‌التأويل الخامس: التأكيد - مفتاح الوصول إلى بناء الفروع على الأصول

يقيده بأنه غير مدبوغ، وهو أعرف باللغة من الجوهري.

‌

‌التأويل الخامس: التأكيد

ومثاله: احتجاج أصحابنا على وجوب مسح جميع الرأس، بقوله تعالى:{وامسحوا برؤوسكم} فإنه تعالى لو قال: وامسحوا رءوسكم لوجب فيه التعميم، فكذلك مع الباء لأن الباء لا تصلح أن تكون مانعة من التعميم، وإلا لما وجب التعميم في مسح الوجه في التيمم في قوله تعالى:{فامسحوا بوجوهكم} وإذا لم تصلح الباء للمنع من التعميم وجب التعميم.

فتقول الشافعية: ومن وافقهم: لو كان التعميم واجبًا لم يكن

لذكر الباء معنى: لأن وجودها وعدمها حينئذ سواء.

فإن قلتم: إنها للتأكيد، قلنا: التأكيد على خلاف الأصل.

والجواب عند أصحابنا: أنها للتأكيد، لأنه نقل عن العرب زيادتها كثيرا للتأكيد، كقوله تعالى:{ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم} أي إلحادا، وكذلك قوله تعالى:{وهزي إليك بجذع النخلة} أي جذع النخلة وحكى الفراء عن العرب أنها تقول: هزه وخزبه، وأخذ الخطام وأخذ به، ومديده ومد بيده، وتقول العرب: جسست صدره وبصدره ومسحت رأسه وبرأسه، ولما كانت في مسح