يبخل على النفس لو ايطابق قواها
ألوانهم تختلف ولغاتهم واجد
…
وكرامه الكل عند الله تقواها
الله خلقهم وبالأخلاق فرقهم
…
ماوي أخلاقهم بانت وحسناها
لولا الاطالة ذكرنا باقي الأصناف
…
فيهم اخصال كثيرة ما ذكرناها
قال عمر الظاهر وهذه قلتها في أنه ليس لأحد عذر ما دام الكتاب والسنة بين يدينا:
أبدأ النصيحة ابحمد اللى هو الهادي
…
والشكر لله بولاها وآخراها
الواحد الي له الحجه على خلقه
…
ما عاد لحدٍ عذر من بعد ما أوحاها
أبان للناس درب النار والجنه
…
بايات في محكم التنزيل نقراها
أرسل الكلامه داعيه بدعوها
…
لجنة الخلد إن طاعت الدعواها
تبشر ابعز وتمكين ابدنياها
…
وبالآخرة جنة الفردوس مأواها
تأكل من أثمارها وتشرب من أنهاره
…
ومن قبل ذا تُعطي كتابه بيمناها
يوم اهتدت مع طريق صاطع نوره
…
على بَصيرة جزاه الله بحسناها
هذا ودرب الشقاوه موهم مظلم
…
ما يسلكه كود نفس عميت أرياها
عماه عن رشدها زين لها الباطل
…
إن دام ذابْها فالنار تصلاها
والأمة الكافره لاجت مينتها
…
وهي على الكفر فالنيران مثواها
ما دام هذا صحيح القول يا اخواني
…
والنفس باعمالها يجزاه مولاها
اعمل لنفسك ما دامك حي يا ابن آدم
…
وجهد ترى الروح عزرائيل يبغاها
من لا اتعظ في هجوم الموت فاردا له
…
إمَّا الزّم النفس تقوى الله وزكاها
من لا اتعظ في ممات آباه واحبابه
…
غرّته الآمال في تصديقه أخطاها
ألموت أبلغ من الوعَّاظ بافعاله
…
كم ديرة قبلنا من حيَّه أخلاها
كم أمةٍ أذهبه في قرننا هذا
…
وعشرة قرون وثلاثة كله أفناها
وما جرى لسلف يجري لمن خلفه
…
ألموت ماحي وكل الخلق يمحاها
الفرق بالقبر يخواني وما بعده
…
يا ما سود الله نفس ابن آدم أشقاها
سعادة النفس طاعتها لخالقها
…
وشقاوته معصيتها الله أنشاها
مَنْ لا سلك مع طريق تلمع أنواره
…
هوى بنفسه مهاوٍ سود ظلماها
اللي يريد السعادة دربها بين
…
يسلك طريق السعادة كان يبغاها
ويجاهد النفس عن غيّه ويردعها
…
عن طاعة ابليس وعوانه مع أهواها
ويطلب من الله عونه عالم النيه
…
انه يعينه على نفسه مع أعداها
وقال عمر الظاهر في التحذير من المعاصي:
هاذي نصيحة المن يسمع عموميَّه
…
لمن كان با داني البلد أو كان بقاصيها
قلته من القلب قبل تاصل لساني
…
لعل من يسمعه يأخذ بمعناها
أقولها في إذاعتنا السعودية
…
والله ينفع بها جملة من أوحاها
يا ناس يا ناس لا تعصون مولاكم
…
ترى المعاصي تهدم حصون مبناها
والله ما حل باي ابلاد من شدَّه
…
الا سببها معاص أهله لمولاها
وما حصل به من عقوبه باهاليها
…
عمت هل الشر واهل الخير جراها
وما حصل به من الزعزاع في أمَنه
…
كله من أسباب عصيانه وطغواها
يوم انها كذبت ربّه ابتحذيره
…
شؤم المعاصي أذاقه سوء عقباها
أذاقها الله من باسه وبعثرها
…
تفرق الشمل منها عقب جمعاها
بحروب وامراض شتت شملها الباري
…
هلك بها من هلك والباقي أغثاها
سلط بعضهم على بعض ابدنياهم
…
اذل بعض وبعض ببعض أفناها
يوم استحلوا معاص الله عاقبهم
…
عقوبة بدَّلت بالأمن فوضاها
تدبيرها صار بأمر الله تدميره
…
هذا جزًا له من الجبار جازاها
وهكذا سنة الجبار في خلقه
…
يستدرج أهل المعاصي ثم يفجاها
يفجاه بعقوبة وهي على النعمه
…
حتى تألم باسباب إغناه وقواها
أبي انصح أهل الوطن من شعبنا الغالي
…
عما جرى للأمم يكون حذراها
يا جب على أمة التوحيد خوف الله
…
وتشكر أنعام ربه إلى أعطاها
با القلب واقوالها تشكر لمسديها
…
وتعمل على ما تلفظ به ابنعماها
وان تجعل إللى جرى للغير له عبره
…
يجري محمله على التوبه عن خطاها
وايضًا تحمله على ما يصلح اقلوبة
…
حتى إنها تصلح أبدينه ودنياها
وصلاة ربي على المختار واصحابه
…
ومن تبعهم من الأحيا وموتاها
قال الشيخ عمر الظاهر في التحذير من التدخين:
انا بنصحكم يا اخواني
…
القاصي منكم والداني
انصح عن شرب الدخان
…
حيث أن الدين النصيحه
نصيحة قلته شعبيه
…
للشعوب السعودية
والشعوب الإسلامية
…
أهل الوجيه الفليحه
نصيحة لكم مهديها
…
اطلب ربي ينفع فيها
يا الله عسى اللي يوحيها
…
يعطي بغض النتن وريحه
ويا هل الشيمه الشجعان
…
يا بدوان ويا حضران
ويا رجال وشبان
…
اللي تسمعون الصيحه
شوموا عنه ياهل الجود
…
شوموا عن قليل الفودِ
شربه نقص ما به زود
…
ولا به خصله مليحه
نقص في المال وفي الحالي
…
أهون ما فيه السعال
حرام ما فيه اشكال
…
في نص تسمع تصريحه
عن أهل العلم الايطال
…
يقول النبي الغالي
في نص الحديث التالي
…
روى الجماعه تصحيحه
ينهي عن قيل وقال
…
وعن كثرة السؤال
وينهي عن ضياع المال
…
الا في شيء يبيحه
* * * *
يا مسلم برق في حالك
…
لا تشري عله من مالك
وفر كل يوم ريالك
…
أو اشتر لك به منيحه
وإن كان الثروه كثيره
…
قدم منها لك ذخيره
وأخلص لله السريره .... لا تنفق لاجل المديحه
هذا هو الفعل الزين
…
الرجال الدنيا والدين
نصحتك كان إنك توحيني
…
نصيحه ما هي فضيحه
قلته من قلبي بلساني
…
للجماعه والصدقان
وارفع صوتي للعربان
…
أهل الوجيه السميحه
انصح اللي يشربونه
…
نصيحه ان يتركونه
ما دام أضراره مضمونه
…
نفس تعافه ربيحه
اخطاره ميه بالميه
…
في نقص الصحة والريه
وشرابه فيه اماريه
…
لو يركض تسمع فحيحه
وشفا شرابه وسنونه
…
فيهن من شربه نمونه
ولو غسل بالصابونه
…
يعرف بشفاه وكحيحه
هل هذا ياخي حلال؟
…
ولا تنسى ضياع المال
تحرق كلّ يوم ريال
…
في نقص الحال الصحيحه
حَسَّب عند اخذ الزقاره
…
للمضره والخساره
وافطن للي شب بداره
…
سودها وهي وضيحه
* * * *
اغلى ما على الرجال
…
نفسه ياعيال الحلال
باكيف تهلك بالحالي
…
يرخصها وهي شحيحه
ترى اللي يضر الروح
…
لو هو في شيء ممدوح
ماهوب بفعله مسموح
…
يكتب جرمه بالصفيحه
ويحاسب على الصغيره
…
ويعاقب على الكبيره
ثم اين يجعل مصيره
…
في ضيق عقب الفسيحه
الأمن بادر بالتوبه
…
الله يغفر كلّ ذنوبه
هني اكله ومشروبه
…
في دار زينة الريحه
دار يخلد سكنها
…
الله لا يحرمنا منها
فيها جنات ما أحسنها
…
توحيد الله مفاتيحه
واركان الإسلام اسنان
…
مع طاعة سيد الإنسان
نبي القاصي والداني
…
نفس تطيعه مريحه
واسعد النفس المطيعه
…
اللي تنهج مع تشريعه
تسكن جنات رفيعه
…
واهنيه مستريحه
وصلاة الله مع تسليمه
…
على من عمم تعليمه
في تحليله مع تحريمه
…
بالسنه بين توضيحه
وقال الشيخ عمر الظاهر في الهجاء:
وش أنت يا مرسل كلامه بقرطاس؟
…
خل العلوم مبينة وابرحية
لو أنت جربت السوالف من الرأس
…
وجبت العلوم البينة والخفية
اخير من هرج يسولف على النّاس
…
ومن السوالف يلحقونك زرية
ابنشدك وش العبد يا ديك ابا الحاس
…
اللي حباله ماتطول الركية
يا قاصر عطنا على البير مقواس
…
لو كان مالي بالعلوم الردية
انزف صري بيرك وأبين لك الساس
…
ساس الردي مبناه جال الهبية
ويا شيخ يا اللي شوفتك مالها اجناس
…
يا اللي كم انك فاهر عسوجيه
الشيخ مثلك صيد بَزرٍ بمفقاس
…
صاده بمفقاسه وحطه شويه
زولك حسين وداخليك به خياس
…
برِّق بحالك كان عندك دريه
وافطن لفتر بين نابك والأضراس
…
خله ورا قلبك بليادعيه
إن ما ملكته فانت لاشك بالساس
…
الا علوم مبابها منقديه
* * * *
يا مرسل الشيكات من بنك الإفلاس
…
وقع بشيكك كان لك مقدرية
يقولها اللي ما بقوله الباس
…
إلى تهيض قام يرعد نِويِّه
برعد وقلبه مستريح عن النّاس
…
هاجس كنه حقوق برديه
ابن عمير من هل الخير فراس
…
ماهو لديّ لك ولا انتب لِدِيَّه
أبو كريم يا أبرق الريش قرناس
…
يصقرك لو تنظر بعينك خويه
والعبد هو والشيخ للحق جلاس
…
عيال حوا وادم بالسويه
الطيب اللي ما يجي درب الادناس
…
اللي عمل لله بسنة نبيه
وصلاة ربي عد ماهب نساس
…
عليك يا سيِّد جميع البريه
قال الشيخ عمر الظاهر: هذه قلتها في قدرة الله سبحانه وتعالى على خلقه:
ابدا كلامي بحمد الي له القدره
…
على المخاليق أولها مع اتلاها
سبحان رب له القدره على خلقه
…
اللى بتخومها وما كان بعلاها
الكل منهم تحت حكمه وتدبيره
…
يفعل بخلقه علي ماشأ مولاها
أهل السموات والدنيا وما فيها
…
من سطوته كلِّ خلقه تبطل قواها
رغم على أهل الكفر والزيغ والشبهه
…
كل المخاليق حتم له مناياها
إلى انتهت مدة ابن آدم من الدنيا
…
يشال من جملة الأحيا لموتاها
من جاه يومه رحل رغم على أنفه
…
هذا طريق الأمم أولاه واخراها
إلى من روح البشر وصلت بحلقومه
…
كل المخاليق عن رده تحداها
تدخل بني آدم وتخرج منه ماشيفت
…
والناس تنظر لكن الله اخفاها
عن رؤية النّاس ما احد شافه ابعنيه
…
إلا الملك أقدره ربه لرؤياها
تاصل إلى الرحم للي به أبطن أمه
…
مع نافخ الروح ما حست بمن جاها
الروح ما احد على الاطلاق ينظرها
…
من جملة النّاس عرافه واطباها
محال تنظر وهي من أمر مخفيها
…
ابعلم غيبه وسر الله غطاها
اللي له القدرة العظمى على خلقه
…
جماده وصامته وموتاه واحياها
الملك والأمر والمخلوق له كله
…
والحمد لله باخرها ومبداها
وصلاة ربي وتسليمه علي الهادي
…
وآله وصحبه حماة الدين بحماها
وقال الشيخ عمر الظاهر أيضًا:
بسم الله أول بادي
…
والحمد لله الهادي
من يشا من العباد
…
إلى طريق الجنان
ومن يضلل ماينقاد
…
إلى طريق الرشاد
حيران في كل بلاد
…
يوم الله أضله حيران
سبحان الهادي سبحانه
…
سبحانه ما أعظم شانه
بين لعباده بيانه
…
درب الطاعه والعصيان
بين لعباده دربين
…
درب زين ودرب شين
وكلِّ يعرف الاثنين
…
درب الجنه والنيران
لاشك ابليس الملعون
…
هو وجنوده يغرون
عن دين الله يصدون
…
صدوا ضعيف الإيمان
عن درب النبي وأصحابه
…
صدوا من دنس جنابه
صدوه لدرب الخيابه
…
لما انه طاع الشيطان
ضيع وقته بالشوارع
…
لاشاري ولاهوبايع
يتجوَّل كنه ضايع
…
بالشارع يسني سواني
أو كنه عنز جواله
…
مع الاسف هذي حاله
ذي حاله يعلم بهاله
…
امام الله والعربان
ما يخاف من العقوبه
…
ولا من قولة: والكوبه
لي منه دور مطلوبه
…
نفاه القاصي والداني
من شين طبوعه ينفونه
…
أهل الشرف ما يبونه
حيث انهم يعرفونه
…
كنه بالشارع هيماني
يم سويقه والمبيعه
…
يغازل شين الطبيعه
هذي والله الشنيعه
…
يانفها حتى الحيوان
لي شاف الحرمه يتليها
…
لوهي زكيه يونيها
يغازلها ويتاليها
…
من دكان إلي دكانّ
الساقط يجري وراها
…
وده بالشارع يغشاها
ميرانَّه تسلم يمناها
…
طقت خشمه بالحذيان
تسلم يمناها النشميه
…
طقته بالقيصريه
غطي وجهه بالطاقيه
…
واقفي مضروب خجلان
وأعَظْم من ذا لو دريوابه
…
أهل الحسبه لا حاطوابه
كلبشوه ثم راحوا به
…
مثل السروق الخوان
حطوه بحبس واهانه .. ز لما انه يلعن شيطانه
ثم أيْن ينظرفي شانه
…
وهو رهق للسجان
لما انه يقول: التوبه
…
مايجرم غير ذا النوبه
وان عاد لجرمه عادوابه
…
يضاعف سجنه ويهان
الوهو يريد السلامه
…
جنب طريق الملامه
وحقق الله اسلامه
…
أدى الواجب والا ركان
وجنب دروب الرذاله
…
والخيانه والسفاله
والميوعه والنذاله
…
والتتبع للنسوان
وش له بدروب الخلاعه
…
يسلك طريق الجماعه
أهل الشرف والشجاعه
…
من بدوان ومن حضراني
هذا طريق السلامه
…
للمسلم توضي اعلامه
شمس ما عليه غمامه
…
ما يجهلها إلا العميان
اعني عميان البصيره
…
ماهو من عمي نظيره
وهومن حسنين السيره
…
هذا من حزب الرحمان
قلته من باب التحذير
…
نصح ماهي معايير
الله يعافي الشرير
…
ولا يبلاني واخواني
هذا موجز من تذكيري
…
وصلاة على البشير
رسول الله النذير
…
إلى الجني والإنسان
وقال الشيخ عمر الظاهر أيضًا:
أبدا الكلام بحمد علام الأسرار
…
علام ما نبدي وخافي السريره
مطور المخلوق بالكون تطوار
…
بعد تطورهم لجال الحفيره
من بعد ذا لابد للخلق من دار
…
اماجنان الخلد والأ سعيره
أهل التقى بجنة تحتها انهار
…
واهل الكفر بالنار مع زمهريره
حكم حكم به حاكم ما بعدجار
…
سبحان من لا للمخاليق غيره
الله جعل للخلق مارد ومصدار
…
يذكر المخلوق بآخر مصيره
يذكره بالشيب والضعف تذكار
…
وبعد الطلوع يذكره بتحذيره
من اول يركض ولو كان به جار
…
يركب على البكرة ولو هي مغيره
واليوم إلى منه مشى تقل محتار
…
بارت به عظامه وقرب نظيره
هذي تدابير الولي وال الأقدار
…
. قدر لكل الكون مبدى واخيره
الشيب نور للرجاجيل الأخيار
…
نعم الرجال أهل الوجيه السفيره
الشيب للأخيار نور من الأنوار
…
وجيههم بالنور شمس منيره
يا ما ضر بوا درب الخطر يوم الاخطار
…
يوم البلاوي والدروب الخطيره
يا ما تعلوا فوق فيحاوخوار
…
فوق الأشده بين روس النجيره
ويا ما ركبوا من فوق صلفات الامهار
…
ورووا مراهيف السيوف الشطيره
افعالهم تجلى عن الكبد الامرار
…
مع الشجاعة والكرم حسن سيره
الشيب للشباب ماهوب معيار
…
ماهوب عيب تجعلونه معيره
العيب بافعال الأراذل والأشرار
…
أهل الخنع واهل النفوس الشريره
عيب على اللي حملته طالت الجار
…
الهيس الأربد ما يحشم قصيره
وجود هذا الصنف بين العرب عار
…
الله لا يجعل اجناسه كثيره
اللي تهزى بالنشامى هل الكار
…
يسخر من اللي ينطحون الكبيره
ما ودي إنّي قلت به هزل الأشعار
…
ابقيت هزل القول داخل حفيره
لا تزدري الشباب يا عشبة الغار
…
إن طال عمرك جك شمس الظهيره
ولا تغرك نظرة لك بالانظار
…
عاريه يردها مستعيره
الشايب اللي شفت يوم أنت مرار
…
يوم انه بسنك ماتسير مسيره
انشد عن الشياب في ماضي الأخبار
…
يوم المجاعه والسنين العسيره
واليوم عم الأمن بالبر والدار
…
تجلب لنا الأرزاق من كلِّ ديره
تجلب لنا الأصناف من كل الأقطار
…
اسباب حكام البلد والجزيره
بأسبابهم تجلب لنا صغار وكبار
…
تراهم آل سعود أهل البصيره
الله يجعلهم لدين الله انصار
…
ولامة الإسلام نصر وذخيره
آمين صلى الله على سيد الأبرار
…
والآل والأصحاب أهل البريره